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楊絳的語(yǔ)錄集錦50句
我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁。以下是小編為大家提供的楊絳的語(yǔ)錄50句,歡迎閱讀與收藏。
1、我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。
2、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。
3、你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
4、教育是管教,受教育是被動(dòng)的,孩子在父母身邊最開(kāi)心,愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來(lái),多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
5、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂(mèng)
6、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘言。
7、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
8、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。
9、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。
10、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!獥罱{
11、人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活" 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?鞓(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
12、人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè),華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò),你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
13、"人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》
14、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)!段覀冐怼
15、喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
16、車過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
17、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
18、鐘書說(shuō)的什么話,我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)!
19、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
20、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。
21、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!段覀冐怼
22、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
23、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
24、責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確!獥罱{
25、我覺(jué)得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干!峨s憶與雜寫》
26、我常見(jiàn)鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來(lái)恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說(shuō),那都是他父親訓(xùn)練出來(lái)的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書與圍城》
27、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳
28、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"! 楊絳
29、我相信,真正在乎我的人,是不會(huì)被別人搶走的。無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。
30、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 "出處:一百歲感言
31、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡
32、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處:將飲茶
33、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處:走到人生邊上
34、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。出處:將飲茶
35、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶
36、他發(fā)愿說(shuō):"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨
37、一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
38、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧及其他。
39、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
40、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里,楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉,讓人看到"活著真有希望,可以那么好"。
41、讀書,思考,寫作,這可能是她人生最重要的事情了。一輩子只做了那么一點(diǎn)事。一輩子沒(méi)有停止。
42、靈魂接受或不接受鍛煉,就有不同程度的成績(jī)或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后,同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里,靈魂或?yàn)樯,或作惡,或受鍛煉,或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì)改好,不受鍛煉而肆欲放縱的,品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同,受鍛煉的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變,不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
43、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo),成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?
44、人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。
45、感情是很難控制的 ,人是很可憐的。
46、人間沒(méi)有單純快樂(lè)。快樂(lè)總帶著煩惱和憂郁。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
47、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
48、我們?nèi)缫优,不是無(wú)路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。
49、是的,這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢,無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
50、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒(méi)趣呀,他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)"憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩(shī)里說(shuō):"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。
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