尼采的語錄合集66句

　　窺視深淵者，必為深淵所窺視。下面是小編為大家提供的尼采的語錄66句,供各位參考。

1、放縱之母不是快樂，而是不快。

2、一種哲學(xué)、一種宗教給人以幸福感和慰藉，同樣絲毫不能證明它們的真理性，就像瘋子因他的固定觀念感到幸福絲毫不能證明他這觀念的合理性一樣。

3、我要做的絕不止此。我不是尋求者。我要為自己創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的太陽！

4、說到底，還是"信仰使人快樂"！注意！并非道德使人快樂！

5、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。

6、下雨了，我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處，各自懷著許多憂愁，對(duì)憂愁也毫不掩飾，于是，每個(gè)人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時(shí)才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！

7、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時(shí)，那就是退化的開始。

8、你并不自由，同時(shí)也仍然在尋找自由。廢寢忘食地尋找，使得你時(shí)刻保持著清醒。

9、我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是只讀其思想無意中形成一本書的人所寫的東西。

10、一個(gè)人對(duì)價(jià)值的看法，會(huì)在某種程度上最暴露出其靈魂的結(jié)構(gòu)，由此可看出他的生活狀況，他的內(nèi)在需要。

11、就像所有的創(chuàng)造者一樣，我已厭倦于破舊的語言，我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。

12、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。

13、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。

14、我為什么這么聰明，是因?yàn)槲覐膩聿辉诓槐匾�的事情上浪費(fèi)精力！知識(shí)是無限的，生命是有限的，用有限的生命去追求無限的知識(shí)，那我們的人生就會(huì)廢掉。相反用有限生命獲取有必要的知識(shí)，產(chǎn)生出個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，包含無限的新知識(shí)才是智慧的創(chuàng)新！

15、我的哲學(xué)不過是一道光，照亮你，讓你成為你自己！

16、明白一切就意味著原諒一切。

17、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家，他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí)，他們不管世人對(duì)此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒有附帶條件的信念，且不對(duì)證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說"偉大的前提"在於"精神的自由"，也就是對(duì)於任何事物都采取不信任的態(tài)度。

18、心中充滿妒火的人就像蝎子一樣，最後會(huì)將毒刺轉(zhuǎn)向自己。

19、思想是我們心境的影子，因此它總顯得比較曖昧、空虛和單純。

20、當(dāng)許多人對(duì)於個(gè)人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時(shí)，於是聲名就誕生了。

21、為人無愧於心容易，若想改變惡劣的名聲則很難。

22、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，的群體直覺和良知呢。

23、"信仰"意味著不想知道，這是真的。

24、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)？且真正的活著，但一般人即使得到"永生″也只不過是"活著"罷了，并未具有特別的意義。

25、人就像一條骯臟的河流，為了接納這條河流，我必須是海。

26、人就像一棵樹，他愈想伸向高處和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。

27、寧愿絕望，勝于投降……

28、怨天尤人、得過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動(dòng)、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。

29、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

30、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來�！�—《查拉圖斯特拉如是說》

31、人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西�！�—《善惡的彼岸》

32、如果閣下長時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。——尼采

33、總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

34、或許，你所想到的是那些你喜愛的東西。挖深一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不愛它們，你愛的是，這種愛戀在你身體所產(chǎn)生的愉悅感受！你愛的是欲望，不是欲望的對(duì)象。

35、每次我與人建立橋梁都被人背叛。

36、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？——他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮作了錯(cuò)誤理解的人。

37、用生命本身的力量來戰(zhàn)勝生命的痛苦，而當(dāng)你抗?fàn)幹畷r(shí)，你就是在痛苦中也會(huì)感覺到，百倍強(qiáng)烈地感覺到生命的歡樂。

38、有的人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗�想孤�?dú)，而是因?yàn)樵谒�的周圍找不到他的同類�?/p>

39、最高的道德是難得而無價(jià)的，同時(shí)還散發(fā)著柔和的光澤。

40、如果你仔細(xì)看看那些讓你覺得驕傲的特質(zhì)，你會(huì)覺得輕視，而那是一個(gè)人身上所能發(fā)生的最偉大的事情，因?yàn)橹挥性谀莻�(gè)輕視之后你才會(huì)努力超越人類，而朝向超人之路前進(jìn)。

41、小心謹(jǐn)防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創(chuàng)道德標(biāo)準(zhǔn)的人釘上十字架——他們恨孤獨(dú)者。

42、人類，若不能超越自己，將是何等可悲的東西！

43、邏輯使人平靜，提供信任感。

44、先暗示自己前面沒有了路，那即便事實(shí)上有路你也不會(huì)見到了。

45、高處并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。

46、冷靜而清醒地兌現(xiàn)一個(gè)人在激情狀態(tài)下做出的承諾和決定，是人類最可怕的重負(fù)之一。主張從激情中產(chǎn)生；精神上的懶惰使這些主張僵化為信仰。

47、所有的人際關(guān)系在某方面來說都是束縛——它們使你成為奴隸，也讓別人成為奴隸。友善只是分享的喜悅，它不帶有任何的制約、期待，它沒有要求回報(bào)的欲望——甚至連感激都不必有。友善是最純粹的一種愛。

48、光明的彰顯，源自對(duì)黑暗的理解。

49、在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的，但是卻永遠(yuǎn)是不單獨(dú)的。

50、擺出無比親密的態(tài)度，裝模作樣地與對(duì)方套近乎，頻繁地聯(lián)系對(duì)方。這都說明他們并不相信自己得到了對(duì)方的信賴，若是互相信賴，便不會(huì)依賴親密的感覺。在外人看來，反而顯得冷淡。

51、沒有事實(shí)，只有詮釋。

52、唯有在當(dāng)他離棄自己的時(shí)候，他才會(huì)跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽之中。

53、試著調(diào)整自己的生活方式，這能讓你更加接近自己的的理想，甚至成為他人羨慕的目標(biāo)。

54、愛者的愛是超越報(bào)答和報(bào)仇的。

55、這些今日之人，他們不過是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。

56、智慧基本上就是天真。知識(shí)是自我，而智慧則是自我的消失。知識(shí)使你充滿信息。智慧使你成為絕對(duì)空虛的，但是那個(gè)空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。

57、如果一個(gè)人始終只是為人弟子，則他必然不會(huì)十分感激他的老師。

58、痛苦就是知識(shí)，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識(shí)之樹并不等同于生命之樹。

59、孤獨(dú)的人如是說——極其厭煩、不快和無聊，必定導(dǎo)致一種沒有朋友、沒有書籍、沒有責(zé)任、沒有激情的孤獨(dú)。人們這些壞情緒獲得的回報(bào)就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰筑起抵御無聊的嚴(yán)密防線，誰就筑起抵御自己的嚴(yán)密防線，他將永遠(yuǎn)不會(huì)喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。

60、一個(gè)人必須先學(xué)習(xí)如何愛自己，這樣，一個(gè)人才能與自己安然相處而不致在外流連。

61、頭腦總是創(chuàng)造出誤解，因?yàn)轭^腦已經(jīng)擁有它自己的偏見。頭腦附著于偏見之上。頭腦只讓那些支持偏見的東西進(jìn)來，否則它是不會(huì)讓那些東西進(jìn)來的。

62、精神獲得自由的人仍須凈化自己，因?yàn)樗�的心中還殘留著許多的枷鎖和泥垢。

63、一個(gè)人心里越喜悅、越自信，就越容易忘記大笑，相反地，他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑，可見他對(duì)美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。

64、在突然瘋狂的時(shí)刻，想要擁抱隨便哪一個(gè)人。

65、高處不勝暖——高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個(gè)比喻的所有寓意。

66、我要告訴他們，精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最后，獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘，一個(gè)新的開始，一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪，一個(gè)原始的動(dòng)作，一個(gè)神圣的肯定。

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