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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2024-03-05 18:05:57 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄97句

  如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問(wèn),能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》以下是小編精心準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄97句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2024年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄97句

1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門(mén)外。你是門(mén)。

2、我的安德烈,你認(rèn)為美麗的熱帶魚(yú)游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說(shuō),這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題,因?yàn)闊釒~(yú)只為自己而活?

3、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的?

4、我不否認(rèn)我也喜歡有較好的物質(zhì)生活,不過(guò)最重要的,美國(guó)那樣的社會(huì)比較可以讓我專(zhuān)心而孤獨(dú)地生活。我只想看書(shū)、寫(xiě)作、思考,其他什么都不要,什么都不想過(guò)問(wèn),只作我自己。在蘇聯(lián),這辦不到。

5、在華燈初上的外灘,我看見(jiàn)情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車(chē)在南京路上停停走走,我看見(jiàn)被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場(chǎng)里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫(huà)廊雕柱對(duì)鏡頭做出粲然笑臉。

6、但是,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢?

7、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒(méi)收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說(shuō)了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。

8、大武山上最后一道微光,越過(guò)渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來(lái),剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

9、奔忙,使作家無(wú)法寫(xiě)作,使音樂(lè)家無(wú)法譜曲,使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà),使學(xué)者無(wú)法著述;奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂(lè)家,使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

10、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。

11、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

12、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

13、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

14、曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。

15、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

16、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

17、從梧桐樹(shù)夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路,月亮黃澄澄的,很濃,梧桐的闊葉,很美。

18、你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。

19、不必打開(kāi),我就知道,存折里頭,誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

20、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤!垜?yīng)臺(tái)《目送》

21、謝天謝地我負(fù)擔(dān)得起保姆,但不是每個(gè)人都能用我這個(gè)方法來(lái)解決問(wèn)題。我喜愛(ài)孩子,所以不忍心將孩子托給他人照顧;我喜愛(ài)我的工作,所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等,所以不允許男人認(rèn)為"男外女內(nèi)"是天職;可是當(dāng)我面對(duì)男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔,我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力,即使那是本屬于他的一切。

22、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

23、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

24、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

25、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

26、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

27、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深?lèi)?ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

28、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

29、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

30、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒(méi)有什么可以附著依托!赌克汀

31、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去!赌克汀

32、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。——《目送》

33、曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的表征,后來(lái)知道,原來(lái)海其實(shí)很容易枯,石,原來(lái)很容易爛。雨水,很可能不再來(lái),滄海,不會(huì)再成桑田。原來(lái),自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。海枯石爛的永恒,原來(lái)不存在。

34、還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫(xiě)數(shù)字。醒來(lái)一睜眼就寫(xiě),吃飯,坐車(chē),走路,如廁,洗頭時(shí)不斷地寫(xiě);搭飛機(jī)出國(guó)時(shí),在飛機(jī)的座位上寫(xiě);到醫(yī)院看病打針時(shí),在病床上寫(xiě);到教堂做禮拜時(shí),在教堂的長(zhǎng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě),每天每月每年寫(xiě),數(shù)字越寫(xiě)越大,字符串越來(lái)越長(zhǎng),藝術(shù)家這個(gè)人,是的,越來(lái)越老。

35、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。

36、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人懂得尊重自己――他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺;人懂得尊重別人――他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖;人懂得尊重自然――他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。

37、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。

38、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

39、我愛(ài)極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢?

40、最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候,放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家,我就幻想你們是否被人綁走或者被車(chē)子撞倒。你們長(zhǎng)大了,我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。

41、不知道是怎么來(lái)到這一片曠野的。天很黑,沒(méi)有星,辨別不出東西南北。沒(méi)有任何一點(diǎn)塵世的燈光能讓你感覺(jué)村子的存在。夜晚的草叢里應(yīng)該有蟲(chóng)鳴,側(cè)耳聽(tīng),卻是一片死寂。你在等,看是不是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一雙翅膀的振動(dòng),或者蚯蚓的腹部爬過(guò)草葉的聲,也沒(méi)有。夜霧涼涼的,試探著伸手往虛空里一抓,只感覺(jué)手臂冰冷。

42、那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?

43、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

44、幸福,就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應(yīng)臺(tái)

45、大學(xué),是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開(kāi)了人文,一個(gè)大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

46、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

47、醒來(lái),方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

48、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

49、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。

50、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。

51、歷史條件更少不了政治現(xiàn)實(shí)。德國(guó)人懺悔對(duì)象是猶太人——戰(zhàn)后團(tuán)結(jié)起來(lái)聲大勢(shì)大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰(shuí)都知道"六百萬(wàn)"這個(gè)數(shù)目,可是誰(shuí)知道吉卜賽人被害的數(shù)目?吉卜賽人沒(méi)有組織。沒(méi)有勢(shì)力。沒(méi)有聲音。反省,顯然不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題,它可能更是種種政治勢(shì)力較量的產(chǎn)物。

52、"輕辭古之天子,難辭仿今之縣令者也",原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?"薄厚之實(shí)異也",經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,體制結(jié)構(gòu),造成了今天完全不一樣的行為。

53、二十歲之前相信的很多東西,后來(lái)一件一件變成不相信。二十歲之前相信的很多東西,有些其實(shí)到今天也還相信。那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?相信與不相信之前,令人沉吟。

54、而民意的強(qiáng)權(quán)并不比政府的強(qiáng)權(quán)不危險(xiǎn)。首先是民意本身的可疑及不可信賴。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權(quán)政府曾經(jīng)是媒體的共同敵人,這個(gè)敵人沒(méi)有了,媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人:報(bào)紙老板以一己的政治立場(chǎng)控制言論,政治人物利用媒體操縱輿論,電視唯利是圖不設(shè)下限地自我庸俗化,媒體記者因素質(zhì)不夠而提供半真半假的訊息,因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評(píng)論。民意的形成過(guò)程中有太多太多操縱作假的空間,此其一。而民意即使是真實(shí)的,卻絕對(duì)未必是對(duì)的,此其二。

55、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"。

56、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪;亟掏胶酮q太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

57、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

58、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

59、一路上,兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導(dǎo)游,給安安介紹這個(gè)世界,安安是新來(lái)的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來(lái),提醒他!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

60、人生像條大河,可以風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪!垜(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

61、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說(shuō)不出有多么遙遠(yuǎn)的門(mén),看著看著,看得眼睛都模糊了!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

62、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α,在時(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體!垜(yīng)臺(tái)《我的不安》

63、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰啵徊皇且驗(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢!垜?yīng)臺(tái)《百年思索》

64、每一次國(guó)際會(huì)議就像一顆石頭拋進(jìn)池塘里,漣漪一圈一圈擴(kuò)散,整個(gè)池子受「波及」,而所謂「國(guó)際觀」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見(jiàn)識(shí),逐漸開(kāi)闊眼界,使「池子」里的人,覺(jué)得自己是國(guó)際社會(huì)的一分子!垜(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》

65、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū):社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

66、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺(jué)光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開(kāi)始隱約覺(jué)得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?

67、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開(kāi)始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛(ài)自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗?fàn),都?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹(shù)被扶起,每一條老街被細(xì)心愛(ài)護(hù)——即使是貧民街,都會(huì)使人們驚喜:原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛(ài)家愛(ài)國(guó)嗎?不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘?shù),不要拆散他的老街坊,不要賣(mài)掉他祖母的日記本,他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」,歌于斯,哭于斯。

68、過(guò)了二十年,你們就會(huì)和我一樣,體重多了一點(diǎn),靈魂少了一點(diǎn)。

69、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

70、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了!垜(yīng)臺(tái)

71、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光!赌克汀

72、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了!兑盎鸺

73、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

74、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

75、是文化的力量,將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。

76、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問(wèn),能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢?出處:目送

77、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送

78、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。出處:目送

79、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。出處:野火集

80、要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的,個(gè)人只是"制度"這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘,機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。出處:人在歐洲

81、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類(lèi)?出處:寂寞

82、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來(lái)

83、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。出處:目送

84、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深?lèi)?ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處:親愛(ài)的安德烈

85、我知道他愛(ài)我,但是,愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛(ài)的安德烈

86、春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。出處:目送

87、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?出處:目送

88、我出門(mén)的時(shí)候,是會(huì)"打扮"的,安德列。不過(guò)衣服總是白色或黑色,看起來(lái)像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來(lái)掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得,沒(méi)有成就。 ——《親愛(ài)的安德烈》

89、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

90、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

91、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

92、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

93、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?

94、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。

95、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時(shí),也已不再是原來(lái)的少年了!队H愛(ài)的安德烈》

96、至于金錢(qián)和名聲,哪里是快樂(lè)的核心元素呢?

97、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

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