2024年精選靜思的語錄大合集85條

　　人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。下面是小編整理的靜思的語錄85條,希望對大家有所幫助。

1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

5、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。

6、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。

7、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

8、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。

9、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

10、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……

11、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。

12、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。

13、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。

14、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

15、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。

16、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。

17、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

18、人生都是向外求，其實最重要的是內(nèi)心的追求。

19、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

20、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

21、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。

22、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。

23、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。

24、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。

25、如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。

26、人應互相勉勵，互相關懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。

27、說錯了話，擋了自己又踢到別人。

28、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。

29、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。

30、忍得過、看得透、提得起、放得下。

31、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。

32、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。

33、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

34、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。

35、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。

36、人真正的財富在行善。

37、路是人走出來的，千里之遙始于初步。

38、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。

39、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。

40、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。

41、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

42、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。

43、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。

44、人生為人群付出多少，就得多少踏實感。

45、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。

46、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？

47、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。

48、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

49、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。

50、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

51、]人要學習經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。

52、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。

53、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。

54、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

55、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

56、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

57、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！

58、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

59、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

60、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

61、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。

62、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。

63、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。

64、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。

65、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。

66、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。

67、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

68、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

69、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

70、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。

71、還未學佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進。

72、學佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

73、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。

74、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。

75、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

76、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

77、受人點水之恩，須當涌泉相報。

78、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。

79、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。

80、天上最美是星星，人聲最美是溫情。

81、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

82、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。

83、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

84、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。

85、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。

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