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天道的語錄錦集36條
言語道斷，一說就錯(cuò)。下面是小編收集整理的天道的語錄36條,歡迎閱讀。
1、當(dāng)一個(gè)人決定購買一套音響的時(shí)候，從某種意義上講這就是一種標(biāo)志了。首先標(biāo)志著生存能力，其次標(biāo)志著生活品位。
2、人的法則是，一顆陰暗的心，永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。
3、還人性一個(gè)清白，還社會(huì)一個(gè)公理，你的靈魂就得救了。
4、一切有為法，應(yīng)作如是觀，為法，如是，又當(dāng)如何。還是有情本位，唯獨(dú)出離不了一個(gè)情字，真希望有個(gè)祈禱就管用的天哪。
5、生老病死我都怕，但是有誰是因?yàn)榕戮湍芏愕眠^去嗎？
6、神話得實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)制力作用下得殺富濟(jì)貧。
7、文明對于一個(gè)不能以人字來界定的人無能為力。
8、都說音樂能夠洗滌人的心靈，能不能洗的了還看自己的修行。
9、道就是規(guī)矩，即有所能就必有所不能。
10、我希望你在布爾倫布大街的老房子，這是一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x。你離我太近，我靜不下心學(xué)習(xí)，太遠(yuǎn)，我太痛苦。
11、別把自己太當(dāng)人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
12、"你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。""既然是知道就不是，那就是不可知，無須知了。"
13、元英不是一個(gè)執(zhí)著出人頭地的人，有口飯吃他就滿足了。他喜歡安靜，喜歡一個(gè)人呆著。這對女人而言，是消極、孤僻、不思進(jìn)取。
14、你的生存狀態(tài)不是病態(tài)，用佛教的話說是自性，無所掛礙是自在。
15、當(dāng)?shù)镁戎赖挠懻摳〕鏊�，那就是我要送給小丹的禮物。
16、心是愿望，神是境界。那是文化、閱歷和天賦的融匯。
17、你是一塊玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一種高度，我沒有這個(gè)自信。
18、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個(gè)懺悔的理由。
19、衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時(shí)間長短，而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年得文化是光輝是燦爛這個(gè)沒有問題，但是傳統(tǒng)和習(xí)俗得過客觀規(guī)律的篩子。
20、悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)。
21、他們所要的"主"歸根結(jié)底，還是你為我做主的"主"。
22、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。
23、"你覺得這是一個(gè)成年人的成熟之舉嗎？""是你的承諾不成熟，還是我履行承諾不成熟？"
24、是老想活個(gè)明白，老在思議的圈子里晃悠！
25、天知，地知，不會(huì)有結(jié)果。
26、你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因?yàn)槟銢]有說出來而裝作不知道。
27、神是什么？神即道，道法自然，如來�。ǖ诎思�
28、你在古城所謂的清凈清凈，其本質(zhì)就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了頭就是和尚�！乙布{悶?zāi)�，怎么老沒涅磐呢？原來是等你寬懷一度。（第十二集）
29、人，原來是可以被憋死的。（第二十四集）
30、一個(gè)恕字我已經(jīng)有罪了。
31、佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實(shí)觀照，看摩登女郎實(shí)摩登女郎，看紅顏知己實(shí)紅顏知己。
32、心理，女人的心理需要。和你在一起，我還沒自信到不需要證明是站著跟你對話，而上帝給了你一根那東西，你生來就不需要證明。
33、股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營，而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動(dòng)力是把你口袋里的錢裝到我的口袋里去，他的規(guī)律是把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn)。所以，得適可而止。
34、強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。
35、女人與男人的對話方式只有兩個(gè)，要么躺著，要么站著。所以，我總愿意把你想象成一個(gè)流浪街頭的醉漢，想收留你，卻不敢想象收留你的門檻有多高。你說過，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了，我這個(gè)窮家養(yǎng)不活你。
36、沒有主，主義（主意）從哪兒來？主無處不在，簡單得說，支配人的價(jià)值取舍行為得那東西就是主，就是文化屬性。
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