2024年簡短的佛語的語錄匯編96句

　　無我，天地澄明，花香鳥語間蘊(yùn)涵的禪機(jī)都會擁至眼前。下面是小編為大家整理的佛語的語錄96句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、有智慧的人，人幫人，幫來幫去幫自己，互相成就了彼此。愚癡的人，人比人，比來比去氣不順，心生嫉妒恨。看似聰明實則愚癡的人，人整人，整來整去整自己，害人又害已。漫漫人生路，積極付出和奉獻(xiàn)才能有美好的回報，要懂得欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會取長補(bǔ)短，海納百川，有容乃大。

2、或許，轉(zhuǎn)身是為了忘卻，可，轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)覺，有一種撕心裂肺叫做思念。

3、人生，無所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去�；ㄩ_花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。放開懷抱，坦然面對，以喜悅之心迎接每一個清晨，以淡然之心送走每一個黃昏。不褻讀生命，就能最大限度遲滯失去。

4、生活最大的樂趣，就是在平淡之中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美，需要物質(zhì)基礎(chǔ)；但真正的美，不是單靠昂貴和奢華就能裝點(diǎn)出來的。在平凡和樸素之中創(chuàng)造美，是一種真實的美麗，是一種思想的升華，是一種浪漫的情懷。浪漫源于內(nèi)在的素養(yǎng)，浪漫是一種生活的態(tài)度，更是一種美好恬淡的氛圍。

5、路，不僅是距離，更是一種經(jīng)歷，不屬于自己的東西，緊握在手里，只會弄痛自己。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走，晚放下不如早放下。放下無謂的負(fù)擔(dān)，才能一路自在。

6、一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現(xiàn)一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

7、你若無恙，歲月不傷，從此以后，做一個微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快樂，它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人，臨一朵花開，漾一箋蓮的心事，于素年錦時落定，心無塵，淡若水，漫聽歲月的禪音。

8、禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發(fā)。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

9、不爭的智慧：無爭反而能得到更多，不爭是智慧的姿態(tài)和平靜的心態(tài)。

10、萬法唯心所言法者，謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法，依于此心，顯示摩訶衍義等。

11、幸福，不是一種狀態(tài)，而是一種感受。自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會跟著改變，世界上并沒有絕對的好與壞。正如一個有缺口的杯子，如果換一個角度看，它仍然是圓的。心中有歡喜，心中有圓滿，珍惜擁有的，感恩得到的，就能時時感受幸福。

12、水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴(yán)。

13、欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月，正是我們修行的祈愿，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿。

14、當(dāng)你開始真正愛自己，你就不會再為明天而憂慮，現(xiàn)在你只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下，今天，你活在此時此地，如此日復(fù)一日。所謂接受自己的陰影，就是把煩惱當(dāng)作生命中的劫數(shù)。人生煩惱無數(shù)，先賢說，把心靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。如果掉進(jìn)煩惱里，煩惱便就會像漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。

15、人生是一趟單程車，我們最應(yīng)該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走過的，錯過的，都不再回來；丟掉的，失去的，都不復(fù)擁有。所以我們不要走得太匆忙，該愛的要用心去愛；該留的，要真誠挽留；該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。

16、[天天禪語]安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做，是人生四寶。

17、真誠地對待每一個人，這些人或偶然或必然在你的生命中出現(xiàn)，是一種奇緣，你有責(zé)任珍惜。眾生多不勝數(shù)，能和你結(jié)緣的何其有限；即使人類，能在你短暫的一生中與你照面的也為數(shù)不多。你結(jié)下的每一個緣，都有各自不同的示現(xiàn)，喜歡或者不喜歡，你都不必掛心，人情世相越是紛紜，你的人生越是多彩。

18、要勇敢面對現(xiàn)實，遇到困難要?dú)g喜承擔(dān)，把握人生做好事，聚合大力量為眾生服務(wù)。

19、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。

20、于諸菩薩起深愛樂，猶如大師；于正法所，起愛樂心，如自己身；于如來所，起愛樂心，如自己命；于尊重師，起愛樂心，猶如父母；于諸眾生，起愛樂心，視如一子；于阿遮利耶受教師所起愛樂心，敬如眼目；于諸正行起愛樂心，猶如身首；于波羅蜜起愛樂心，猶如手足；于說法師起愛樂心，如眾重寶；所求正法起愛樂心，猶如良藥；于能舉罪及}乙念者起愛樂心，猶如良醫(yī)。

21、貪欲心沒完沒了，想超過所有的一切，于是就不斷地產(chǎn)生貪欲。這個 欲望心就是我們的妄想，就是我們的迷。洪應(yīng)明在《菜根譚》中說："人 生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡(luò)；為鷹為犬，任物鞭笞。若果一 念清明，淡然無欲，天地也不能轉(zhuǎn)動我，鬼神也不能役使我，況一切區(qū)區(qū) 事物乎！"的確，"一念清明"才能讓人安心自在。

22、這也是我們當(dāng)下多數(shù)人的切身感受。我們每天都在尋找幸�？鞓返母杏X，但卻發(fā)現(xiàn)我們樂的時候少，失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發(fā)自肺腑的快樂感覺。

23、"順則凡，逆則仙"。一般人都喜生厭克，而成功之人則反過來，皆好克厭生。

24、禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。

25、生命中"萬般帶不去"，然而人們習(xí)慣性地奔赴自己的目標(biāo)，在生活中重復(fù)著頂生王的苦累，不斷地索求，最終回首時發(fā)現(xiàn)自己其實什么也沒得到。

26、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經(jīng)說："內(nèi)在所起的一切意識，當(dāng)不明其性的時候，意識即是無明，即一切業(yè)煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。

27、人生得一知己足矣。知己者，阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我，故是一知己。阿彌陀佛豈不知我？阿彌陀佛既知我，豈不幸福滿足？

28、出家而破戒，二俱無所成：謂失在家儀，及壞沙門法。寧吞熱鐵丸，烊銅而灌口，不受人信施，而毀犯尸羅！

29、戀愛時，他想你只能給你打電話發(fā)短信；而結(jié)婚后，他可以對你呼之即來，揮之即去。

30、革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。

31、若施主等心施一最下乞人，猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報，是則名日具足法施。

32、冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨(dú)吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠(yuǎn)記憶里綠色婆娑的身影。

33、慢心自恃的人，往往會高夸對經(jīng)文理解的重要，而輕視什么也不懂、只會一句一句念佛的人。這是因為，思維分別念的"理解"是他的長處，而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處，為了揚(yáng)長避短，故作如是說。

34、大家都希望有一個溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭并不在于財產(chǎn)的富裕，家族的高貴與社會的地位，而在于奉獻(xiàn)愛心，相互包容與彼此關(guān)懷。什么樣的人會痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會常常痛苦。什么樣的人會快樂？珍惜擁有，而少欲知足的人，會常�？鞓�。

35、昔日趙州少謙光，不出山門迎趙王；怎似金山無量相，大干世界一禪床。

36、明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。

37、生活中不應(yīng)該存在失望和絕望，世界是美好的。不要總是因為一點(diǎn)小事而失去生活的希望，不要輕易發(fā)脾氣。對生活應(yīng)該充滿希望，因為生命中有很多人、很多事值得我們?nèi)ヅ�力、去爭取�?/p>

38、佛祖說慈悲的升華是大慈大悲，它不同于我們平常所說的要與人為善，它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，當(dāng)一個凡人領(lǐng)悟到其中的真諦后，同樣也可以做到大慈大悲。

39、對人虔誠，要尊重；對事虔誠，要感恩。

40、佛門中有法器、道器的說法，器即是容器，器物。念佛人拿心盛佛，故是佛器；是佛器故，必定成佛。

41、不管是自己的無心之過，還是別人的無心之過，我們都要學(xué)會寬恕、 學(xué)會忘記。一個人的精力是有限的，當(dāng)他心中裝了太多對別人的不滿和仇 恨時，他會感到身心疲憊，哪還有時間和精力去忙事業(yè)、為成功而努力 呢？只有我們忘記該忘記的，我們才能擁有快樂的人生。

42、境界來時要惜緣，去時要自在，讓心不受煩惱所困。

43、問："何為精進(jìn)？"答："‘精進(jìn)’就是進(jìn)步，儒家講‘日新又新’；不但進(jìn)步，而且是精純的進(jìn)步，不是雜亂的進(jìn)步，是有秩序、有條理的。所以，佛法不是保守的，不是落后的，佛法永遠(yuǎn)站在時代的前端，永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)時代走向正確光明智慧的方向。"

44、對于一般社會人士，首勸深信因果，行善修福，能得好報；對于已信因果的人，應(yīng)勸當(dāng)求出離，不出三界，輪回太苦；對于有出離心的人，應(yīng)勸回向求生凈土，圣道法門，太難修持；對于回向求生凈土的人，應(yīng)勸專修念佛，本愿不虛，是正定業(yè)。

45、生活中我們經(jīng)常會說某個人看上去"財大氣粗"，實質(zhì)上應(yīng)該反過來講，"氣粗則財大"！一個人氣場的能量大小，決定了一個人的成功指數(shù)，決定他能走多遠(yuǎn)。這和物理學(xué)的原理一樣：磁性的大小決定吸引鐵塊的大小！

46、平等待人，就是要給所有的人以應(yīng)有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對待。如果別人沒有好好地對待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒有做一個公正的人？

47、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。

48、眾生萬機(jī)不等，個人怎樣表現(xiàn)都可以，也多少會契應(yīng)一定的人群；但弘法則不同，必?fù)衿諜C(jī)普緣之教，不取一機(jī)一緣之法。

49、金錢能夠儲蓄，而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借，而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此，時間更重要。

50、就像煮一鍋肉，肉爛到看不見了，它還在鍋里嘛！它只是煮爛了而已，它并沒有消失；我們的生與死也是如此。

51、男女之所以會互相吸引，實是兩種能量在背后推動造成的，每個人都是由兩種能量和合產(chǎn)生的。如果你是男人，那么在你身上會有陽性能量百分之五十一，陰性能量只有百分之四十九。是女人的話，在你身上會有陰性能量百分之五十一，陽性能量只有百分四十九。在每一個人身上是有一半的能量在沉睡，如果你是男的，會有四十九的陰性能量在沉睡，女人身上會有四十九的陽性能量在沉睡，因此每一個人都會尋找另外的百分之四十九的能量來協(xié)調(diào)——如是產(chǎn)生了愛情。

52、佛陀、正法與僧寶，此三外之歸依境…．上師、本尊與空行，此三內(nèi)之歸依境…．氣、脈、明點(diǎn)三精要，此三歸依密境也……顯現(xiàn)、空寂與無別，此三了義歸依境…．若欲脫離無邊苦，應(yīng)以身心作歸依，全體交付三寶尊！《密勒日巴大師歌集》

53、幸福是可以簡單的。理想再大，可以暫時把目標(biāo)縮小在腳下，通過一回出游，一天的休憩，一課的悟禪，一次公益活動等實現(xiàn)簡單的幸福。大起又大落的人，是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當(dāng)一個人患過一場病后，會減掉心里虛妄，最能釋懷放下，會認(rèn)為只要沒有外壓，沒有內(nèi)憂，能吃、能睡，健康能動就是幸福。

54、做人行事當(dāng)論是非，不論利害。肯于舍己為人的人，為正義、為真理，抱著"我不入地獄，誰入地獄"的想法，服務(wù)大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

55、恒唯法師：生活這場經(jīng)過，遇到的善待，遇到的冷遇，誰對這叵測的命運(yùn)安排都無能為力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狹隘，不去因為煩惱而抱怨，不去因為傷害而懷疑，生活就是一場坦然和積淀、希望和喜悅。

56、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。學(xué)會獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實豁達(dá)。我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨(dú)處中漸漸堅強(qiáng)起來。獨(dú)處，讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

57、人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點(diǎn)介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦？應(yīng)該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

58、紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。

59、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相見。人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)。有些機(jī)會，因瞬間猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時任性，指間滑落；有些感情，因一時沖動，遺憾終生；凡事好好珍惜莫輕易言棄，愿體味幸福完美人生。

60、人生沒有十全十美，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯了，重新再來，千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是當(dāng)你思索人生是什么時，你什么都不是了。

61、生活是一種自我心態(tài)的調(diào)整，挫折的時候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時候，問一問自己，自己本來就是一個堅強(qiáng)的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點(diǎn)，又有什么，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內(nèi)心的柔和成為一種習(xí)慣，胸懷的寬闊，就是對命運(yùn)的一種改造。

62、做人千萬不要太任性，因為你是活給未來的你看的，不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的你。人生在世，注定要受許多委屈。一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時候會被一句話感動，因為真誠；有時候會為一首歌流淚，因為經(jīng)歷。生命是飄泊的云，心是執(zhí)著的風(fēng)，懂得珍惜，心經(jīng)過的地方，就會開出一朵美麗的花。

63、人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。

64、人生之路，難免遇到挫折和打擊，不要讓外在的環(huán)境來決定我們的喜怒哀樂。敢于向失敗微笑的人是勇者，微笑著前行，微笑著面對失敗。讓微笑化作一股春風(fēng)，吹走落在心頭的塵埃；讓微笑像一縷陽光，給自己灰冷的心帶來溫暖。

65、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行，別讓那些得與失攪起心浪翻涌，也別讓成敗迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流，那也只讓感動成為心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵；如果有波濤，也是快樂的歌聲蕩起的浪潮。

66、要想破譯命運(yùn)的密碼，就要把握好我們當(dāng)下的每一個舉止動念，積極的心態(tài)孕育成功的果實，消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。一個心胸狹窄，錙銖必較的人，他的命運(yùn)一定會籠罩著猜忌和苦難的陰云；一個樂觀豁達(dá)，生性開朗的人，他必定快樂無邊，幸福無比。

67、快樂是一本能夠讓你汲取有益的養(yǎng)分、修補(bǔ)無意傷痕的書，是一首清新雅致的詩，是一首婉轉(zhuǎn)動聽的歌，是一幅心曠神怡的書畫，時刻能讓人感受到清新的愜意。只要能正確地審視人生，正視自我，在困難面前不低頭，在失敗面前不言敗，在成功面前仍以平常心自居，快樂就會如影隨形，像空氣一樣融在我們周圍。

68、菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪欲而入生死。

69、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關(guān)心你的朋友，從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛！祝你快樂永遠(yuǎn)！

70、信仰沒有年齡的區(qū)分，只有虔誠的純度和真誠的善良。

71、損失了財物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因為有了聞思修就有發(fā)展福報的因緣。

72、因為我們沒有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動機(jī)，所以，盡量不要對任何人和事，用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來評論，應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。

73、佛說世間有苦難，并不是否認(rèn)人生有樂趣。相反的，他承認(rèn)居士和比丘都可以有各種物質(zhì)和精神的樂趣。

74、幾乎所有的宗教都是建立在"信"——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點(diǎn)卻在"見"、知與了解上，而不在信（相信）上。

75、不論怎樣解釋，多數(shù)宗教所了解的信（相信），都與佛教極少關(guān)涉。

76、人，而且只有人才能成佛。

77、佛曰：應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。

78、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。

79、住在大城市的人會覺得孤單，意思不是他們沒有人作伴，而是沒有人關(guān)心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面，那些在一種溫暖氣氛下長大的人，身、心和行為都會有比較正面與和諧的發(fā)展。

80、學(xué)習(xí)需要時間。雖然我們不可能什么都知道，不過變得比較不那么無知是好的。同樣的道理，要從此以后都不再生氣是很困難的，但是我們?nèi)绻�可以做到某種程度，還是值得一試。當(dāng)然，你也可以回答我說這是你的事，跟我沒有關(guān)系�。ù笮Γ�

81、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復(fù)對治，即名常住法身。

82、我們大部分的生命都浪費(fèi)在文字語言的捉摸上。

83、人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應(yīng)該就會把用于獲取財富的精力，用來掙脫財富的束縛。

84、像一場煙花開放，我和他的愛情，我和他的糾纏，只不過短短幾年時間，幸福便如雨中濕了翅的鴿子，撲落落地掉了下來。

85、人生有三樣?xùn)|西是無法挽留的：生命、時間和愛，所以你能做的就是去珍惜。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復(fù)雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。

86、佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去，現(xiàn)在，未來，因緣本身就是因果。緣起緣滅，一切皆有因果。人生像是一場夢，夢醒了你已經(jīng)走完人生，這一世，無非是盡心。對自己盡心，對所愛的人盡心，既然盡心了，便無所謂得失，無所謂成敗榮辱。

87、你經(jīng)歷過坎坷，我承受過打擊，生活也不是自己想要的模樣，猝不及防的意外，難以預(yù)料的傷害，都會出現(xiàn)在人生中。

88、世間為何多苦惱？只因不識自我。

89、用傷害他人的手段來掩飾自身缺點(diǎn)的人，是光榮的。

90、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。

91、真正地舍棄一切塵世的欲望的人，便能在此時或?qū)�來、此處或任何地方、目前的層次或�(qū)�來的境界都能獲得最高的受益。

92、真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應(yīng)。

93、所謂銀碗盛雪的日子，是門前種花，屋后種菜，自己腌制咸菜，有柴米油鹽詩酒茶，三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開，人在屋內(nèi)風(fēng)長氣靜的笑。小狗睡著，孩兒睡著，屋內(nèi)有米香熟透了，琴師操琴我唱戲，日子一天天老透了。到八十歲，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。

94、一個常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

95、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情無情不二。

96、我若死了無人知曉，塵世喧囂一如既往。

【簡短的佛語的語錄】相關(guān)文章：

簡短的佛語的語錄合集55句12-07

2024年簡短的佛語的語錄36句02-11

2023年簡短的佛語的語錄45條12-21

2023年簡短的佛語的語錄集合39句08-19

2023年簡短的佛語的語錄摘錄50條10-09

經(jīng)典佛語的語錄38句05-17

佛語的語錄39句01-11

精選佛語的語錄40句08-11

佛語的語錄40句08-26