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2024年靜思的語錄匯編79句
做個手心向下的人,不要做手心向上的人。以下是小編為大家整理的靜思的語錄79句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
2、犯了錯應(yīng)及時起懺悔心,才能清凈無煩惱。
3、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
4、是非當教育,贊美作警惕;嫌棄當反省,錯誤作經(jīng)驗。
5、不要小看自己,因為人有無限的可能。
6、有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。
7、懂得生活的人,連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
8、生長于高巖之孤蘭,仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
9、利人之善為真善,利己之善為假善。
10、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是忍耐。
11、吃苦了苦、苦盡甘來,享福了福、福盡悲來。
12、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。
13、真正的快樂,不是因他擁有得多,而是因為他計較得少。
14、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。
15、不要把能行善的身體,用在吃喝玩樂上,應(yīng)該身行好事。
16、說話講得恰到好處,多一句少一句都不行。
17、人生如蠟燭,即使有心,也要點燃,方能造福。
18、人無妄念是禪,坐中見性為定。
19、不知足的人,即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活,也難遣心靈空虛之苦。
20、心中有愛,白雪都溶化;大家有愛,黑暗變光明。
21、有愿放在心裡,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
22、心正邪魔不侵;自作自受,無可怨之天,無可尤之人。
23、人生如高空走索,要專心一意往前看、向前走,不要回頭空懊惱。
24、圣人與凡夫的境界,最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
25、煩惱由心生,有時僅是一個笑容或一句良語,即能化解沖突,避免彼此的煩惱。
26、多為自己祝福就是往好處想,逆境即是增上緣。
27、聰明不一定具備智慧,但是智慧一定包括聰明,聰明只是一種計量利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象征。
28、真正自愛的人,不會與人計較。
29、臨事須替別人想,論人先向自己想。
30、有人點燈求光明,其實真正的光明在我們的心里,佛前的燈不要刻意去點,要緊的是點燃我們的心燈。
31、菩薩有隱惡揚善的美德,凡夫有妒賢嫉能的心理。
32、說人是非,傷人傷己,好話要多說,是非不要提;心若正,則行必端。
33、存于心中自有的光明,就是慧命。
34、面對紛雜的氣氛,只要抱持感恩心,就不會感覺煩躁,尤其是愈感恩,就會愈覺得做不好。
35、人往往很容易忘失東西,可是被人說幾句不中聽的話,卻丟不掉也忘不了,耿耿于懷。
36、有人就有是非,要將是非當教育,凡事善解。
37、只怕力量不夠,不怕做的工作太多。
38、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
39、多一分善念,少一個惡念;多一分良知,少一分癡迷。
40、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。
41、不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非上。
42、縮小自己,反求諸己,包容別人。
43、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
44、人之所以虛偽,只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱,也無雜念,無欲無為,才能得到真「善」和快樂。
45、如果人人都能「事忙而心閒」,并盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時不失道心,閒時不迷本性,就能達到人生快樂的境地。
46、道德的昇華,關(guān)鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神,就不會凡事斤斤計較。
47、聽別人說話時,要以說話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。
48、想圓滿慈悲、成就智慧,開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,必須先從調(diào)和自己身心做起。
49、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神,人生再辛勞都不會覺得苦。
50、天下事,光靠一個人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布。∽约簳棽紗?縱使會,原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時時抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易!
51、吃飽飯沒事做的人,固然不快樂;忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游,一副無所事事忙的人,在飽樂之余的疲倦與空虛,又何嘗稱得上快樂?
52、美滿的人生,不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位,而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。
53、修行,得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。
54、行重即行儀莊重,舉止有節(jié);是故行重則有德。
55、錢會害人,但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人,不要被錢所利用。有錢有勢的人,若不知節(jié)制欲望則煩惱無量;若不將名利看淡,精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
56、常能反省自己而無過失,即得解脫自在。
57、聽法后,能在日常生活中身體力行,謂之受法。
58、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
59、學佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。
60、做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:入我門不貧,出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報受盡,業(yè)障亦會隨時間而消失。
61、人生要為善競爭,分秒必爭。
62、人常在什么都可以自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時光而毫無覺知。
63、我們到哪裡都應(yīng)該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?
64、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來心靈的凈化。
65、正信的佛教徒稱禮敬諸佛,不只是拜佛,而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
66、人間如舞臺,人人都在舞臺上扮演各自的角色。
67、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:我如良醫(yī),知病說藥;服與不服,非醫(yī)咎也。既知有病,就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療,免除身體苦患。
68、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
69、為人處世要細心,但不要小心眼。
70、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細。
71、人們往往就是太執(zhí)著,而有分別心。是你、是我,劃分得清清楚楚,以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒,因為心胸狹窄,所以處處都是障礙。
72、貪睡眠、愛閑聊,對所學的東西不感興趣,做事懶懶散散,急躁而沒有耐心,是導(dǎo)致墮落的重大原因。
73、與其能辯,不如能忍。
74、真正的智慧人生,必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。
75、看淡自己最般若,看重自己是執(zhí)著。
76、越難鍛煉的鐵,價值也較高。
77、有健全的家庭,才有好的社會,有好的社會才能有好的國家。
78、待人退一步,愛人寬一寸,就會活得快樂。
79、人無樂趣,忙人無是非。
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