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叔本華的語錄匯總65句
朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。下面是小編搜索整理的叔本華的語錄65句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。
2、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、人是什么，這比他有些什么，以及別人對他的評價是什么，更影響他的幸福。
4、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
5、常 人在這一方面跟小孩相似：如果我們嬌慣他們，他們就 會變得淘氣、頑皮。所以，我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說，假如我們拒絕借錢給一個朋友，那我們不會失去這 個朋友；但如果借錢給他，那我們反倒很容易失去了他。同樣， 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度，那我們 不會輕易失去他們；但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到，我 們反而有可能失去這些朋友，因為我們的禮貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。
6、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎(chǔ)。
7、每當(dāng)人遠航歸來，他總有故事可說。
8、我們在與人交往時能夠擁有優(yōu)勢，全在于我們對對方?jīng)]有要求，不用依靠他們，并讓他們清楚這一點。
9、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項聰明的發(fā)明；因為根據(jù)這一說法每個人都要把自己說成像一個傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個水平線上。
10、奇怪得很，人們在倒楣的時候，總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光，但是在得意的時候，對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
11、如果一個人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨立思考而加以吸收，那么這些學(xué)識就遠不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認真思考的知識有價值。
12、衡量一個人是否幸福，不應(yīng)該看他擁有多少高興的事，而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。
13、值得驕傲的事都是難做的事。
14、只有知道了書結(jié)尾，才會明白書的開頭。
15、在生時被立有紀念碑的人，后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外，但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點，因為肖像多半是在成名以后才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪著灰發(fā)的長者，尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點著眼，這種平衡的安排的確很恰當(dāng)，因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
16、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
17、一切幸福只是幻覺，當(dāng)這一幻覺消失的時候，又要以百倍的痛苦來彌補剛前所有享受的幸福。
18、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
19、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
20、如果我們仔細考察的話，這一概念（自由）是一個消極的概念。
21、如果生是夢死是醒，那麼我把自我看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上，這也不外乎是夢幻。
22、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
23、普通人耗神于如何打發(fā)時間，精干的人卻耗神于如何有效利用時間。
24、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。
25、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。
26、謹慎使你免于災(zāi)害，寬容使你免于糾紛。人靠謹慎，從損失中避免災(zāi)難，靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護。
27、人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。
28、無知和富有在一起，就更加身價大跌了。
29、左右人類一切的，通常都是人的意志。
30、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
31、在女性之間，則長得不怎么樣的女人，比較容易受到奉承。在老年，我們更會避免不幸；而在青年，我們卻只有忍受它。青年是一個不安的年歲，而老年則是一個休整的時節(jié)。
32、使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔(dān)的苦惱。
33、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
34、沒有深厚經(jīng)驗襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經(jīng)驗，則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
35、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
36、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母"，任何重要的書籍，都應(yīng)立即讀上兩遍。
37、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人，就像那些憑旅行指南了解一個國度的人一樣。
38、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識。
39、世上有利的事也就有其弊，有弊的事亦必有其利，……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
40、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質(zhì)不同。
41、在任何情況中，名譽被視為一種無價的財寶，而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。
42、未來，加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
43、只看一個人所獲得的財富的多少，而不看其所希望獲得的財富的數(shù)量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無聊。
44、高級精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂。
45、沒有適度的日常運動，便不可能永遠健康，生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門，也影響了全身。
46、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶，但當(dāng)我們擁有它時，卻毫無所覺，一旦喪失后，才意識到它們的可貴。
47、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財富才能發(fā)揮最大的價值。
48、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì)，第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個重荷。
49、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
50、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
51、世界無邊，人的認識有限�！灞救A
52、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
53、沒有任何一個存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的。——叔本華
54、不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究，并能夠完全認識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)。——叔本華
55、我認為倫理學(xué)的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
56、現(xiàn)時此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認識清楚，而只能是在過了很長的一段時間以后�！灞救A
57、能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華
58、事物本事并不會對人產(chǎn)生影響，能夠影響人的是對事物的看法�！灞救A
59、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華
60、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗來生活。
61、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
62、一個人在照鏡子時，永遠都不會以陌生人的眼光來審視自己。
63、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴峻。可是，一旦它們?nèi)肯г跁r間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
64、最強有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的。
65、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。