2024年有關(guān)禪意的語(yǔ)錄摘錄30句

　　修行用功，貴在一心。以下是小編為大家提供的禪意的語(yǔ)錄30句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

1、對(duì)待事情有正確的觀察力，時(shí)刻保持定力，在生活中就可以見(jiàn)道。

2、佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著"空門"的真諦，佛祖自然不會(huì)將門關(guān)閉，而是大開(kāi)佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達(dá)的一種境界，悟來(lái)悟去終是空。

3、擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛(ài)心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見(jiàn)地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

4、釋?xiě)咽且环N美德，深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗，才有浩渺無(wú)垠；蒼茫的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食，才有生機(jī)勃勃。釋?xiě)咽潜诹⑶ж鸬奶┥�，是容納百川的江河湖海。

5、人人有事做，事事有人做，則愈做愈歡喜。

6、在你真正愛(ài)上你自己之前，不要說(shuō)你愛(ài)任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關(guān)系，但那都不是愛(ài)，因?yàn)�，�?dāng)你還沒(méi)有愛(ài)上你自己，你就無(wú)法給予對(duì)方愛(ài)，你無(wú)法分享你的生命。

7、自私是一種潛藏在人心靈深處的本能，它的存在與表現(xiàn)通常是不為人所察覺(jué)的，私欲較強(qiáng)的人往往會(huì)不顧社會(huì)和他人的利益，一味地滿足自己的需求。但我們生活在社會(huì)中，人與人之間不可避免地要進(jìn)行交往，我們也總有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候。所以，不要吝惜分享自己的東西，有時(shí)候只是一杯水，都可以讓我們結(jié)交一個(gè)朋友。

8、現(xiàn)在是電腦時(shí)代，人們習(xí)慣用腦，卻迷失了心。心勝過(guò)腦。心，極靈極妙；腦，卻呆頭呆腦。

9、如芽，非是種子中有，非地非水非火非風(fēng)非虛空等因緣中有，非是一一因緣中有，非諸因緣和合中有，非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無(wú)，如是得言芽無(wú)自體；若如是無(wú)一切自體，彼得言空。（古印度）龍樹(shù)《回諍論》

10、佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。福是不可以量化的，只能感覺(jué)，知足為福。許上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幾摺?/p>

11、其心不動(dòng)，猶如山王。

12、我們的人生常常被某些無(wú)形的繩子牽住，名利是繩，貪欲是繩，嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想，那么原本使我們幸福的東西也會(huì)成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。

13、世事千變?nèi)f化，空談會(huì)使人失去實(shí)干的時(shí)間，只是整天沉浸在幻想的 世界里，最終導(dǎo)致碌碌無(wú)為而終生遺憾。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，不要再猶豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

14、應(yīng)其等心，于一切眾生亦等心與語(yǔ)，無(wú)有偏黨�！�…于一切眾生中下意，亦以下意與語(yǔ)。于一切眾生中應(yīng)生愛(ài)敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如兒子，如親族，如知識(shí)，亦以愛(ài)敬心與語(yǔ)。

15、你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個(gè)世界與你為 敵。你無(wú)權(quán)要求人家成為你的朋友，但你有權(quán)決定誰(shuí)將成為你的敵 人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來(lái)越少。

16、知足善解常自在，不因是非起煩惱。

17、佛教微博經(jīng)典：每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

18、印度大師說(shuō)：無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是對(duì)的人。這意味，沒(méi)有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命。每個(gè)在我們周圍，和我們有互動(dòng)的人，都代表一些事。也許要教會(huì)我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。所以，生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人，都值得珍惜。

19、任何時(shí)候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰(shuí)身上都難免會(huì)有缺陷，誰(shuí)都難免會(huì)有失誤，誰(shuí)都難免會(huì)遇上尷尬的處境。當(dāng)別人遇到不幸的時(shí)候，人們要學(xué)會(huì)伸出發(fā)愛(ài)之手去幫助他人。這樣，當(dāng)自己遭受不幸的時(shí)候。別人才會(huì)幫助自己。

20、恒誨法師：最無(wú)情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時(shí)間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽(tīng)的不是臟話，是無(wú)言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來(lái)，是當(dāng)下。

21、累的時(shí)候，換個(gè)角度看世界；壓抑的時(shí)侯，換個(gè)環(huán)境深呼吸；困惑的時(shí)候，換個(gè)位置去思考；猶豫的時(shí)候，換個(gè)思路去選擇；郁悶的時(shí)候，換個(gè)環(huán)境找快樂(lè)；煩惱的時(shí)候，換個(gè)思維去排解；抱怨的時(shí)候，換個(gè)方法看問(wèn)題；自卑的時(shí)候，換個(gè)想法去對(duì)待。生活中學(xué)會(huì)換位思考，你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單，人心簡(jiǎn)單就幸福。

22、生命像一座山，高低起伏不斷，風(fēng)霜雪雨交加，但是，只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉，我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年，宛如美麗的小溪，清澈見(jiàn)底，歡歌笑語(yǔ)中奔流向前；中游是壯年，有瀑布有暗礁有曲折也有流暢；下游是老年，歷經(jīng)歲月的滄桑，回歸大海，有平靜有遼闊有寬容也有博大。

23、人生如煙如夢(mèng)，有人說(shuō)它清晰，有人說(shuō)它模糊，茫茫塵世，一開(kāi)始就注定會(huì)與成敗同行，與得失相伴。但是，緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。笑著面對(duì)悲傷，悲傷會(huì)化為動(dòng)力，笑著面對(duì)憂愁，憂愁會(huì)化為快樂(lè)。讓?xiě)n愁去漂流吧，生活需要快樂(lè)，也應(yīng)該是快樂(lè)的。快樂(lè)自己，美麗世界；給別人以快樂(lè)，自己也就會(huì)快樂(lè)。

24、迷茫是發(fā)生在我們身邊的事，不要有病亂投醫(yī)。善知識(shí)是智者，當(dāng)努力尋找辨別善知識(shí)，并依止善知識(shí)。

25、我們都不是圣人，那些漂亮的鬼話不過(guò)就是安慰自己逃避心情的華麗借口。

26、我們真正的敵人，是那些心靈的毒素：無(wú)知、怨恨、欲望、妒忌和驕傲。只有這些能夠摧毀我們的快樂(lè)。尤其是憤怒或怨恨，世界上大部分的不幸，從家庭紛爭(zhēng)一直到最大規(guī)模的沖突，都是由它們所引起的，它們會(huì)讓任何愉快的情況變得令人難以忍受。沒(méi)有一個(gè)宗教會(huì)鼓吹它們的價(jià)值，大家強(qiáng)調(diào)的都是愛(ài)和慈悲。我們只要去看各種對(duì)天堂的描述，就知道里頭講的都是和平、美、奇花異草和美麗的花園，從來(lái)沒(méi)有人——就我所知——會(huì)說(shuō)天堂里有什么戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。由此可見(jiàn)，生氣真的一點(diǎn)好處也沒(méi)有。

27、忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。

28、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

29、當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法，還必須經(jīng)過(guò)善知識(shí)的指點(diǎn)，有程序，有次第的去修。

30、法界無(wú)界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。