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2024年史鐵生的語錄93句
既然是夢想不妨叫他完美些罷,何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?——史鐵生以下是小編幫大家整理的史鐵生的語錄93句,大家快來看看吧。
1、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
2、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們。
3、寫作之夜,時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,重要的是印象。
4、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠(yuǎn)傷下去。天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。
5、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。每個(gè)角色都是戲劇的一部分,單提出一個(gè)來寵愛,就怕整出戲劇都不好看。上帝能否插手人間?一種意見說能,整個(gè)世界都是他創(chuàng)造的呀。另一種意見說不能,他并沒有體察人間的疾苦而把世界重新裁剪得更好。從后一種理由看,他確實(shí)是不能。但是,從他堅(jiān)持整體意圖的不可改變這一點(diǎn)想,他豈不又是能嗎?對于向他討要好運(yùn)的人來說,他未必能。但是,就約伯的醒悟而言,他豈不又是能嗎?
6、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人,這又怎么說?關(guān)鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望!上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
7、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孫,那條長椅上依然空留著一個(gè)位置。
8、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。
9、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
10、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。
11、心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。
12、生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
13、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。
14、誠實(shí)的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明,讓誠實(shí)直接說話就夠了,在坦誠的言說之中愛自會(huì)呈現(xiàn),被剝奪的權(quán)利就會(huì)回來。愛情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想呵,它在前面,它是未來。所以,說吧,并且重視這個(gè)說吧, 如果白晝的語言已經(jīng)枯朽,就用黑夜的夢語,用詩的性靈。這很不現(xiàn)實(shí),是嗎?但無愛的現(xiàn)實(shí)你以為怎么樣?
15、生命的意義卻似輪回,每個(gè)人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當(dāng)走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時(shí)你才能說繼承。
16、我的第一職業(yè)是生病,第二職業(yè)才是寫作。
17、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
18、藝術(shù)或文學(xué),不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。
19、關(guān)于愛情的問題,一切談?wù)摱疾幻饪尚,包括企圖寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫這樣一篇文章的人,必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):問題永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛情的問題即是愛情的答案。
20、道法自然,民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁,真誠而素樸的愛戀,真誠而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游。
21、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍M,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關(guān)。沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。
22、輝煌的歷史倘不是幾個(gè)英雄所為,慘痛的歷史也就不由幾個(gè)歹徒承辦。
23、發(fā)現(xiàn),是語言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,文學(xué)才得其使命。
24、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門和窗。一個(gè)人,不管有什么樣的政治見解和文學(xué)主張,只要是真誠的,是自己的,她(他)的死都是一座紀(jì)念碑。
25、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,人生有如夢幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。
26、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。
27、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
28、法律實(shí)出無奈,既是由于人的丑陋,當(dāng)然也是處于人的愛愿。
29、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。
30、看見苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐。
31、寂靜的墻和寂靜的我之間,野花膨脹著花蕾,不盡的路途在不盡的墻間延展,有很多事要慢慢對它談,隨手記下謂之寫作。
32、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
33、"愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。"我就是那"不愿意"而被"拖著走"的。
34、任何事物都因言說而在,不過言說也可以是沉默。
35、愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。
36、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實(shí)就簡單了:讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。
37、誰又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢?世上的許多事是不堪說的。
38、歷史無暇記住一個(gè)人的苦難,因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
39、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
40、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
41、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?
42、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。
43、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。
44、倘今生難為,可于來世兌現(xiàn)!疯F生
45、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流!疯F生
46、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里!疯F生
47、所謂的天堂不過是人的仰望!疯F生
48、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受!疯F生
49、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生
50、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)!疯F生
51、我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或指望在夢中團(tuán)圓。記憶是一個(gè)牢籠,印象是牢籠以外的天空。
52、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。
53、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。
54、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風(fēng)里,從黑暗中飄進(jìn)明亮,從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無法看到黑暗里的真實(shí),只能看到想象中的幻影,隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。
55、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這心情一經(jīng)喚起,你就已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
56、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
57、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學(xué)"總還是對的,唯不必"立竿見影"。
58、死亡是一個(gè)不必等待就會(huì)來臨的節(jié)日。
59、找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了。
60、多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。
61、命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
62、人有三種根本的困境,第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來就有yuwang,人實(shí)現(xiàn)yuwang的能力永遠(yuǎn)趕不上他yuwang的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來不想死,可是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯(cuò)了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂的機(jī)會(huì)。
63、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問路
64、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。出處:我與地壇
65、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。出處:靈魂的事
66、生命就是這樣一個(gè)過程,一個(gè)不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。出處:病隙碎筆
67、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢想。出處:我的夢想
68、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。出處:我與地壇
69、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇
70、"人定勝天"是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。出處:病隙碎筆
71、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事
72、所謂命運(yùn),就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆
73、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。出處:靈魂的事
74、要是一個(gè)人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?出處:往事
75、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦
76、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務(wù)虛筆記
77、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想
78、孤獨(dú)的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。出處:愛情問題
79、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。出處:我與地壇
80、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇
81、微風(fēng)輕拂,或許是風(fēng)把他的影子吹落地上?
82、詩人L不再想這些事。他那時(shí)多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。
83、斷章取義說不定是歷史的本性。
84、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在!瓘募s伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有!判,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
85、如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
86、以天高地遠(yuǎn)和時(shí)間的均勻與漫長……
87、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。
88、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷。
89、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
90、人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。
91、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。
92、"在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說。
93、他的文章不帶任何功利性的目的,是對自己心靈的詰問,對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。
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