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尼采的語(yǔ)錄大合集60句
每個(gè)人在創(chuàng)造夢(mèng)境方面都是完全的藝術(shù)家,而夢(mèng)境的美麗外觀(guān)是一切造型藝術(shù)的前提。下面是小編精心整理的尼采的語(yǔ)錄60句,希望能夠幫助到大家。
1、我身上帶著許多銹得最嚴(yán)重的鑰匙,也知道如何用它們來(lái)開(kāi)啟最破舊的門(mén)。
2、放縱之母不是快樂(lè),而是不快。
3、所有深刻的東西都喜歡面具。最深刻的東西甚至憎惡映像和比喻。
4、把一種語(yǔ)言翻譯成另一種語(yǔ)言,最難表達(dá)出來(lái)的是語(yǔ)言風(fēng)格的速度。
5、男人與女人的感情是相同的,但進(jìn)入和擺脫感情的速度不一樣;因此,男人和女人總是相互誤解。
6、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇,要有聲有色地演這出悲劇,我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),我們不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
7、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,而不是自己想要的東西。
8、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說(shuō)的每句話(huà)、走的每步路、表露的每一生命跡象,因而在他周?chē)鷷?huì)漸漸生長(zhǎng)出假面具。
9、我決不再讀看得出想寫(xiě)一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西,而是只讀其思想無(wú)意中形成一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西。
10、就像所有的創(chuàng)造者一樣,我已厭倦于破舊的語(yǔ)言,我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。
11、為人無(wú)愧於心容易,若想改變惡劣的名聲則很難。
12、我所謂的結(jié)婚是人共創(chuàng)一個(gè)超乎他人之上的人;我所謂的結(jié)婚是二人相互尊敬,重視對(duì)方。
13、死亡所在,我不在彼。我之所在,死亡不至。何憂(yōu)之有?
14、充耳不聞的智慧!绻覀冋鞚M(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌耍挥性谒麄儚?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷睿蝗绻覀兂^(guò)要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所待都充耳不聞,連想也不去想。
15、你希望擁有一般人所謂的"公正眼光"嗎?那?你要多觀(guān)察別人,并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng),來(lái)激勵(lì)自己,并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。
16、何必活在痛苦的記憶里不去想,就是活下去的方法。
17、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著,但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是"活著"罷了,并未具有特別的意義。
18、長(zhǎng)久以來(lái),我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀(guān)者,而不是參與者,使我喪失了激情,所以,我是時(shí)候投入到生活中去了。
19、怨天尤人、得過(guò)且過(guò),只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動(dòng)、改變,才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。
20、若一味沉浸在過(guò)去的回憶中,那么今天的時(shí)間,就是昨天的重復(fù)及延長(zhǎng)。我們應(yīng)該堅(jiān)定未來(lái)的目標(biāo),不要在意過(guò)去成敗的原因。
21、錯(cuò)誤不是盲目,錯(cuò)誤是懦弱。
22、決定自己的不是環(huán)境等外在因素,而是自己。既然生而為人,就永遠(yuǎn)都有其他的生存方式。
23、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由"你應(yīng)該"到"我要",一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種"我是"的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切!岵
24、上帝已死。——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
25、人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間,而繩索懸于深淵上方!恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
26、所有的偏見(jiàn)源自?xún)?nèi)心!肚疲∵@個(gè)人!》
27、人類(lèi)的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí),剎那即為永恒。
28、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
29、或許癥狀是意義的信差,而且,只有在它們的意義獲得理解后,癥狀才會(huì)消失。
30、真理的愛(ài)好者,不畏風(fēng)暴或狂飆的水域,我們所怕的是淺薄的水域。
31、每一次選擇都意味著放棄,而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。
32、要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián),人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。
33、一個(gè)人一定要學(xué)會(huì)從遠(yuǎn)處觀(guān)看自己。
34、沒(méi)有一貫的作自我蔑視,又怎能不斷的做自我欣賞呢?
35、你想要他對(duì)你有好感嗎?那你必須在他面前顯得局促不安。
36、人類(lèi),若不能超越自己,將是何等可悲的東西!
37、決不可糊弄自己,自欺欺人。要對(duì)自己永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí),了解自己究竟是什么人,究竟有著怎樣的癖好,擁有怎樣的想法,做出怎樣的反應(yīng)。
38、常常談?wù)撟约旱娜,是在隱藏自己。完全不談自己,是一種甚為高貴的虛偽。
39、良好的歌聲要求獲得良好的響應(yīng);在良好的歌聲之后應(yīng)當(dāng)有良久的沉默。
40、要和人類(lèi)在一起生活十分困難,因?yàn)椴灰妆3志}默。
41、這棵樹(shù)獨(dú)自聳立在這山上,它在期待什么呢?由于它太接近云端,或許它是在期待那第一道閃電吧。
42、你無(wú)言的高傲始終違背他們的趣味;一旦你足夠謙虛而顯得淺薄,他們就幸災(zāi)樂(lè)禍。
43、至少一天中有三分之一是在不從事愛(ài)好、不會(huì)客、不閱讀的情況下度過(guò);倘若不能做到這點(diǎn),怎么能成為思想家呢?
44、兩性總是相互欺騙:原因是他們實(shí)際上只尊重和喜愛(ài)自己。
45、誰(shuí)思考很多,而且實(shí)事求是地思考,誰(shuí)就很容易忘記他自己的經(jīng)驗(yàn),但是不會(huì)忘記由經(jīng)驗(yàn)喚起的思想。
46、他完全沒(méi)有妒意,這也難怪,因?yàn)樗麤Q意占領(lǐng)一塊迄今無(wú)人占領(lǐng),甚至無(wú)人見(jiàn)過(guò)的土地。
47、最好讓你身上的惡魔長(zhǎng)大!那于你也未嘗不是一條通達(dá)偉大的道路。
48、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,但這不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是在他周?chē)也坏剿耐?lèi)。
49、若你一項(xiàng)美德,而那是你特有的美德時(shí),則千萬(wàn)不要與人共享。
50、言不由衷的贊美可能比言不由衷的譴責(zé)更讓我們良心不安,或許是因?yàn),比起過(guò)分強(qiáng)烈的、甚至是錯(cuò)誤的譴責(zé)來(lái),過(guò)分強(qiáng)烈的贊美更讓我們的判斷力暴露無(wú)遺。
51、沒(méi)有事實(shí),只有詮釋。
52、唯有在當(dāng)他離棄自己的時(shí)候,他才會(huì)跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽(yáng)之中。
53、你們當(dāng)中,有誰(shuí)能夠笑且提升呢?攀登至最高山頂?shù)娜,?huì)笑那人世間一切如幻似真的悲劇。
54、愛(ài)者的愛(ài)是超越報(bào)答和報(bào)仇的。
55、你的真正本質(zhì)并非深藏在你里面,而是無(wú)比地高于你,至少高于你一向看做你的自我的那種東西。
56、智慧基本上就是天真。知識(shí)是自我,而智慧則是自我的消失。知識(shí)使你充滿(mǎn)信息。智慧使你成為絕對(duì)空虛的,但是那個(gè)空虛是一種新的充滿(mǎn)。那是一種空間性。
57、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。
58、突然過(guò)度縱欲;然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧、棄世和斷念。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇?
59、她誠(chéng)然有她的罪惡,可是當(dāng)她自道其惡時(shí),她尤為迷人。你也許會(huì)恨她,而當(dāng)你恨她的時(shí)候,你其實(shí)最?lèi)?ài)她。
60、你應(yīng)當(dāng)隨時(shí)準(zhǔn)備自焚于本身的火焰中,倘若你不先化為灰燼,則將如何能獲得新生呢?
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