蔣勛的語錄30句

　　我們之所以能用杯子喝水，因?yàn)楸�子是空的；我們能住在房子里，也因�(yàn)榉孔佑锌盏牟糠帧Ｗ钪匾�的不�?有"，是"無"。下面是小編幫大家整理的蔣勛的語錄30句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、你根本說不清楚什么叫愛，什么叫恨的時(shí)候就是人生中的"糾纏"。

2、文學(xué)不是勵(lì)志的格言、不是非黑既白的答案，文學(xué)是對(duì)生命現(xiàn)象的真實(shí)理解包容。

3、孤獨(dú)沒有什么不好。使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)�！�—《孤獨(dú)六講》

4、受折磨只是因?yàn)槟銗凵狭诉@個(gè)人，如果沒有這份情，也許根本就無關(guān)痛癢。親人，夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時(shí)，其實(shí)就是因?yàn)橛袗郏�有愛就被吃定，沒有其他的路可走。

5、救贖的意義，並不在神的慈悲饒恕，而是人類自己彼此學(xué)會(huì)靠近�！�—蔣勛

6、所以我覺得《紅樓夢(mèng)》真的有點(diǎn)像佛經(jīng)，在現(xiàn)實(shí)世界里讓你覺得最痛苦的東西，一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西；讓你受盡折磨的那個(gè)人，恰恰是你宿命里最愛的人。

7、我想擁抱你，但我已經(jīng)沒有軀體，我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨(dú)中思索著擁抱的意義，思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。

8、大觀園里兩個(gè)最精彩的女孩子，一個(gè)寶釵，一個(gè)黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春，而寶釵是決意要出去的。她自認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)保有青春的天真無邪，必須進(jìn)入充滿了糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)世界。她們兩個(gè)一個(gè)是入世的，一個(gè)是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里，寶釵卻選擇走入紅塵。

9、受折磨只是因?yàn)槟銗凵狭诉@個(gè)人，如果沒有這份情，也許根本就無關(guān)痛癢。親人，夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時(shí)，其實(shí)就是因?yàn)橛袗�，有愛就被吃定，沒有其他的路可走。——蔣勛

10、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩，包括我在內(nèi)，如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸，他們的生命已經(jīng)開始腐敗，不可能給你任何有生命活力的東西，你要大膽而勇敢地捐棄他們，離開他們，超越他們，孤獨(dú)地走出去。

11、靜默似乎使人恐懼，但是，其實(shí)生命中靜默時(shí)刻遠(yuǎn)比喋喋不休的習(xí)慣重要；愛情也是如此，沒有靜默，是沒有深情可言的。

12、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗�必須要先能夠忍受，他所發(fā)出來的語言，可能是別人聽不懂的、無法接受的，甚至是別人立刻要去指責(zé)的。

13、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演，就是作假，就會(huì)變成各種形態(tài)的演出，就會(huì)讓最沒有道德的人變成最有道德的人，語言和行為開始分離。

14、所以最好的文學(xué)就是在語言的精準(zhǔn)度里制造語言的曖昧。——《孤獨(dú)六講》

15、個(gè)人再大的哀傷，都會(huì)被大自然擔(dān)待，沒有什么東西是不能過去的。

16、甜味如果是純粹幸福的陶醉，酸味似乎多了一點(diǎn)憂愁。

17、我想說的是一種語言的孤獨(dú)，當(dāng)語言不具有溝通性時(shí)，語言才開始有溝通的可能。

18、孤獨(dú)是生命圓滿的開始，沒有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂得和別人相處�！豆陋�(dú)六講》

19、青春的美是在于你決定除了青春之外，沒有任何東西了，也不管以后是不是繼續(xù)活著，是一種孤注一擲的揮霍�！豆陋�(dú)六講》

20、山河平靜遼闊，無一點(diǎn)貪嗔癡愛，而我們匆匆忙忙，都還在路上�！堵飞蠒�》

21、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿，在這之前，我們不過是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了�！锻�言書》

22、我想說的是一種語言的孤獨(dú)，當(dāng)語言不具有溝通性時(shí)，語言才開始有溝通的可能�！豆陋�(dú)六講》

23、我與流光共徘徊，你一分一寸的毀滅，我一分一寸的守候�！抖嗲閼�(yīng)笑我》

24、咸味太平凡了，平凡到容易被忽略，但是深思起來，"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用，都有一點(diǎn)裝飾性，咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活，不可或缺�！督o青年藝術(shù)家的信》

25、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老，樹皮上都是皴皺，褶皺凹痕中長(zhǎng)滿苔蘚。秋風(fēng)乍起，一片片葉子滿天滿地?fù)涿娑鴣�，在我頭上回旋，好像久別重逢�！洞藭r(shí)眾生》

26、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說一個(gè)美術(shù)館，過去的觀念是說擺一張畫或一個(gè)雕刻。可是現(xiàn)在到大英博物館，你看他最早介紹人類文明，是一個(gè)用石頭打出來的手斧，當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念，他用這個(gè)觀念，用他的手，他的技術(shù)，在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源，它是創(chuàng)造，動(dòng)物的世界沒有創(chuàng)造，動(dòng)物不會(huì)用工具，人是第一個(gè)會(huì)用工具的，美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造，與我們世俗上所說的美不完全一樣。

27、池邊三株虬曲盤結(jié)的櫻花樹，緋紅的櫻花斗寒怒放，開成一片花海，花瓣飄落，夾著細(xì)雪，漫天飛舞迷離，仿佛夢(mèng)境。

28、人與人之間，除了生離與死別，并無第三種結(jié)局。

29、我想知道，一艘船，沒有了碼頭與港灣，沒繩纜，是否仍具有一艘船的意義。

30、我有一夢(mèng)，總覺得自己是一種樹，根在土里，種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的，在土里生了根；有一部分，喜歡流浪，就隨風(fēng)走去天涯。

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