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周國(guó)平的語(yǔ)錄47條

時(shí)間:2024-01-23 11:39:50 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年周國(guó)平的語(yǔ)錄47條

  當(dāng)我在田野徘徊,那些花朵、小草、樹木、河流之所以能給我慰藉,是因?yàn)槲译[約預(yù)感到,我可能會(huì)和另一顆同樣愛他們的靈魂相遇。以下是小編給各位讀者分享的周國(guó)平的語(yǔ)錄47條,一起來看一下吧。

2024年周國(guó)平的語(yǔ)錄47條

1、現(xiàn)代人享受的花樣愈來愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

2、在上帝眼里,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

3、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食,大部分時(shí)間在消化,獨(dú)處就是我消化世界。

4、每個(gè)人來到這個(gè)世界上,首先是一個(gè)生命,也終歸是一個(gè)生命。這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單的道理,卻很容易被我們忘記。我們?cè)谏鐣?huì)上生活,為獲取財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲等等而奮斗,久而久之,往往把這些東西看得比生命更重要了,甚至當(dāng)成了人生主要的乃至唯一的目標(biāo),為之耗盡了全部精力。

5、心與心的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。

6、我從我的真朋友和假朋友那里抽身出來,回到了我自己。只有我自己。

7、孩子長(zhǎng)于天賦、好奇心、直覺,人長(zhǎng)于閱歷、知識(shí)、理性,因?yàn)樘熨x是閱歷的父親,好奇心是知識(shí)的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

8、那些不幸的天才,例如尼采和凡·高,他們最大的不幸并不在于無人理解姻為精神上的孤獨(dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的,而恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。

9、什么是虛假?虛假就是不真實(shí),或者,故意真實(shí)。"我一定要真實(shí)!"——可是你已經(jīng)在虛假了。什么是做作?做作就是不真誠(chéng),或者,故意真誠(chéng)。"我一定要真誠(chéng)!"——可是你已經(jīng)在做作了。

10、每個(gè)人生活中最重要的部分是自己所熱愛的那項(xiàng)工作,他藉此而進(jìn)入世界,在世上立足。有了這項(xiàng)他能夠全身心投入的工作,他的生活就有了一個(gè)核心,他的全部生活圍繞這個(gè)核心組織成了一個(gè)整體。沒有這個(gè)核心的人,他的生活是碎片,譬如說,會(huì)分裂成兩個(gè)都令人不快的部分,一部分是折磨人的勞作,另一部分是無所用心的休閑。

11、基于這一認(rèn)識(shí),我相信,不論時(shí)代怎樣,一個(gè)人都可以獲得精神生長(zhǎng)的必要資源,因?yàn)橹灰愕男撵`土壤足夠肥沃,那些神圣和偉大的種子對(duì)于你就始終是存在著的。所以,如果你自己隨波逐流,你就不要怨怪這是一個(gè)沒有信仰的時(shí)代了吧。如果你自己見利忘義,你就不要怨怪這是一個(gè)道德淪喪的時(shí)代了吧。如果你自己志大才疏,你就不要怨怪這是一個(gè)精神平庸的時(shí)代了吧。如果你的心靈一片荒蕪,寸草不長(zhǎng),你就不要怨怪害鳥啄走了你的種子,毒日烤焦了你的幼苗了吧。

12、精神的創(chuàng)造當(dāng)然是離不開外部的環(huán)境的,但更重要的是內(nèi)部的環(huán)境。滿天柳絮,陽(yáng)光明媚,水分充足,可是倘若你的心是一片瘠土,你的心中仍然不會(huì)綠柳成蔭。一顆種子只有落在適宜的土壤上,才能真正作為一顆種子存在。

13、人世間的爭(zhēng)奪,往往集中在物質(zhì)財(cái)富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對(duì)精神財(cái)富的追求,人與人之間不存在沖突,一個(gè)人的富有決不會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人的貧困。

14、在大海邊,在高山上,在大自然之中,遠(yuǎn)離人寰,方知一切世俗功利的渺小,包括"文章千秋事"和千秋的名聲。

15、人生意義問題是一切人生思考的總題目和潛臺(tái)詞,因?yàn)樗臒o所不包和無處不在,我們就始終在回答它又始終不能給出一個(gè)最后的答案。

16、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

17、我不相信一切所謂人生導(dǎo)師。在這個(gè)沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?

18、面前縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那心中只有一個(gè)物質(zhì)目標(biāo)而沒有幻想的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對(duì)于他等于不存在。那心中有幻想而沒有任何目標(biāo)的人,漫無頭緒地嘗試著不同的路線,結(jié)果只是在原地轉(zhuǎn)圈子。那心中既有幻想又有精神目標(biāo)的人,他走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。

19、他們一窩蜂擠在那條路上,互相競(jìng)爭(zhēng)、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前趕,肯定錯(cuò)不了。

20、人來到世上,首先是一個(gè)生命。生命,原本是單純的?墒,人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時(shí)候,我們不是作為生命在活,而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活,不是為了生命在活,而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會(huì)堆積物遮蔽了生命,我們把它們看得比生命更重要,為之耗費(fèi)一生的精力,不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

21、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領(lǐng)悟上帝的作品,并以之為榜樣來創(chuàng)作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復(fù)有創(chuàng)造;一切知識(shí)的追求就只是學(xué)術(shù),不復(fù)有智慧;一切成績(jī)就只是功利,不復(fù)有心靈的滿足;甚至一切宗教活動(dòng)也只成了世俗的事務(wù),不復(fù)有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明,我們過的仍是野蠻的生活。

22、孤獨(dú)源于愛,無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。也許孤獨(dú)是愛最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品,受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。

23、在我看來,即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無論多么熱愛自己的事業(yè),也無論多么愛一個(gè)人,你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑!

24、少年人前面的光陰和老年人背后的光陰長(zhǎng)度大致是相等的。但是,少年人往往覺得前面有無限光陰,老年人卻覺得背后的光陰十分有限。

25、太熱鬧的生活始終有個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下熱鬧,沒生活。

26、在淡泊中堅(jiān)持,在天下沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)沉默,在名利場(chǎng)外自甘于寂寞和清貧,這也是一種追求。追求未必總是顯示進(jìn)取的娑態(tài)。

27、至少戀愛一次,最多兩次。一次也沒有,未免辜負(fù)了青春。但真戀愛不容易,超過兩次,就有贗品之嫌。

28、和太強(qiáng)的人在一起,我會(huì)感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會(huì)只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄,我才同時(shí)感覺到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開了無限的可能性。

29、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動(dòng)人的愛僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。

30、天才與瘋子,奇人與騙子,均在似是而非之間。

31、對(duì)于一個(gè)人來說,獨(dú)處和交往均屬必需。但是,獨(dú)處更本質(zhì),因?yàn)樵讵?dú)處時(shí),人是直接面對(duì)世界的整體,面對(duì)萬物之源的。相反,在交往時(shí),人卻只是面對(duì)部分,面對(duì)過程的片斷。人群聚集之處,只有凡人瑣事,過眼煙云,沒有上帝和永恒。

32、這樣的時(shí)候是非常好的。沒有愛,沒有怨,沒有激動(dòng),沒有煩惱,可是依然強(qiáng)烈地感覺到自己的生存,感到充實(shí)。這樣的感覺是非常好的。

33、人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。

34、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別卻是萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

35、目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無極。仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。

36、一個(gè)簡(jiǎn)單的道理是,兩個(gè)人無論多么相愛,仍然是兩個(gè)不同的個(gè)體,不可能變成同一個(gè)人。

37、愛自己的人不會(huì)有真正的愛,只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛,只有謙卑的奉獻(xiàn)。

38、人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情,無情歲月卷走了多少有情生涯。

39、由此可見,無聊生于目標(biāo)與進(jìn)程的分別,乃是一種對(duì)過程疏遠(yuǎn)和隔閡的心境。

40、仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。

41、關(guān)于好女人,我提過兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性。靈性是心靈的理解力,有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟飾物的真諦,她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

42、寂寞是想近人而無人可近,無聊是想做事而無事可做。然而,離人遠(yuǎn)了,離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物,就可以觀賞天地間的奧秘了。

43、什么叫事業(yè)?自己的能力在里面得到最好的發(fā)展,這個(gè)領(lǐng)域就是你的事業(yè)。

44、在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處,仿佛日子會(huì)這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時(shí)光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡(jiǎn)單的幸福也是多么寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美。

45、未經(jīng)失戀,不懂愛情;未經(jīng)失意,不懂人生。

46、靈魂是什么?很可能是原始而又永恒的生命在某一個(gè)人身上獲得了自我意識(shí)和精神表達(dá)。因此,一個(gè)有靈魂的人絕不會(huì)只愛自己的生命,他必定能體悟眾生一體、萬有同源的真理。

47、守財(cái)奴的快樂并非來自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來自所有權(quán)。所有權(quán)帶來的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣布它屬于我了,就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的快樂。

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