關(guān)于莊子語(yǔ)錄60句精選

　　故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。下文是小編為各位讀者整理的莊子語(yǔ)錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉。

2、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。

3、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

4、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

5、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄……

6、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。

7、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也。

8、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

9、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。

10、福輕乎羽，莫之知載。

11、圣人不死，大盜不止。

12、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

13、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

14、牛無(wú)力拖橫耙，人無(wú)理講橫話(huà)。

15、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

16、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣，聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。

17、水行莫如用舟，而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。

18、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

19、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。

20、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。

21、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。

22、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

23、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。

24、天與地卑，山與澤平。

25、道惡乎隱而有真?zhèn)�。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

26、吾身也有涯，而知無(wú)涯。

27、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！

28、語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。

29、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

30、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

31、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。

32、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。

33、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。

34、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

35、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

36、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。

37、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。

38、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無(wú)拘無(wú)束，游于無(wú)窮。我又知道什么。

39、正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也，每下愈況。

40、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。

41、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。

42、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

43、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

44、同類(lèi)相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

45、物物而不物于物，則胡可得而累邪！

46、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 譯文：小的袋子不能拿來(lái)裝大東西，短的繩子不能用來(lái)提深井的水。

47、名也者，相札也；知也者爭(zhēng)之器也。二者兇器，非所以盡行也。

48、無(wú)所可用，安所困苦哉。

49、薪盡火傳，不知其盡。

50、忘己之人，是之謂入于天。

51、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

52、德有所長(zhǎng)而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。

53、如何理解莊子「巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！

54、不仁之人，決性命之情而饕富貴。

55、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

56、大知閑閑，小知間間�？裱匝籽祝�小言詹詹。

57、盲人無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

58、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

59、忘其肝膽，遺其線(xiàn)人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

60、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

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