精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

叔本華的語錄

時(shí)間:2024-01-17 13:33:56 經(jīng)典語錄 我要投稿

叔本華的語錄合集46句

  人,不同于一般動物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過去而瞻顧未來。以下是小編幫大家整理的叔本華的語錄46句,供各位參考。

叔本華的語錄合集46句

1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法,莫如增長自己的心靈財(cái)富,人的心靈財(cái)富愈多,厭倦所占的地位就愈小。

2、要么是孤獨(dú),要么就是庸俗。

3、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。

4、使人異與動物的能力,達(dá)到概念的能力,自來就被成為理性。

5、我們所考察過的表象,從其構(gòu)成來看,從客體方面著眼,可還原為時(shí)間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。

6、一 個(gè)具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù),以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考,因?yàn)檫@樣做確實(shí)是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性,既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。

7、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。

8、每人都先驗(yàn)的以為自己是自由的,在其個(gè)別行為中也有自由;并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯,也就是說變成另外一個(gè)人,但是通過經(jīng)驗(yàn),后驗(yàn)的,他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由,而是服從必然性的。

9、許多人在生活中交上好運(yùn)確實(shí)就是因?yàn)樗麄兡樕铣3熘桓庇淇斓男θ荨@使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)為妙,并從哈姆萊特的不朽名句中認(rèn)識到這一道理:一個(gè)人會微笑著,微笑著捅你一刀。

10、常 人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就 會變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說,假如我們拒絕借錢給一個(gè)朋友,那我們不會失去這 個(gè)朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣, 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度,那我們 不會輕易失去他們;但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到,我 們反而有可能失去這些朋友,因?yàn)槲覀兊亩Y貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。

11、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對于許多人, 我們最聰明的想法就是:"我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們。"

12、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。

13、我們在與人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢,全在于我們對對方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。

14、如果一個(gè)人擁有大量的知識,卻未經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價(jià)值。

15、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

16、人從來就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

17、在生時(shí)被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會相信這種評價(jià)。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽(yù),也多半是年老之時(shí)了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實(shí)了這點(diǎn),因?yàn)樾は穸喟胧窃诔擅院蟛女嫷,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點(diǎn)著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因?yàn)樽屢幻踩送瑫r(shí)享有青春和名聲實(shí)在太多了些。

18、從根本上說,只有咱們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

19、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

20、如果我們仔細(xì)考察的話,這一概念(自由)是一個(gè)消極的概念。

21、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護(hù)。

22、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

23、無知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。

24、左右人類一切的,通常都是人的意志。

25、如果想據(jù)某人的狀況來評價(jià)他的幸福程度,就應(yīng)該詢問使他悲傷的事,而不是使他滿足的事。

26、虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。

27、在女性之間,則長得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。

28、意志自身在本質(zhì)上是沒有一切目的,一切止境的,它是一個(gè)無盡的追求。

29、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。

30、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

31、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國度的人一樣。

32、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。

33、在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無價(jià)的財(cái)寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。

34、未來,加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果,正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。

35、人的道德基于人的尊嚴(yán),而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。

36、只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識,還是過眼煙云似的感官享受。

37、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>

38、被記錄在紙上的思想,不過是像在沙上行走者的足跡而已,我們也許能看到他所走過的路徑;如果我們想要知道他在路上看見些什么,則必須用我們自己的眼睛。

39、能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我,并可以說出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華

40、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺!灞救A

41、只要條件許可,機(jī)會成熟,人人都是想作惡的。

42、人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動。

43、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

44、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。

45、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因?yàn),如果你讓自己所輕視的人注意到這個(gè)事實(shí),就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視,而是憎恨了。

46、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的。

【叔本華的語錄】相關(guān)文章:

叔本華的語錄49條09-15

叔本華的語錄35條11-02

叔本華的語錄30條08-04

叔本華的語錄合集55條10-31

叔本華的語錄集錦50條01-10

叔本華的語錄集錦65條01-13

叔本華的語錄集合36條11-07

叔本華的語錄合集48句12-02

叔本華的語錄集錦36條11-04

叔本華的語錄匯總58句10-01