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蔣勛的語錄40條

時間:2024-01-15 14:28:13 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年蔣勛的語錄合集40條

  我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。下面是小編為大家整理推薦的蔣勛的語錄40條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年蔣勛的語錄合集40條

1、榮格的心理學(xué)說認(rèn)為,美其實不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因為它本身是在一個消失的狀態(tài),而且因為它短暫,才構(gòu)成了那個對美的特別強(qiáng)的惋惜。

2、我總覺得吳哥城像一部佛經(jīng),經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個人領(lǐng)悟。

3、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。

4、文學(xué)不是勵志的格言、不是非黑既白的答案,文學(xué)是對生命現(xiàn)象的真實理解包容。

5、完成美學(xué)的詩需要孤獨感,可是現(xiàn)世的繁華難以保持孤獨感。所以我說"革命者"是現(xiàn)世的失敗者,因為他們沒有成功而保全了革命的孤獨。

6、美應(yīng)該是一種生命的從容,美應(yīng)該是生命中的一種悠閑,美應(yīng)該是生命的一種豁達(dá)。如果處在焦慮、不安全的狀況,美大概很難存在。

7、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會變成存在。

8、所以我覺得《紅樓夢》真的有點像佛經(jīng),在現(xiàn)實世界里讓你覺得最痛苦的東西,一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西;讓你受盡折磨的那個人,恰恰是你宿命里最愛的人。

9、我想擁抱你,但我已經(jīng)沒有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨中思索著擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。

10、大觀園里兩個最精彩的女孩子,一個寶釵,一個黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)保有青春的天真無邪,必須進(jìn)入充滿了糾結(jié)的現(xiàn)實世界。她們兩個一個是入世的,一個是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。

11、古人說:曇花一現(xiàn)。談話的使人賞愛真心,恐怕也是因為他的凋零之快吧。所有美麗的事物,都因為不能久留,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。

12、受折磨只是因為你愛上了這個人,如果沒有這份情,也許根本就無關(guān)痛癢。親人,夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺時,其實就是因為有愛,有愛就被吃定,沒有其他的路可走。——蔣勛

13、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們在內(nèi)有在我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。

14、靜默似乎使人恐懼,但是,其實生命中靜默時刻遠(yuǎn)比喋喋不休的習(xí)慣重要;愛情也是如此,沒有靜默,是沒有深情可言的。

15、我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。最重要的不是"有",是"無"。

16、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。

17、面對遺憾時的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時刻。

18、我至今仍喜歡"壓歲錢"這三個字,那樣粗鄙直接,卻說盡了對歲月的惶恐、陣中,和一點點的撒賴與賄賂。而這些,封存在簇新的紅紙袋中,遞傳到孩童子侄們的手上,那抽象無情的時間也仿佛有了可以寄托的身份,有許多期許,有許多愿望。

19、生命怎么活都會有遺憾,關(guān)鍵在于你怎么去領(lǐng)悟,給這個遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會吧這個遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。

20、孤獨的同義詞是出走,從群體、類別、規(guī)范里走出去,需要對自我很誠實,也需要非常大的勇氣!豆陋毩v》

21、所以最好的文學(xué)就是在語言的精準(zhǔn)度里制造語言的曖昧。——《孤獨六講》

22、個人再大的哀傷,都會被大自然擔(dān)待,沒有什么東西是不能過去的。

23、我們偶然感覺到的身體上無緣由的痛,我們偶然感覺到心中一陣不寒而栗的悸動,我們偶然盈滿淚水的眼睛,不可解不可知的種種,因為這些,我們在一個小小的島嶼相遇、相愛或彼此憎恨,那雙被錐刺后如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測到了。

24、嵇康說,不是每一個人都配聽《廣陵散》。如果活不出孤獨感,如果做不到特立獨行,藝術(shù)、美是沒有意義的,不過就是附庸風(fēng)雅而已。每次讀向秀寫的《思舊賦》總會為之動容,生命孤獨的出走,卻整個粉碎在群體文化的八股教條之下。

25、我想說的是一種語言的孤獨,當(dāng)語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能。

26、每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多了!豆陋毩v》

27、青春的美是在于你決定除了青春之外,沒有任何東西了,也不管以后是不是繼續(xù)活著,是一種孤注一擲的揮霍!豆陋毩v》

28、我想說的是一種語言的孤獨,當(dāng)語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能。《孤獨六講》

29、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼(yīng)笑我》

30、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺!督o青年藝術(shù)家的信》

31、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老,樹皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長滿苔蘚。秋風(fēng)乍起,一片片葉子滿天滿地?fù)涿娑鴣恚谖翌^上回旋,好像久別重逢。《此時眾生》

32、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂,感受得到真正的美。

33、因為歲月流逝,由青春轉(zhuǎn)老,我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠(yuǎn),那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴(yán),淚水中有靜靜的微笑。

34、生命是一個非常漫長的經(jīng)驗,能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時候看到花的凋零的哀傷。

35、詩意苦澀,是遭大難后的心灰意冷。

36、池邊三株虬曲盤結(jié)的櫻花樹,緋紅的櫻花斗寒怒放,開成一片花海,花瓣飄落,夾著細(xì)雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢境。

37、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結(jié)局。

38、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。

39、日本的文學(xué)史家經(jīng)常稱中國魏晉時期為"唯美時代",是說這個時代特別重視美。

40、我在江南看到最美的對聯(lián)是蘇州網(wǎng)師園的對聯(lián):風(fēng)風(fēng)雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。

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