2024年錢鐘書的語錄匯總100句
電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友！——錢鐘書以下是小編幫大家整理的錢鐘書的語錄100句,歡迎大家閱讀。
1、結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而接，沒有了局。
2、純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業(yè)的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
3、比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的嚴。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。
4、據有幾個文學史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂的史詩頭腦？中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情，詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。
5、假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去，于是你起來先關了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關的。
6、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
7、范小姐雖然斯文。精致得恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，臉上沒涂胭脂的地方都作粉紅色，仿佛外國肉莊里陳列的小牛肉。
8、元朗攤開扇子，高聲念了一遍，音調又像和尚施食，又像戲子說白。鴻漸一字沒聽出來，因為人哼詩跟臨死囈語二者都用鄉(xiāng)音。
9、愛情跟性欲一胞雙生，類而不同，性欲并非愛情的基本，愛情也不是性欲的升華。
10、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。這種主權旁移，包含著一個轉了彎的、不甚素樸的人生觀。（《寫在人生邊上·吃飯》）
11、每個人都需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用。（《寫在人生邊上·談伊索寓言》）
12、他這兩天有了意中人以后，對自己外表上的缺點，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補釘。
13、她序上明明引著jules tellier 的比喻，說有個生脫發(fā)病的人去理發(fā)，那剃頭的對他說不用理發(fā)，等不了幾天，頭毛壓根兒全掉光了；大部分現代文學也同樣的不值批評。這比喻還算俏皮。
14、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金創(chuàng)舊斑，脫—衣指示，使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。
15、為別人做傳記也是自我表現的一種；不防加入自己的主見，借別人為題目來發(fā)揮自己。反過來說，作自傳的人往往并無自己可傳，就稱心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
16、城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
17、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
18、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個飯碗。
19、不受教育的人，因為不識字；上人的當，受教育的人，因為識字，上印刷品的當。
20、"永遠快樂"這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。你要永久，該向痛苦里去找。不講別的，只要一個失眠的晚上，或者有約不來的下午，或者一課 沉悶的聽講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到"永生"的滋味。人生的刺就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的。
21、能給你身心利益的人，未必算朋友。真正友誼的形成…帶些偶然，帶些不知不覺…真正的友誼產物，只是一種滲透了你的身心的愉快。沒有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會有友誼。接觸著你真正的朋友，感覺到這種愉快，你內心的鄙吝殘忍，自然會消失，無需說教式的勸導。
22、笑是最流動、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。
23、同跟一個先生念書的叫"同師兄弟"，同在一個學校的叫"同學"，同有一個情人的該叫"同情"。
24、苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來還是那樣臟。
25、鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來，真是無微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
26、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？假使上帝真愛人類的，他絕無力量做得起主宰。
27、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
28、俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講。
29、麻將當然是國技，又聽說在美國風行；打牌不但有故鄉(xiāng)風味，并且適合世界潮流。
30、（蘇小姐）冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手……鴻漸想去年分別時的拉手，何等親熱；今天握她的手像捏著冷血的魚翅�！@時候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學生睡了一晚，發(fā)現自以為溫熟的功課，還是生的。
31、"女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——"
32、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的攻用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡漏、愚笨都掩蓋起來。
33、女人不肯花錢買書，大家都知道的。男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。
34、結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"或者這句更流行：婚姻象圍城，"城外的人想沖進去，城里的人想逃出來"。
35、蘇小姐似嗔似笑，左手食指在空中向他一點道："你這人就愛吃醋，吃不相干的醋。"她的表情和含意嚇得方鴻漸不敢開口，只懊悔自己氣憤裝得太像了。
36、鴻漸回信道，經詳細調查，美國并無這個學校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。
37、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
38、這春氣鼓動得人心向嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。
39、愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。
40、這位庸醫(yī)在本鄉(xiāng)真的是"三世行醫(yī)，一方盡知"，總算那一方人抵抗力強，沒給他祖父父親醫(yī)絕了種，把四方剩了三方。
41、女人不肯花錢買書，大家都是知道的男人肯買糖，衣料，化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了！
42、他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
43、一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
44、虧得做官的人栽筋斗，宛如貓從高處掉下來，總能四腳著地，不致太狼狽。
45、我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我�！X鐘書
46、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
47、天生萬物，人為萬物之靈。天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身。
48、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想。
49、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說："我去把。我會生。我生過。"大家笑她，她也不知有何可笑。
50、科學家與科學不同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了更加不值錢了。
51、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷�！獓�
52、昨天給情人甩了，今天給丈人攆了，失戀繼以事業(yè)，失戀以致失業(yè)，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！"沒興一齊來"，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至�！X鐘書
53、應當是杏花，表示你愛她，她不愛你；還有水仙花，表示她心腸太硬；外加艾草，表示你為了她終身痛苦。另外要配上石竹花來加重這涵義的力量。——錢鐘書
54、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說，眼睛怯懦不敢平視對方。——錢鐘書
55、長期相識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日�！X鐘書
56、我都姓了一輩子"錢"了，難道還迷信錢嗎？——錢鐘書
57、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。——錢鐘書
58、那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與�，F在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。——錢鐘書
59、名人！他們這些文人沒有一個不自以為有名的，只怕一個人名氣太大，負擔不起了，還化了好幾個筆名來分�！X鐘書
60、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄�！X鐘書
61、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救�！X鐘書
62、據說"女朋友"就是"情人"的學名，叫起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫"薔薇科木本復葉植物"，或者休妻的法律術語是"離婚協議"。——錢鐘書
63、物價像吹斷了線的風箏，又像得道成仙，平地飛升�！X鐘書
64、得學位是把論文哄過自己的先生，教書是把講義哄過自己的學生。——錢鐘書
65、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉�！X鐘書
66、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈…時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。——錢鐘書
67、蘇小姐理想的自己是："艷若桃李，冷若冰霜"，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后屈伏地求愛。誰知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風全行不通。——錢鐘書
68、所以誤解滄浪，正為文飾才薄，將意在言外，認為言中不必有意，將弦外余音，認為弦上無音，將有話不說，認作無話可說�！X鐘書《談藝錄》
69、愛尚語錄：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來�！X鐘書
70、也許我們都是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當殉葬品。——錢鐘書
71、演講是站在臺上，居高臨下的；求婚是矮著半身子，仰面懇請的�！X鐘書
72、笑的本意，逐漸喪失，本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋�！X鐘書
73、東海西海，心理攸同；南學北學，道術未裂�！X鐘書《談藝錄》
74、我們有急需的時候，是最不需要朋友的時候�！X鐘書
75、幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷度過去。
76、理想中的留學回國，好像地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著�，F在萬里回鄉(xiāng)，祖國的人海里，泡個大肥皂泡，未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。
77、跟韓學愈說話仿佛看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動員那么復雜的身體機構。時間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
78、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕 下跌，也不用頃扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
79、旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚�！X鍾書《圍城》
80、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱："敝魔生平最好講理。"可見地獄之設，正為此輩；人生在世，言動專求合理，大可不必。當然，所謂正道公理壓根兒也是偏見�！X鍾書《寫在人生邊上》
81、從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好？——錢鍾書《圍城》
82、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能�！X鍾書
83、房屋有了窗就像人體有了靈魂。 窗可以開闔，人心亦可以開闔�！X鍾書《寫在人生邊上 》
84、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的。
85、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
86、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
87、旅行是最勞煩，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交做朋友。
88、長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
89、豬是否能快樂的像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是�？匆姷�。
90、鴻漸說："你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來了，看他所作所為，并不高明。"辛楣說："也許那時候我年紀輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。 "事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
91、隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的。
92、在一個人認為俗的事物中，一定有供過于求的成分。
93、旅行最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓最麻煩，叫人本畢現的時候。經過長期旅行而彼此不討厭的人，才可以結交做朋友。
94、離開一個地方就等于死一次，自知免不了一死總希望，人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽，正跟死后的哀榮一樣關心而無法知道，生怕一走或者一死，像洋蠟燭一滅，留下的只是臭味。有人送別，仿佛臨死的人有孝子順孫送終，死也安心閉眼。
95、發(fā)而能止，之而能持，是為詩之三味。長歌當哭，首先要有真性情，詩歌才能有靈魂，其次要有節(jié)，一唱三嘆比嚎啕痛哭更能沁人心脾。
96、豬是否能快樂的像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們時�？匆姷摹�
97、學國文的人出洋"深造"聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學。
98、跟你們女人講話，只有講你們自己，此外什么都不懂。
99、據有幾個文學史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂"史詩頭腦"，中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情，詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。
100、一個人二十不狂沒志氣，三十猶狂是無識妄人。
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