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2024年史鐵生的語錄匯總54句
人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。以下是小編為大家準備的史鐵生的語錄54句,歡迎大家閱讀。
1、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。
2、遠來的和尚,原是要欣賞異地風俗,或為人類學等等采集標本,自然是希望著種類的多樣,稀有種類尤其希望它保持原態(tài),不見得都有閑心去想這標本中人是否活得煎熬,是否也圖自由與發(fā)展?他們不想倒也罷了,標本中人若為取悅游僧和學者而甘做標本,倒把自己的愿望廢置,把自己必要的變革丟棄,事情豈不荒唐?
3、一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒了嗎?不,樹上的鳥兒沒了,但它們在別處。同樣,此一肉身,棲居過一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒了嗎?不,他們在別處。倘人間的困苦從未消失,人問的消息從未減損,人間的愛愿從未放棄,他們就必定還在。
4、尷尬是一種可貴的能力。因為,反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知,質(zhì)問你的信仰,激活你的思想;進退維谷之日正可能是別有洞天之時,這差不多能算規(guī)律。所謂命運,就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
5、曾讓科學大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一,科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。
6、要是有些事我沒說,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。
7、我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無垠的時間因破碎而成片段;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。
8、上帝在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平得給每個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上,那就不能理解幸福。
9、你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
10、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實,才能承載永恒愛情的理想。
11、誠實的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明,讓誠實直接說話就夠了,在坦誠的言說之中愛自會呈現(xiàn),被剝奪的權(quán)利就會回來。愛情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現(xiàn)實但它根本是理想呵,它在前面,它是未來。所以,說吧,并且重視這個說吧, 如果白晝的語言已經(jīng)枯朽,就用黑夜的夢語,用詩的性靈。這很不現(xiàn)實,是嗎?但無愛的現(xiàn)實你以為怎么樣?
12、存在之物,在乎其是否已經(jīng)成為問題,而有沒有公認的答案倒可以輕視。
13、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了錯在的魅力。
14、愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。
15、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。
16、我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
17、寂寞會發(fā)慌,孤獨則是飽滿的。
18、我的心魂常在夜間出行,脫離殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實際,在塵囂稍息的夜的世界里游逛,聽所有的夢者訴說,看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。
19、我害怕忘記,我害怕那兩個冷漠的字,"忘記"這兩個字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。
20、發(fā)現(xiàn),是語言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時候,當熟練的生活透露出陌生的消息,文學才得其使命。
21、人類所以創(chuàng)造了文學,就是因為在諸多科學的路線之外看見了復(fù)雜,看見了諸學所"不涉及"的"實在",看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
22、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。
23、看見苦難的永恒,實在是神的垂憐。
24、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。
25、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
26、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
27、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?
28、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
29、時間的偉大在于它能自圓其說。
30、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生
31、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界!疯F生
32、靈魂不死,是一個既沒有被證實,也沒有被證偽的猜想。而且,這猜想只可能被證實,不大可能被證偽。怎樣證偽呢?除非靈魂從另一個世界里跳出來告密!疯F生
33、我已不在地壇,地壇在我!疯F生
34、上帝總操心著人的去路,并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔心著人的歸途,并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸。
35、要為活著找到充分的理由!疯F生
36、死是一件無須著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。
37、獨自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時候,晚風輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問 題。
38、命運而言,休論公道。那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
39、生病的經(jīng)驗就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了,便覺天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時光。終于明白,其實每時每刻我們都是幸運的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個"更"字。出處:病隙碎筆
40、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。出處:永在
41、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦
42、人有一種壞習慣,記得住倒霉,記不住走運,這實在有失厚道。出處:病隙碎筆
43、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。出處:我與地壇
44、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇
45、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺
46、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這出戲與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
47、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對峙,是有限的此岸對彼岸的無限眺望。
48、亙古至今,人們是在反復(fù)地問著和回答著同一個問題,不得不這樣。人們輪班地來做同一個猜謎游戲。結(jié)束之后是開始。
49、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實,才能承載永恒愛情的理想。
50、也有人說我是不是一直活在童話里?語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡,這讓我很信服。贊許既在,告誡并不意指人們之間應(yīng)該加固一條防線,而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美,而在與它必要走進一個更為紛繁而且嚴酷的世界,那時只怕它太嬌嫩。
51、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……
52、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
53、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
54、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。
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