曾國藩的語錄

時(shí)間：2024-01-06 09:31:43 經(jīng)典語錄我要投稿

曾國藩的語錄46句

　　士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識(shí)之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。以下是小編幫大家整理的曾國藩的語錄46句,希望能夠幫助到大家。

曾國藩的語錄46句

1、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

2、君子與小人斗，小人必勝。

3、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

4、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

5、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

6、君子大過人處，只在虛心而已。

7、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

8、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

9、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

10、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

11、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

12、按本色做人，按角色辦事。

13、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

14、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。

15、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

16、人必誠，然后業(yè)可大可久。

17、死生早已置之度外。

18、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

19、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹撸鷼庖�。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。

20、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。

21、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。

22、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

23、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

24、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

25、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。

26、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

27、人之精神有限，過用則竭。

28、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集

29、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

30、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集

31、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

32、他此時(shí)尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝，二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。

33、凡蔣相無鐘，圣賢豪杰亦無鐘，只要人肯立志，都可以做得到的。

34、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

35、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。

36、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

37、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

38、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

39、人之精神有限，過用則竭。

40、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

41、學(xué)者有益，須是日新。

42、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

43、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

44、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

45、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。

46、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡�！鴩�

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