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曾國(guó)藩語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-12-25 17:34:00 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩語(yǔ)錄70句精選

  能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。本篇文章是小編搜索整理的曾國(guó)藩語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀。

曾國(guó)藩語(yǔ)錄70句精選

1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

2、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

3、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

4、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

5、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

6、死與生,我已置之于度外,但求臨死的時(shí)候,心中沒有悔憾之事,這就大幸了。

7、肝氣抑郁最容易傷害人。

8、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。

9、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。

10、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。——《曾國(guó)藩書信》。

11、敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書信》。

12、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!对鴩(guó)藩書信》。

13、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也!对鴩(guó)藩書信》。

14、進(jìn)兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制!对鴩(guó)藩書信》。

15、制勝之道,實(shí)在人而不在器!对鴩(guó)藩書信》。

16、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之!对鴩(guó)藩家書》

17、學(xué)問之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)。——《曾國(guó)藩家書》

18、實(shí)者,不說大話,不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國(guó)藩家書》

19、獨(dú)享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣!对鴩(guó)藩家書》

20、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書》

21、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者,必有奇禍!对鴩(guó)落家書》

22、凡親族鄰里來家,無(wú)不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用。——《曾國(guó)藩家書》

23、凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無(wú)不立即解危!对鴩(guó)藩家書》

24、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩(guó)藩家書》。

25、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。

26、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書》。

27、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)!对鴩(guó)藩家書》。

28、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成!对鴩(guó)藩家書》。

29、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩

30、既愛其才,宜略其小節(jié)!鴩(guó)藩

31、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩(guó)藩

32、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩(guó)藩

33、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩(guó)藩

34、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩(guó)藩

35、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

36、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩

37、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國(guó)藩

38、心至苦,事至盛也!鴩(guó)藩

39、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之節(jié)!鴩(guó)藩

40、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

41、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

42、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長(zhǎng),有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。

43、陰,小人者。陽(yáng),君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

44、長(zhǎng)短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

45、蓮香入座清,筆底當(dāng)描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。

46、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

47、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗! ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

48、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

49、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

50、禁大言以務(wù)實(shí)。

51、君子事來而心始見,事去而心隨空。

52、罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過莫大于不知恥。

53、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩

54、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國(guó)藩

55、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩

56、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩

57、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩

58、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必?fù)p十分面子。為人處世,面子不可不慎。

59、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。

60、行事常思退一步!鴩(guó)藩語(yǔ)錄

61、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。

62、人生由立志開始, 志不立, 天下無(wú)可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無(wú)事不可為。

63、行事常思退一步!鴩(guó)藩

64、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬(wàn)乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。

65、立品之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴(yán)不行以馭下。

66、久視則熟字不識(shí),凝望則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

67、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高超;人見其粗,吾見其細(xì),曰奪目。

68、利可共而不行獨(dú),謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

69、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以肚量豪邁為第一義。

70、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。

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