尼采的語(yǔ)錄

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編整理的尼采的語(yǔ)錄，歡迎大家分享。

尼采的語(yǔ)錄1

　　1、遲到的青春是持久的青春。——尼采

　　2、在西方，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授，也是快樂(lè)的孔夫子式人物，他教導(dǎo)青年，卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開(kāi)創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課，被成為逍遙學(xué)派，康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授

　　3、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國(guó)哲學(xué)家尼采。FW）

　　4、智慧愿我們——勇敢無(wú)憂(yōu)矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士�！�———尼采

　　5、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。尼采

　　6、對(duì)一切價(jià)值重新估價(jià)那就是我對(duì)人類(lèi)最高的自我肯定活動(dòng)的公式。尼采

　　7、偉大的靈魂是向往懷疑的。——尼采

　　8、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。（德國(guó)哲學(xué)家）尼采

　　9、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的`手段之一。尼采

　　10、記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹ⅲ�因�(yàn)闆](méi)有一種能力比他更易動(dòng)作，更能由動(dòng)作得到發(fā)展的。你要每天找點(diǎn)東西給記憶去記憶，以為你愈是多給他，他便愈能誠(chéng)實(shí)的記住，你愈少給，他便記得愈不誠(chéng)實(shí)。尼采

　　11、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國(guó)哲學(xué)家尼采FW）"

　　12、尼采認(rèn)為，道德不過(guò)是一種保護(hù)弱者的工具，沒(méi)有軟弱就沒(méi)有道德，現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步，其實(shí)保護(hù)弱者是一種倒退！

　　13、事實(shí)上，每個(gè)人都清楚的知道自己是獨(dú)一無(wú)二的，在這世界上只活一次而且在不會(huì)有這樣特別的機(jī)會(huì)，能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起，組合成如此奇妙而獨(dú)特的個(gè)體。弗里德里希。尼采

　　14、一切皆為了沉甸甸的收獲。收獲，在堅(jiān)持中，在奮斗中！尼采說(shuō)過(guò)一棵樹(shù)，要長(zhǎng)得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。而高三就該像一棵樹(shù)一樣堅(jiān)韌而寂寞地成長(zhǎng)。

　　15、生命是獲取知識(shí)的工具，只要秉持這個(gè)原則，我們不僅會(huì)勇氣百倍，同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑�。�尼采）

　　16、三思而后行，思命思家思社會(huì)。受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。尼采

　　17、遲到的青春是持久的青春。尼采

　　18、極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強(qiáng)迫我們大徹大悟。尼采"

　　19、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。尼采

　　20、理想主義者是不可救藥的如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采

　　21、許多人在追求他們選擇的道路時(shí)固執(zhí)，卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。尼采

　　22、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)具有更大的激奮作用�！�———尼采

　　23、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！尼采

　　24、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗�的勤奮而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。尼采

　　25、周遭有越多幸福積極的人，你的人生也會(huì)越順利。如果要在尼采和阿甘中選一個(gè)人當(dāng)朋友，那還是選擇阿甘比較好。

　　26、"生命是獲取知識(shí)的工具"只要秉持這個(gè)原則我們不僅會(huì)勇氣百倍同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑�。�尼采）

　　27、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己�！�—尼采

　　28、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。德國(guó)哲學(xué)家尼采感情"

　　29、大多數(shù)思想家寫(xiě)得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。尼采

尼采的語(yǔ)錄2

　　1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

　　2、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　3、人類(lèi)的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！

　　4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！

　　5、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái)，有的人死后方生。

　　6、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。

　　7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神！

　　8、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　9、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　10、無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。

　　11、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。

　　12、如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷�活；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　13、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。

　　14、對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。

　　15、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛(ài)。

　　16、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　17、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上。

　　18、愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。

　　19、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　20、在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過(guò)的最高貴的愛(ài)與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過(guò)地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

　　21、我們走得太快，是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。

　　22、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

　　23、沒(méi)有真理，只有解釋。

　　24、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

　　25、我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。不光要單獨(dú)的愛(ài)，而且要單獨(dú)的被愛(ài)。愛(ài)真是一種偉大的自私。

　　26、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的`。

　　27、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。

　　28、生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。

　　29、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。

　　30、當(dāng)某一動(dòng)物，某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱(chēng)它為墮落。

　　31、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。

　　32、我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我吧！

　　33、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　34、讀書(shū)給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。

　　35、人類(lèi)偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡，是沒(méi)落。

　　36、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。

　　37、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　38、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

　　39、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。

　　40、生命僵死之處必然有法則堆積。

　　41、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有真實(shí)感了。人們?cè)僖矡o(wú)法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒(méi)有明天。

　　42、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對(duì)自己不再散漫；他應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從良知的呼喚：“成為你自己！”

　　43、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。

　　44、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！

　　45、平淡的生活，往往是最危險(xiǎn)的。

　　46、寧可去追求虛無(wú)，也不能無(wú)所追求。

　　47、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。孤獨(dú)會(huì)讓人類(lèi)腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！

尼采的語(yǔ)錄3

　　1、當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　2、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗�想孤�?dú)，而是因?yàn)樵谒�的周�(chē)�找不到他的同�?lèi)。

　　3、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　4、那些沒(méi)能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!

　　5、如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。

　　6、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　7、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

　　8、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　9、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷��?如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　10、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

　　11、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!

　　12、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　13、不能服從自己者便得受令于他人!

　　14、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!

　　15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。

　　16、那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。

　　17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。

　　18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　19、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

　　20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　21、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗�的勤奮而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)

　　22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。

　　23、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?

　　24、許多真理都是以笑話(huà)的形式講出來(lái)。

　　25、人的'價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來(lái)。

　　26、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。

　　27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。

　　28、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮劑。

　　29、看吶：這是個(gè)新的誡碑�？墒悄切�將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們?cè)谀膬耗?

　　30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志

　　31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

　　32、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

　　33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

　　34、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

　　35、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量。

　　36、一切激動(dòng)的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

　　37、我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

　　38、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。

　　39、智慧愿我們——勇敢、無(wú)憂(yōu)、矜高、剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。

　　40、對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。

　　41、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。

　　42、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁�敗一次呢?”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”.

　　43、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸�廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　44、我愛(ài)那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。

　　45、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

尼采的語(yǔ)錄4

　　1.一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活�！�—尼采

　　2.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)�！�—尼采

　　3.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！�—尼采《世界的智慧》

　　4.也許你感覺(jué)自我的發(fā)奮總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每一天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。這天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你透過(guò)這天的發(fā)奮，積蓄了明天勇攀高峰的力量�！�—尼采

　　5.人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過(guò)去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　6.只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　7.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。--尼采

　　8.痛苦就是知識(shí)，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識(shí)之樹(shù)并不等同于生命之樹(shù)�！�—尼采《尼采文集》

　　9.其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　10.所謂高貴的靈魂，即對(duì)自我懷有敬畏之心�！�—尼采《善惡的彼岸》

　　11.不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人�！�—尼采《查特拉斯如是說(shuō)》

　　12.人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過(guò)去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　13.如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

　　14.在認(rèn)識(shí)一切事物之后，人才能認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)槭挛飪H僅是人的界限�！�—尼采

　　15.你遭受了痛苦，你也不要向人訴說(shuō)，以求同情，因?yàn)橐粋�(gè)有獨(dú)特性的`人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。——尼采《快樂(lè)的知識(shí)》

　　16.人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得搞笑；人也務(wù)必學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。——尼采

　　17.如果你不介意平庸，只想安逸度日，那么，混跡在人群中，時(shí)時(shí)保持人云亦云，最終大家都不記得你，你也會(huì)慢慢忘記自己的存在了。——尼采

　　18.聰明的人只要能掌握自我，便什么也不會(huì)失去�！�—尼采

　　19.絕對(duì)不能用患病的、意識(shí)不清的愛(ài)來(lái)愛(ài)你自己，一個(gè)人首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，以健康和正常的愛(ài)來(lái)愛(ài)自己。這樣一個(gè)人才能與自己安然相處，而不是在外飄蕩�！�—尼采《尼采文集》

　　20.成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了�！�—尼采

尼采的語(yǔ)錄5

　　。。。。天涯痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀

　　上帝死了

　　我誓死捍衛(wèi)你講話(huà)的權(quán)利，但我反對(duì)你講的每一個(gè)字—伏爾泰

　　我學(xué)會(huì)了走路,從此便讓自己奔跑

　　我學(xué)會(huì)了飛,從此不需推動(dòng)也將高舉

　　現(xiàn)在我輕了,現(xiàn)在我飛,現(xiàn)在我見(jiàn)我在自我之下

　　現(xiàn)在有一天神因我而飛翔

　　人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清人自身就要成為大海.

　　去見(jiàn)女人時(shí)

　　別忘了帶上鞭子

　　你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:

　　你怎么可能重生呢,

　　如果你不先化為灰燼?

　　他們看著我笑,且笑且恨,笑中有冰霜

　　世上本無(wú)所謂寶物,你的使命就是為事物的價(jià)值立法,創(chuàng)造出能夠神化人類(lèi)生存的寶物

　　人沒(méi)有了痛苦就只剩下卑微的幸福

　　即使我走了錯(cuò)路,我也走在他們的頭頂上.

　　痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀

　　活著OR死亡是個(gè)問(wèn)題？

　　愛(ài)OR恨 是個(gè)問(wèn)題？

　　聚OR散 是個(gè)問(wèn)題？

　　不必執(zhí)著于答案~沒(méi)有答案�。�！

　　你們所謂的戀愛(ài)是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂，而代之以一個(gè)長(zhǎng)期

　　的愚蠢！

　　那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的幸福值什么！它是貧乏、污穢與可憐的自滿(mǎn)�？墒俏业男腋Ｕ龖�(yīng)當(dāng)

　　使生存有意義的！'

　　那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的理智值什么！它是否渴求知識(shí)像獅子貪愛(ài)捕獲物一樣呢？它是

　　貧乏、污穢與可憐的自滿(mǎn)！'

　　那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的道德值什么！它還不曾使我狂熱過(guò)。我是怎樣地疲倦于我的善

　　于惡呵！這一切都是貧乏、污穢與可憐的自滿(mǎn)！'

　　那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的正義值什么！我不覺(jué)得我是火焰與炭。但是正直者應(yīng)當(dāng)是火焰

　　與炭的！'

　　那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的憐憫值什么！憐憫不是那釘死愛(ài)人類(lèi)者的十字架嗎？但是我的

　　憐憫不是一個(gè)十字架刑。'

　　冰本是固體的，因?yàn)榻o了它太多的熱情，它才開(kāi)始液化沸騰。而沸騰起來(lái)的水，很難恢

　　復(fù)冰時(shí)的寧?kù)o。

　　"無(wú)論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)籠罩在你的

　　命運(yùn)的絕望??但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e

　　人看到的不同，而且更多，總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救

　　者。"

　　--卡夫卡

　　"我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門(mén)杜戶(hù)的地窖最里面的

　　一間里。飯由人送來(lái)，放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門(mén)后。穿著睡衣、穿過(guò)地窖所

　　有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽，緊接著又

　　馬上開(kāi)始寫(xiě)作。那樣我將寫(xiě)出什幺樣的作品�。∥覍�會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊" --卡夫卡

　　"為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú)，不是'像一個(gè)隱居者'，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死

　　人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)?/p>

　　中拉出來(lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)。"

　　--卡夫卡

　　"兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的.那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何

　　以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界

　　的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在

　　互相撕裂著。"

　　--卡夫卡

　　真正孤獨(dú)的人

　　自己寫(xiě)的話(huà)，只有自己能看懂

　　突然覺(jué)得孤獨(dú)很可怕，而不像一些人贊頌的那樣唯美

　　孤獨(dú)像一個(gè)黑洞，吸引著我們?nèi)チ硪粋�(gè)世界，那個(gè)世界不像我們這個(gè)，

　　而是一人一個(gè)世界，你即是霸主，也是奴隸，你即是對(duì)方，對(duì)方也是你

　　孤獨(dú)就像個(gè)氣泡，很容易打破，但卻圈住了不少人

　　孤獨(dú)也像空氣，任何人都逃不開(kāi)，其實(shí)空氣也是個(gè)氣泡，大些罷了

　　孤獨(dú)的人要軀體是沒(méi)用的，因?yàn)樗麄兊撵`魂與軀體分離了

　　我想，我寧愿用軀體圈住靈魂...

　　"你應(yīng)當(dāng)常常第一，而超越別人：除朋友外，你的妒忌的靈魂，不應(yīng)再愛(ài)任何人。"

　　人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；

　　即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的，人們可能還是會(huì)欺騙你，不管怎樣，你還要誠(chéng)實(shí)和率直；

　　你多年來(lái)營(yíng)造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營(yíng)造；

　　你今天做的善事，人們往往明天就會(huì)忘記，不管怎樣，你還是要做善事；

　　即使把你最好的東西給了這個(gè)世界，也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個(gè)世界;

　　說(shuō)到底，它是你和自己靈魂之間的事，而決不是你和他人之間的事 ．

　　血液中的某種物質(zhì)，天生存在，不可剔除．

　　Lemon 07.12.09

　　我們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：“離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己�！保�尼采《道德的系譜》）

尼采的語(yǔ)錄6

　　1、只要你還熱愛(ài)生活，渴望堅(jiān)定，呼吸困難。

　　2、我在遇見(jiàn)你的那一夜，以前，以后，都沒(méi)有這么美好的時(shí)刻。

　　3、如果有一天你身無(wú)分文，我將是你最后一件行李。

　　4、在生活中，很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。

　　5、喜歡你這件事讓我改邪歸正，喜歡一個(gè)綁匪突然有了一個(gè)花園，喜歡云來(lái)了。

　　6、愿你心中有一只野鶴，天空遙遠(yuǎn)。

　　7、我們?cè)摪涯莻�(gè)把我們分開(kāi)的東西叫做命運(yùn)嗎？命運(yùn)，命運(yùn)就是拒絕對(duì)你友善。

　　8、不想讓星星掉到地上，所以要做一只鳳凰，飛到九天之上，親吻自己心愛(ài)的女孩。

　　9、有些事情不在那個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷就會(huì)變得毫無(wú)意義，而有些感情和熱血就會(huì)占去一整天。

　　10、我的中文不是很好，不像你會(huì)寫(xiě)漂亮的字，但是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的余生會(huì)和你以外的人在一起。

　　11、你出現(xiàn)的那天，我數(shù)了數(shù)第七個(gè)花，百日草。它傳達(dá)的信息是，永遠(yuǎn)失去我的'愛(ài)。

　　12、人性相思好，相思催人老，幾絲細(xì)量，還是相思好。

　　13、給我一個(gè)支點(diǎn)，我就睡一整天。

　　14、有些人就是這樣，他們是蛆，認(rèn)為世界是一個(gè)大糞坑。

　　15、我不想用我的余生來(lái)想念你。我現(xiàn)在只想和你在一起。

　　16、然而，我始終固執(zhí)地認(rèn)為，愛(ài)情是強(qiáng)大的，不可替代的，甚至不能被別人理解。

　　17、最怕回憶長(zhǎng)成心中的一棵樹(shù)，即使連根拔起，也會(huì)留下一個(gè)血淋淋的洞，證明那個(gè)人真的來(lái)過(guò)。

　　18、這些曾經(jīng)是我們最討厭的存在，有一天，變成了一種溫柔的榮耀。

　　19、多么遺憾啊，因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)彼此的深情，所以對(duì)方是一輩子的愛(ài)人，沒(méi)有退路。

　　20、地球是圓的，總有一天，我們會(huì)遇到我們想再遇到的人。

尼采的語(yǔ)錄7

　　1、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采

　　2、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　3、你的良知在說(shuō)什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》

　　4、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是 你不懂你自己。

　　5、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。——尼采

　　6、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　7、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。

　　8、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》

　　9、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。——尼采

　　10、人類(lèi)的.生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！——尼采

　　11、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。 ——尼采

　　12、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采

　　13、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　14、信仰就是不想知道真相是什么。

　　15、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄�！�—尼采

　　16、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔�。——尼�?/p>

　　17、但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大�！�—尼采

　　18、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

　　19、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。——尼采

　　20、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來(lái)毫無(wú)用處，它也會(huì)成為能好好生活的基礎(chǔ)。

　　21、不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說(shuō)》

　　22、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上 別無(wú)選擇。——尼采

　　23、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚�結(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采

　　24、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小�！�—尼采

尼采的語(yǔ)錄8

　　1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

　　2、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　3、人類(lèi)的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！

　　4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！

　　5、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái)，有的人死后方生。

　　6、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。

　　7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神！

　　8、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚�結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　9、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

　　10、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　11、無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。

　　12、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。

　　13、如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷�活；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　14、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。

　　15、對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。

　　16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛(ài)。

　　17、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　18、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上。

　　19、愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。

　　20、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　21、在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過(guò)的最高貴的愛(ài)與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過(guò)地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

　　22、我們走得太快，是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。

　　23、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的`背上和頭上。

　　24、沒(méi)有真理，只有解釋。

　　25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

　　26、我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。不光要單獨(dú)的愛(ài)，而且要單獨(dú)的被愛(ài)。愛(ài)真是一種偉大的自私。

　　27、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。

　　28、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。

　　29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麩o(wú)法單獨(dú)。只要一個(gè)人需要朋友，他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對(duì)象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個(gè)朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛(ài)。

　　30、生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。

　　31、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。

　　32、當(dāng)某一動(dòng)物，某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱(chēng)它為墮落。

　　33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。

　　34、我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我吧！

　　35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　36、讀書(shū)給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。

　　37、人類(lèi)偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡，是沒(méi)落。

　　38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。

　　39、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　40、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

　　41、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會(huì)有錯(cuò)的。

　　42、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。

　　43、生命僵死之處必然有法則堆積。

　　44、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有真實(shí)感了。人們?cè)僖矡o(wú)法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒(méi)有明天。

　　45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對(duì)自己不再散漫；他應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從良知的呼喚：“成為你自己！”

　　46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。

尼采的語(yǔ)錄9

　　1、想跟世論一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

　　2、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家，他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí)，他們不管世人對(duì)此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒(méi)有附帶條件的信念，且不對(duì)證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說(shuō)”偉大的前提”在於”精神的自由”，也就是對(duì)於任何事物都采取不信任的態(tài)度。

　　3、x和無(wú)理取鬧的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的`。那些無(wú)聊件接受所有事物的人，是有病的。

　　4、人類(lèi)的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒!真的是不能以時(shí)間來(lái)衡量的。

　　5、你的良知在說(shuō)甚”你要成為你自己”。

　　6、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí)，你的解決方法卻是-基於幾百只眼睛，卻各種人格發(fā)出對(duì)於某些事務(wù)的看法。

　　7、最重要的操守-小不忍則亂大謀。如果你今天沒(méi)有一件事是可以忍著不去做的，那今天將是失敗的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者，這種操守是不可或缺的。

　　8、要?到深井水的滋味是很費(fèi)時(shí)的。他們必須等待很久才能獲知藏在深處里的內(nèi)涵是什?

　　9、在這個(gè)世界上，總有一條除了你以外，別人無(wú)法走的路。途中千萬(wàn)別詢(xún)問(wèn)路究竟通向何方，只顧走下去吧!

　　10、不必在意一日的長(zhǎng)短-只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活，你將發(fā)現(xiàn)，有一百個(gè)口袋可以填裝他們。

　　11、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是”活著”罷了，并未具有特別的意義。

　　12、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中掙扎，甚而迷失了自己!

　　13、xx是一個(gè)人不加思索的盲從。

　　14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急於從自己的枷鎖中解放出來(lái)。

　　15、孤獨(dú)的人說(shuō)他將要自己從世上那些疲倦?情緒不佳無(wú)聊的工作中解放出來(lái)，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無(wú)法享用涌自心靈的生命之泉。

　　16、你希望擁有一般人所謂的”公正眼光”嗎?那你要多觀察別人，并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng)，來(lái)激勵(lì)自己，并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。

　　17、若不是能成為統(tǒng)治者或主人，不妨做一個(gè)掠奪者或征服者，當(dāng)你足不前，像膽怯的小鹿躲藏在森林中時(shí)，時(shí)光將彈指而過(guò)。

　　18、最重大的事，不是喧嘩的造句，而是最靜默的時(shí)刻。這個(gè)世界不會(huì)繞著發(fā)明新噪音者旋轉(zhuǎn)，而是繞個(gè)發(fā)明新價(jià)值者……默默的旋轉(zhuǎn)。

　　19、當(dāng)別人問(wèn)及你所不熟知的事，你們所說(shuō)出的每一句話(huà)，事實(shí)上不能算是你自己的意見(jiàn)，這些只是你為了順應(yīng)自己的階段、地位和個(gè)性，所說(shuō)出的一些外交亂令罷了!”自己的意見(jiàn)”這種東西，一般是不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)的。把x當(dāng)真的人，就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。

尼采的語(yǔ)錄10

　　1、即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

　　2、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間———繩索懸于深淵上方。

　　3、誰(shuí)被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　4、人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我并不否認(rèn)尼采這句話(huà)的正確性，剩下的問(wèn)題是：這種人適合在當(dāng)今社會(huì)生存嗎？

　　5、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)椋�它不讓大多�?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。

　　6、對(duì)于強(qiáng)大的.，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。

　　7、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。

　　8、人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

　　9、人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處———向惡。

　　10、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

尼采的語(yǔ)錄11

　　1、別理會(huì)！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請(qǐng)你只管奪��！

　　2、偉人對(duì)我毫無(wú)意義，我只欣賞自己理想中的明星。尼采《善惡的彼岸》

　　3、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。

　　4、人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

　　5、哲學(xué)家生來(lái)彼此就不相愛(ài)。鷹隼翱翔天際，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。燕雀只好聽(tīng)其自然、、、盤(pán)旋天際，伸爪伺機(jī)，此乃偉大天才的命運(yùn)。

　　6、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說(shuō)，最大的惡屬于最高的善。不過(guò)，后者是創(chuàng)造性的善。

　　7、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿(mǎn)載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。

　　8、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

　　9、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　10、凡是不愿意看別人長(zhǎng)處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。--尼采《善惡之彼岸》

　　12、我們?cè)绞墙咏�事物的起源，事物�?duì)于我們就越是變得興味索然。

　　13、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。尼采

　　14、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

　　15、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。

　　16、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己，我要稱(chēng)之為頭等大事，哪怕隨后就離開(kāi)人世。！尼采《人生》

　　17、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　18、在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成公識(shí)。

　　19、假如人們是哲學(xué)家，正如人們過(guò)去一直就是哲學(xué)家一樣，那么人們就沒(méi)有觀察過(guò)去事物的眼光了，也就是沒(méi)有觀察未來(lái)事物的眼光了--人們滿(mǎn)目所見(jiàn)只有存在物。但由于根本就沒(méi)有什么存在物，所以剩給哲學(xué)家的就只有他的世界假想物了。

　　20、那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。尼采

　　21、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！

　　22、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。尼采

　　23、我內(nèi)心深處只愛(ài)生命---而且，說(shuō)真的，我恨它之時(shí)也是最?lèi)?ài)它之時(shí)！

　　24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。

　　25、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。尼采《善惡的彼岸》

　　26、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。

　　27、民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

　　28、誰(shuí)被民眾仇恨呢？---如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　29、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。

　　30、人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

　　31、創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們！

　　32、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔�。尼采《天才的激情與感悟》

　　33、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會(huì)傷害他的虛榮心；但前者會(huì)傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說(shuō)：你怎么也和我受過(guò)同樣的苦？

　　34、對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。

　　35、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

　　36、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。

　　37、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話(huà)，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？

　　38、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！

　　39、此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！

　　40、上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。

　　41、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上，別無(wú)選擇。

　　42、噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。

　　43、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰自我欣賞，再就是東游西蕩。智者嚷道：住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠啦！傻子回答說(shuō)：沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？

　　44、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的，這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間。一個(gè)缺乏自我的人，往往不懂得尊重別人的自我需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門(mén)敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái)，把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中！

　　45、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)�，它不讓大多�?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。

　　46、生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。

　　47、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢？他自言自語(yǔ)，我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了。

　　48、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　49、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。

　　50、道德很不道德，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。

　　51、我學(xué)習(xí)過(guò)走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。

　　52、伏爾泰！人類(lèi)！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！

　　53、一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治---對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治不過(guò)是兩害中之輕者。

　　54、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

　　55、即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

　　56、哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。

　　57、孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。甲：現(xiàn)在你打算回到你的荒漠乙：我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí)，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過(guò)一段時(shí)間以后，我總是覺(jué)得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開(kāi)我自己，奪走我的靈魂---我對(duì)所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。

　　58、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。

　　59、這兒自由眺望，精神無(wú)比昂揚(yáng)�？墒沁�有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。

　　60、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

　　61、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　62、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　63、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。

　　64、許多真理都是以笑話(huà)的形式講出來(lái)。尼采

　　65、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。--尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　66、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。

　　67、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　69、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。尼采

　　70、人之所以偉大，是因?yàn)樗�是一座橋梁，而非目的�?/p>

　　71、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。

　　72、總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：我孤獨(dú)！

　　73、沒(méi)有更冷的天氣嗎？沒(méi)有更黑的夜晚嗎？沒(méi)有必要一大早就點(diǎn)燈嗎？

　　74、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！

　　75、他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　76、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。尼采

　　77、千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。

　　78、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采

　　79、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷�活；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的.所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　80、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　81、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢？

　　82、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

　　83、你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。

　　84、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類(lèi)東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

　　85、沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。

　　86、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

　　87、成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。

　　88、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。尼采

　　89、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。

　　90、所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場(chǎng)上對(duì)自己的竊竊私語(yǔ)。尼采《人性的、太人性的》

　　91、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　92、人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。

　　93、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸�廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　94、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　95、每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)！

　　96、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

　　97、天生的精神貴族是不太勤奮的。

　　98、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊�未受損傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！

　　99、人沒(méi)了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來(lái)，就有人不得不離開(kāi)。是不舍，是無(wú)奈。尼采

　　100、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。--尼采《悲劇的誕生》

　　101、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧�在水槽邊�?/p>

　　102、誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。

尼采的語(yǔ)錄12

　　1. Was mich nicht umbringt, macht mich st?rker!那些沒(méi)能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)！——《偶像的黃昏》

　　2. Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來(lái)�！�—《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　3. Gott ist tot.上帝已死�！�—《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　4. Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele.嫉妒與猜忌是人類(lèi)靈魂的污染物�！�—《人性的.，太人性的》

　　5. Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ich nicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf, euer Friede sei ein Sieg!我不勸告你們工作，只勸告你們奮斗。我不勸告你們和平，只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個(gè)奮斗，讓你們的和平是一個(gè)勝利吧！——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　6. Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte.人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，而不是自己想要的東西�！�—《善惡的彼岸》

　　7. Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und übermensch - ein Seil über einem Abgrunde.人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間，而繩索懸于深淵上方�！�—《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　8. Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehen und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!想要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　9. Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.所有的偏見(jiàn)源自?xún)?nèi)心�！�—《瞧！這個(gè)人！》

　　10. Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.現(xiàn)在我輕盈了，現(xiàn)在我飛翔著，現(xiàn)在我看見(jiàn)自己駕凌于自己之上，現(xiàn)在我看見(jiàn)上帝在我身上舞蹈。——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

尼采的語(yǔ)錄13

　　1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。

　　2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　3、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　4、此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！

　　5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說(shuō)

　　6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。

　　7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

　　8、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　9、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁�敗一次呢？”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”

　　10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。

　　11、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。

　　12、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。

　　14、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就像別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多啦，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”

　　15、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　16、“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的`自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”

　　“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！”

　　誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。

　　17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

　　18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊�未受損傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！

　　19、忠告：你是否只在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！

　　20、伏爾泰！人類(lèi)！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！

　　21、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。

　　22、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　23、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你

　　25、“哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。

　　26、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

　　27、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

　　28、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

　　29、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　30、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。

尼采的語(yǔ)錄14

　　不要再把頭埋進(jìn)天堂這類(lèi)東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

　　我學(xué)習(xí)過(guò)走路,從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔,從此我能就地飛走,而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如,我現(xiàn)在飛翔,俯視下方,現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。

　　人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處---向惡

　　當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話(huà),孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為

　　即使你對(duì)他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。

　　總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦,你的驕傲將會(huì)扭曲,你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：我孤獨(dú)！

　　有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠,與猛獸同受干渴之苦,就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧�在水槽邊�?/p>

　　誰(shuí)被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的'狼呢？是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。

　　人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

　　人之所以偉大,是因?yàn)樗�是一座橋�?而非目的。

　　人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的

　　人人需求同一,人人都是一個(gè)樣,誰(shuí)若感覺(jué)不同,誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　誰(shuí)有自己的個(gè)性,誰(shuí)就明白這句話(huà)

　　平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn)?它不讓大多數(shù)的人,即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。

　　天生的精神貴族是不太勤奮的。

　　閑散是天才的理想,懶惰是浪漫主義者的美德。所以,我并不否認(rèn)尼采這句話(huà)的正確性,剩下的問(wèn)題是：這種人適合在當(dāng)今社會(huì)生存嗎？

　　我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為,我冷酷,是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。

　　人的生存是可怕的,且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。

　　對(duì)于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。

尼采的語(yǔ)錄15

　　1、要么庸俗，要么孤獨(dú)

　　2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

　　3、倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福，那么請(qǐng)信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請(qǐng)研究吧。

　　4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

　　5、人類(lèi)唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中，才得以創(chuàng)造出新的事物。

　　6、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類(lèi)，你們又做了什么？

　　7、對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。

　　8、我的心上燃燒著我的夏，我的'急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼！

　　9、女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快，學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。

　　10、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

　　11、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　12、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。

　　13、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

　　14、那不能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)。

　　15、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。

　　16、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。

　　17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)

　　18、謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。

　　19、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子

　　20、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。

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