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簡潔的智慧的語錄匯總89條
最香甜的果實是灑著自己汗滴的。下面是小編為大家收集的智慧的語錄89條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、真正的世界是廣闊的，一個充滿希望和憂慮，激動和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入，甘冒險各種風險尋求人生真諦的人們。
2、這世界上還有很多事情，我弄不明白，但我不害怕。我想，有天我念完幼稚園，升小學，上中學，再念大學，當我大學畢業(yè)的時候，我知道我會明白一切。
3、路，是自己選的。選擇以后，就不要再后悔，老天也不會給你后悔的機會。
4、吹起一顆泡泡，在裡頭注入了幻想的顏色，想借由陽光的折射，反應出我心中的樣子，慢慢的，呼出細細的夢，卻在快要成形的瞬間，破了，幻滅成一顆顆水珠，其中一顆滴上了衣服，提醒著我，曾經的快樂�！愐夂�
5、愛著的人，和睡在身邊的人，不是同一個，這是常有的事。把愛她的話，說給別的人聽，這是常有的事。想著將來，計劃著將來，但將來永遠都不會出現，這也是常有的事。所以，我說，人的一生，有時候，就這樣，漸漸結束了�！龟�
6、我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創(chuàng)造一切善因善緣。
7、佛說：一切言語都虛假不實。為什么說一切言語都虛假不實？前面講了，"一切念皆是邪念"，人的言語必然是表達內心的某種想法、某個觀點，既然內心所思所想都是邪念，言語自然帶著毛病。
8、生活禪，是以菩提心作為出發(fā)點，以般若見作為見地，以息道觀作為修習禪定的方法，以融入生活、消融煩惱作為日常實踐的功夫。
9、盡職盡責扮演好自己所扮演的角色，這不僅僅是人倫之本，也是修行的一部分。
10、如果你沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。如果不能改變結果，那就完善過程。
11、當心博大，空靈無物，猶如倒空的杯子，便能恬淡安靜。
12、不一定崇高的才是夢想，只要能夠使生命得到升華的、實現自我價值的愿望都是夢想。走自己選擇的路，才會滿身力量，義無反顧；做自己喜歡做的事，才會使生命充實，問心無愧。自我的、自由的、自發(fā)的，才會是坦蕩的、快樂的、幸福的。
13、分析事理是一種最可貴的才能。能在問號中探求真理的人往往都能取得成功。
14、人是個矛盾體，還是孩子的時候盼望長大，成人后又懷念兒時的時光。
15、聆聽是對別人的尊重，即使是長輩與晚輩之間。家長與孩子的溝通就應該從相互聆聽開始。積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得恰當，也是很好的，不過只可偶爾為之而已。
16、充沛的精力加上頑強的決心，曾經創(chuàng)造出許多奇跡。沒有所謂失敗，除非你不再嘗試。有時可能別人不在乎你，但你不能不在乎自己。路靠自己走，就算再坎坷，也要自己過。
17、人生哲理，時間是化解、證明、表白一切的最好良方。有些東西往往越辯解越扯不清，就讓時間去解決吧。永遠都不要為失敗去找借口。成功的人永遠在尋找方法，失敗的人永遠在尋找借口，對自己要狠點。
18、隨手掐花的人，得到了暫時，失去了長遠。
19、所有通往地獄的路原先都是準備到天堂去的。
20、生活中常見的真理，往往被人忽略。
21、玉石的價值主要靠后天的雕琢研磨。
22、為著水的清澈，河床默默地收起沉渣。
23、制造和傳播別人的"丑聞"，不僅僅是獵奇、丑化他人或尋求刺激，而更重要的是為了掩蓋自己的丑行。
24、說起驕傲的可怕危害，老舍先生是這樣比喻的："驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的。"由此聯想到源于《左傳》上的兩句名言："多行不義必自斃"、"玩火自焚"。這里都涉及所遭禍害均是自己造成的。如此看來，彰顯謙虛，摒棄驕傲，必須從自身做起，方能走好人生路。
25、能夠欺騙你的，有時往往不是那些經不起理性檢驗的謊言和假象，而是那些被人刻意選擇和過濾之后，再告訴你部分真相。因此，被包裝后的真相更可怕。
26、金錢，只能換取商品，無法買到純潔的愛情；名利，只能敲開貪心的門窗，無法贏得忠誠無邪的微笑。
27、一顆算盤子，在任何情況下，永遠是一個單數，只有兩個、三個……結合在一起，才能代表十、百、千、萬……
28、冶煉的熔爐，煉出了優(yōu)質的鋼，排出了無用的渣。
29、人類在進化的過程中養(yǎng)成了巨大的適應環(huán)境 的能力，有些人已異化為"變色龍"。
30、寧愿做錯也不能錯過的態(tài)度，不叫珍惜，叫貪婪。
31、狂風能卷起戈壁灘上的萬頃散沙，卻不能拔掉昆侖山上的一棵小草；一個人把生活的根深扎在群眾之中，就不會隨風飄搖。
32、目送你離去的哭靨，卻模糊了你給我最后的笑臉。
33、人應與大自然和諧相處，只有這樣人類才能享受大自然賜予的一切。如果不合理利用自然界的資源．那么大自然終將使你得到應有的懲罰。
34、給予別人再豐富的果實都只能享用一時，而種植一種積極的思想，卻能使人受用一生。 許是一只野果一朵鮮花，也許是萬貫金錢，也許是含著體溫的一枚硬幣。 但在"孝"的天平上，它們等值。 人生這輩子，更多的是順其自然，是你的終歸是你的，不是你的終究要失去，多一份豁達，人生才是悠然生趣的。
35、總是有理的人，容易顯得無理。
36、什么都可懷疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。
37、若要高興若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官；若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯；若要一圈人高興，做東！
38、不知而說，是不聰明；知而不說，是不忠實。君子言簡而實，小人言雜而虛。贈人以言，重于珠玉；傷人以言，甚于刀劍。語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病。
39、對于一個偉大的靈魂來說，樹碑立傳等等的用以傳揚后世的方式都是多余的。不論存在的形式多么普遍和簡易，都絲毫無損于他的偉大。
40、如果你不能像虎那樣的挨得住寂寞做一個獨行俠，那么你就要像狼那樣的具有團隊意識和犧牲精神。 如果你不能像牛那樣的任勞任怨做一個勞動模范，那么你就要像猴那樣的具有八面玲瓏的性格和聰明才智。 如果以上你都不具備：那么就請做一頭快樂的豬吧！ 人生幾乎每天都面臨選擇，取舍往往亂人心扉。 孟子曰："魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也"。 正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能有所收獲的道理
41、理念重于方法，態(tài)度重于技巧。 對孩子的負面情緒不理不睬，說是"冷處理"；沒耐心傾聽、陪伴孩子，說是"延遲滿足"；打罵孩子，說是"挫折教育"；夸孩子比同學聰明，說是"賞識教育"……父母名詞學了一堆，可如果沒有對孩子人格的尊重，真實需求的了解，分寸和時機的把握，那所有的方法都是壞方法。 我們努力的想去擁有更多的精彩，可惜只有兩只手，所以必須學會選擇，學會放棄，要清楚哪些是我們不需要的。 如果心的欲望太大，什么都想抓，可能最后什么也抓不牢，只有學會放棄，才能更好地持有。
42、走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；回頭發(fā)現，你不見了，突然我亂了。
43、當春風吹開含苞待放的蓓蕾時，當嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當秋風打落枯萎凋零的敗葉時，當長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。 這就是時光。 認為自己是接受"天安門"的"檢閱"，無權"檢閱""天安門"，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認為自己有權像"天安門"一樣"檢閱"一切，而被檢閱者沒有同時"檢閱天安門"的權利這樣一種思路和習慣。
44、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道的；所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。 要征服困難先征服自己。 舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責。 今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗爭為了明天的收獲。 自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。 信必深信，行必力行，信而不深，猶如未信，行而無力，猶如未行。
45、如果所有的人都把自己的煩惱拿到市場上去同他們的鄰人交易，任何人在看到了別人的煩惱之后，都會寧可把自己的煩惱重新搬回家去。
46、時間無限，生命有限。在有限的生命年華里，應該緊握理想，看淡得失，賦予自己的人生以永恒的價值。
47、說一句謊話，你就是個說謊者；經常說謊話，你就是個道德水準低下者；每句話都是謊言，你就是某種特殊語言的締造者。
48、最好不要公開指出敵人的缺點，因為這樣很可能幫了他們大忙。
49、政治家為政之難在于他們必須時時畫出筆直的曲線。
50、外交家口齒伶俐，但講話卻含糊不清。
51、做孩子的朋友，孩子也肯把自己當做朋友，乃是做父母的最高境界。溺愛是動物性的愛，那是最容易的，難的是使親子之愛獲得一種精神性的品格。所謂做孩子的朋友，就是不把孩子當做寵物或工具，而是視為一個正在成形的獨立的人格，不但愛他疼他，而且給予信任和尊重。凡屬孩子自己的事情，既不越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關注，以平等的態(tài)度進行商量。父母與孩子之間要有朋友式的討論和交流的氛圍。正是在這種氛圍里，孩子便能夠逐漸養(yǎng)成基于愛和自信的獨立精神，從而健康地成長。
52、想要得到富貴福澤，由天決定，由不得我；想要做圣人君子，由我決定，由不得天。
53、歲月靜好，只有那些能夠停下來按自己的意志享受精神生活的人，才能獲得自由，活得逍遙自在。人生如此寶貴，不要把全部時間都放在工作或者追求物質財富上。人類最大的悲哀，莫過于把自己變成上了發(fā)條的機器，每天在發(fā)條的驅使下疲于奔命，等到不得不停下來的時候，才發(fā)現這輩子已經過去了。
54、愿我們心靈相吸，穿越現實的阻隔，相聚于網絡之上，不求能朝夕相伴，但求在這片刻的時間里，都能真誠以待！
55、快樂與求回報是成反比的。
56、禪就是生活，以禪來凈化生活，溶實"覺悟人生"的理念；生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實"奉獻人生"的理念。
57、你沒有證明自己的膽量，就不要去怪別人異樣的目光。
58、觸目所及，與萬物為敵，是謂之凡夫。
59、晨起忽見房倒，人在房中，屋倒，人不倒。
60、走過的路，才知道有短有長，經過的事，吃知道有喜有傷。看透的人，處處都是生機，看不透的人處處都是困境。
61、世界上最痛苦的事，莫過于愛上一個對別人癡心的人。你喜歡我，因為我是個不錯的人，但你愛她，哪怕她是個錯的人。
62、離我們很近，最無情的不是人，而是時間；最珍貴的不是金錢，而是情感；最可怕的不是失戀，而是心身不全；最舒適的不是酒店，而是家里；最難聽的不是臟話，而是無言；最美好的不是未來，而是今天。
63、那你就自己決定吧，青春這個東西，只有一次，無論結果是好是壞，你都過來了，即使會難過，高興，不過，你總要自己去經歷自己去接受，不管最后是什么，你都要好好想一下。
64、總把生活想得太簡單所以所有的狼狽都是意料之中。
65、幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去尋找它。曾幾何時，我們發(fā)現自己已經把它錯過，于是回過頭來，又在記憶中尋找它。
66、真正的自己是不證自明、不需要證明的。找到真正自己的人，不求被重視，亦不強求理解，等視逆順，安詳寧耐地關懷著世人。
67、如果要安寧，你就結婚；如果要自由，你就獨身。
68、小時候我以為自己長大后可以拯救整個世界，長大后才發(fā)現整個世界都拯救不了我。不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
69、然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨的苦難所占據的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
70、真正的感情不是不吵不鬧，而是吵鬧后依然在一起；不是沒有心痛，而是心痛后學會如何相處相依。其實，并不是所有人都有那么好的脾氣；如果，你恰巧碰到了那個愿意遷就你的人，請記得別磨光了他的感情。
71、討厭整天說想要變得更加優(yōu)秀的人，優(yōu)秀是否，自己做到，然后心知肚明。為什么要從周圍的環(huán)境來判斷自己是否優(yōu)秀？優(yōu)秀不是說給別人聽的，是做給自己看的。
72、從茫茫宇宙的角度看，我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值，愛的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。
73、現在我們的懷疑都是推測出來的，沒有確實的證據。冤有頭，債有主。我不會冤枉無辜的人，讓真正的黑手在暗中偷笑，但我也不會放走任何一個仇人，如果此事真是他做的，那我的報復不是他也不是任何人都能受得起的。
74、這個世界上，再沒有什么比金錢更能打動人心的了。我是誰，不重要，重要的是，你的態(tài)度讓人很討厭。
75、有時候，完好的東西分崩離析，然后才能組合起更好的東西。
76、生命，有長短；生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。
77、自己不到，啥都能過去；自己倒了，誰也扶不起你。
78、生活，學會多思多考多批判自己，審視自我的靈魂，將內心打開，營造一面鏡子自律，收斂鋒芒，將心的力量修煉強大，只為下一個驛站做攻城的準備。成熟之人，獨善潛修，是必備一門的自修課程，很多時，韜光養(yǎng)晦的靜默，勝過口若懸河的交際。
79、職場啟示：跟一位朋友一起工作，遠較在父親之下工作有趣得多�？删床豢捎H，終難敬；有權沒有威，常失權。
80、天河，你我皆是凡人，生老病死、一世的結果，冥冥之中恐怕已有天意安排……人，要怎么與天爭？
81、建一個家千辛萬苦， 毀一個家一夜之間！ 暖一顆心要多少年， 涼一顆心只要一瞬間。 活著，就要善待自己。 不管是友情還是愛情， 你來，我熱情相擁。 你走，我坦然放手！ 不屬于我的東西，我不要。 不是真心給我的東西，我不稀罕。
82、修行很重要就是不能離開善知識，要熏習。
83、在病人眼里，健康是福。在受難者眼里，平安是福�？墒牵谖覀兩形词ニ鼈儠r，我們卻并不引以為幸福。人心固重難而輕易，舍近而求遠，所以幸福是難的。
84、發(fā)明總是在不小心之下，造成意想不到的結果。
85、越少思想的人，說話越多。
86、被同一塊石頭絆倒兩次是一種恥辱。
87、不再傾訴本身的感覺、臉色、以及一切瑣碎的工作，做一個百分之百的假人。
88、現在衣服質量太差了，減肥的速度總趕不上衣服縮水的速度。
89、人的締造力是無限的。
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