- 史鐵生《我與地壇》語(yǔ)錄 推薦度:
- 史鐵生我與地壇語(yǔ)錄 推薦度:
- 相關(guān)推薦
史鐵生的語(yǔ)錄合集54句
命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……以下是小編為大家準(zhǔn)備的史鐵生的語(yǔ)錄54句,供各位參考。
1、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。
2、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
3、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。
4、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。
5、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問(wèn),不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。
6、你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
7、先別去死,再試著活一活看。孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。
8、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。
9、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,但稍有不慎,便會(huì)重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己……
10、理想,恰在行的過(guò)程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠(yuǎn)行便永遠(yuǎn)能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。
11、我忽然覺得,我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。
12、關(guān)于愛情的問(wèn)題,一切談?wù)摱疾幻饪尚,包括企圖寫一篇以"愛情問(wèn)題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫這樣一篇文章的人,必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):?jiǎn)栴}永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛情的問(wèn)題即是愛情的答案。
13、道法自然,民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的憂愁,真誠(chéng)而素樸的愛戀,真誠(chéng)而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游。
14、不管你對(duì)多少異性失望,你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍M,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無(wú)關(guān)。沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。
15、讀書也是一樣,不要多,要誠(chéng)實(shí);不在乎多,在乎善思。
16、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。船是為了漂泊,漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著,是為了活得更有味道。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是誠(chéng)心誠(chéng)意盡心盡力地漂泊。
17、就命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
18、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
19、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒醒,你說(shuō),這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?
20、法律實(shí)出無(wú)奈,既是由于人的丑陋,當(dāng)然也是處于人的愛愿。
21、這世間有很多事是不堪說(shuō)的。有些事不能說(shuō),不能想,卻又不能忘。
22、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。
23、看見苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐。
24、有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。
25、"愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。"我就是那"不愿意"而被"拖著走"的。
26、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。
27、我原是不住的游魂,原是一路匯聚著的水流,浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞,一個(gè)守法的公民并一個(gè)無(wú)羈無(wú)絆的夢(mèng)。
28、要是有些事我沒說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。
29、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)"更"字。
30、我沒有寄,我甚至沒有寫,那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn)。愛和詩(shī)的危險(xiǎn)。
31、隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好?赡悴]有去死!疯F生
32、所謂的天堂不過(guò)是人的仰望。——史鐵生
33、地上死一個(gè)人,天上就多了一個(gè)星星,人死了就變成一顆星星,給走夜路的人照個(gè)亮!疯F生
34、死是一件無(wú)須著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事。
35、在畫家暫時(shí)消失的時(shí)間里,繼續(xù)著詩(shī)人的消息。詩(shī)人是一種消息,見沒見過(guò)他是次要的,你會(huì)聽到他,感覺到他。
36、獨(dú)自貼近墻根我往回走,那墻很長(zhǎng),很長(zhǎng)而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò),好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時(shí)候,晚風(fēng)輕柔的讓人無(wú)可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來(lái)的問(wèn) 題。
37、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。
38、對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象
39、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問(wèn)路
40、科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠(chéng)。 科學(xué)研究的是物,信仰面對(duì)的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來(lái)剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來(lái)追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無(wú)限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆
41、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。出處:靈魂的事
42、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇
43、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務(wù)虛筆記
44、無(wú)論僧俗,人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
45、詩(shī)人L不再想這些事。他那時(shí)多么簡(jiǎn)單,那種年齡,樂(lè)得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。
46、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱,還敢赤裸起心魂么?
47、過(guò)去并未消失,而未來(lái)已經(jīng)存在。
48、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。
49、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢(mèng)統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢(mèng)停留在最美麗的位置,在那兒畫一個(gè)句號(hào),或是一行刪節(jié)號(hào)。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……
50、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
51、人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。
52、真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
53、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
54、他的文章不帶任何功利性的目的,是對(duì)自己心靈的詰問(wèn),對(duì)人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師。看了讓我心里一片平靜。
【史鐵生的語(yǔ)錄】相關(guān)文章:
史鐵生語(yǔ)錄10-28
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄02-17
史鐵生語(yǔ)錄15篇11-05
史鐵生語(yǔ)錄(15篇)11-05
史鐵生的語(yǔ)錄46條09-03
史鐵生的語(yǔ)錄81條10-07
史鐵生的語(yǔ)錄41條08-31
史鐵生的語(yǔ)錄53句11-07
史鐵生的語(yǔ)錄25句11-19
史鐵生的語(yǔ)錄41句11-27