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潘石屹的語(yǔ)錄39條
一個(gè)人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子，那也得依靠他人的土壤來(lái)培育。重要的是要播下幸福的種子，而不是苦難的怪胎，否則別人的土壤不會(huì)供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出，你就可以播下了幸福的種子。反之，如果你只知道索取，那就是一個(gè)給他人造成災(zāi)難的怪胎了�！耸傧旅媸切【帪榇蠹彝扑]的潘石屹的語(yǔ)錄39條,希望能夠幫助到大家。
1、祈禱能帶來(lái)錢(qián)嗎？不能。能帶來(lái)房子、衣服和食物嗎？不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識(shí)和智慧能力，對(duì)社會(huì)和自然的洞察力，寧?kù)o、寬容的心態(tài)，獲得快樂(lè)和幸福的胸懷。
2、我有兩個(gè)課桌，一個(gè)是家里的餐桌，不論年齡，不論客人主人都在一起探討、學(xué)習(xí)。另一個(gè)課桌在微博上，從金融、經(jīng)濟(jì)、房地產(chǎn)、PM5各行各業(yè)都有專(zhuān)家在上面，有時(shí)也出現(xiàn)幾個(gè)砸場(chǎng)子的，罵娘的，但這不重要，也不要在意。
3、我騎自行車(chē)，有人說(shuō)路太遠(yuǎn)，你騎自行車(chē)走不到。但我走了一段換成了汽車(chē)，天黑以前我到了。我開(kāi)汽車(chē)時(shí)他們又說(shuō)，前面沒(méi)路沒(méi)橋有一座山，你過(guò)不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機(jī)飛過(guò)來(lái)了。
4、現(xiàn)在，有些年輕人炫富、自我放縱是因?yàn)樯鐣?huì)給他們灌注了許多物質(zhì)享樂(lè)的觀念。有些年輕人對(duì)道德的說(shuō)教反感、甚至故意對(duì)著干，是因?yàn)槲覀兂扇搜孕胁灰弧Ｓ行┠贻p人變得輕浮，是因?yàn)槲覀儽M給他們提供一些膚淺的活動(dòng)，阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。
5、我們家的小孩喜歡看唐老鴨米老鼠，我就給他買(mǎi)光盤(pán)，然后又是唐老鴨的卡片、玩具、書(shū)包等。我就想，一個(gè)人虛構(gòu)的卡通人物，光掙我們家的錢(qián)就掙了多少！看來(lái)，人物的影響力是巨大的。于是我就想，我應(yīng)該不比卡通人物差，干脆我就做唐老鴨吧。
6、幾年前，在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說(shuō)："你們大陸企業(yè)家要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，例如鞋底不能有泥土"。我說(shuō)"牙縫不能有菜，我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢？我們建房子的人能鞋底沒(méi)泥土嗎？"以后她約我?guī)状�，可能是想�?lái)提高我的修養(yǎng)。我自認(rèn)為朽木不可雕了。
7、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的先知，人類(lèi)在這個(gè)新時(shí)代的先知是巴哈歐拉。他宣示，人類(lèi)的幼稚期已經(jīng)過(guò)去，目前，它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準(zhǔn)備進(jìn)入它的成人階段，成熟期。那時(shí)，以往先知們?cè)S諾的＂鑄劍成犁＂的天國(guó)將實(shí)現(xiàn)。將實(shí)現(xiàn)人類(lèi)一家的永恒和平。
8、這幾天見(jiàn)到所有人（中國(guó)人、外國(guó)人，行業(yè)的、非行業(yè)的）都在談危機(jī)。開(kāi)發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場(chǎng)撕裂了。暫且不追究危機(jī)的原因，救治的辦法也是掩耳盜鈴，顧頭不顧尾的做法。多是從三個(gè)月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去考慮，才有可能度過(guò)此危機(jī)。
9、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買(mǎi)布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買(mǎi)了，直接買(mǎi)成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無(wú)一例外的請(qǐng)我把他們的孩子帶到北京來(lái)，我很為難。
10、世界上的事都是人際關(guān)系的構(gòu)成和發(fā)展，關(guān)系，關(guān)系，還是關(guān)系。社會(huì)很多人際關(guān)系的總和，你必須了解他人，與人謀事，而不是無(wú)目的地拉人談，這樣才能不虛度光陰，完成"社會(huì)實(shí)踐"。你一定會(huì)與某些人達(dá)成關(guān)系，類(lèi)是社會(huì)性的動(dòng)物，與他人必有關(guān)系是你無(wú)法回避的命運(yùn)。——潘石屹
11、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的，從哪里得到的，有多少。其實(shí)每次有人我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我都想說(shuō)，人的第一桶金是自信�！耸�
12、我是一個(gè)信任別人的人，并且相信社會(huì)在發(fā)展，會(huì)越來(lái)越好。即使現(xiàn)在我有很多問(wèn)題，相信將來(lái)也會(huì)變好。相信是一種力量，只要相信，它遲早會(huì)變成的。對(duì)于人間社會(huì)的事，信則靈，這句話(huà)比用在相信神跡上更令人相信。從善流，相信社會(huì)秩序會(huì)越來(lái)越好的�！耸�
13、工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài)，這種狀態(tài)是什么樣的呢？應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來(lái)有點(diǎn)孤獨(dú)的，但自己內(nèi)心是喜悅的�！耸�
14、幸福很難說(shuō)具體指什么，但幸福的人都有快樂(lè)的外表，這快樂(lè)能夠被人看見(jiàn)，并且非常容易感染人。通過(guò)快樂(lè)，人們可能會(huì)分享你的幸福，你會(huì)獲得大量善良的支持，這是成功的前提�！耸�
15、對(duì)交流造成致命傷害的，卻是偏見(jiàn)。——潘石屹
16、幾個(gè)人坐在一起商量，前五分鐘的氣氛是比較好的，越到后面越激烈。你提出的觀點(diǎn)有問(wèn)題，他反對(duì)，然后你再反對(duì)他，說(shuō)到最后就傷到自尊了，結(jié)果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅu(píng)了。——潘石屹
17、在歷史上，儒道釋可以共存，任何民族文化進(jìn)入中國(guó)文化區(qū)域，都可以找到自己的位置，高高興興地生活。今天，某些西方文化也開(kāi)始融人我們的生活，比如盡管許多中國(guó)人不信基督教，但西方傳來(lái)的圣誕節(jié)我們高高興興地過(guò)，情人節(jié)也高高興興地過(guò)，現(xiàn)在甚至連感恩節(jié)在中國(guó)都成了一個(gè)大的節(jié)日。當(dāng)一個(gè)企業(yè)也具有這種巨大的包容力量的時(shí)候，它的前途也將是無(wú)比光明。——潘石屹
18、堅(jiān)信創(chuàng)造，但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人不是空想家，也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值，他們要隨時(shí)隨地依據(jù)周?chē)h(huán)境的變化而變化，并且隨時(shí)隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的，放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本，把事情辦得更糟糕�！耸�
19、只顧數(shù)錢(qián)，最終會(huì)沒(méi)錢(qián)可數(shù)�！耸�
20、企業(yè)家需要從金錢(qián)的占有欲中超脫出來(lái)，說(shuō)到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時(shí)，必須關(guān)注和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)和健全，否則，只顧數(shù)錢(qián)，最終會(huì)沒(méi)錢(qián)可數(shù)。金錢(qián)、財(cái)富作為社會(huì)最重要的資源，其保護(hù)和管理都蘊(yùn)含著社會(huì)最大多數(shù)人的智慧和意見(jiàn)。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢(qián)身上的社會(huì)屬性真是太明顯和太強(qiáng)烈了，換一句話(huà)來(lái)說(shuō)，你的錢(qián)最終還是社會(huì)的錢(qián)。——潘石屹
21、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會(huì)中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個(gè)前提，有沒(méi)有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過(guò)了能力和智商。如果沒(méi)有服務(wù)精神，你的能力和智力就得不到發(fā)揮，甚至?xí)鸬椒醋饔谩⑵茐淖饔�。作為一個(gè)商業(yè)公司，過(guò)去更多的是強(qiáng)調(diào)為客戶(hù)提供服務(wù)，但是，現(xiàn)在要不斷提高公司每一個(gè)員工的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)態(tài)度，這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高�！耸�
22、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品，都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門(mén)口一個(gè)大獅子，每一個(gè)地方看起來(lái)都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門(mén)廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺(jué)得不錯(cuò)，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒(méi)有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格，在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無(wú)論我們做住宅、商住兩用房，都倡導(dǎo)這樣的生活方式�！耸�
23、社會(huì)是有各種各樣需求的人的組合，人們千差萬(wàn)別，只有挖掘他們對(duì)生活的理想，然后對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新，提供理想的產(chǎn)品，最大限度的滿(mǎn)足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿(mǎn)足，當(dāng)然這種需求在不同的時(shí)代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求，并且把這種需求明細(xì)化、具體化，具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)。——潘石屹
24、創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是靈魂的啟示，是精神的進(jìn)步�！耸�
25、企業(yè)創(chuàng)新，是要將視野投放到人類(lèi)廣闊的生活需求中去，還要以人類(lèi)的精神進(jìn)步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進(jìn)步為前提，因?yàn)橹挥芯襁M(jìn)步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，沒(méi)有精神進(jìn)步，創(chuàng)新就變成一句空話(huà)，所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒(méi)有實(shí)際意義的花架子。這句空話(huà)，再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號(hào)，那大家就會(huì)走到創(chuàng)新的反面�！耸�
26、所謂占有金錢(qián)，確實(shí)是一個(gè)幻象�？傁胫加薪疱X(qián)的人、守財(cái)奴，事實(shí)上是掙不了多少錢(qián)的。你也許理財(cái)?shù)牟拍芨呙�，懂得將資金放到合適的水渠中去，成為組織和調(diào)動(dòng)某個(gè)商業(yè)事件的力量，從而能夠創(chuàng)造更大的價(jià)值和財(cái)富，那你就是一個(gè)資金流動(dòng)的指揮者，但你不能占有它。——潘石屹
27、面對(duì)物質(zhì)需求，我們要大做減法，達(dá)到簡(jiǎn)樸。我自己最簡(jiǎn)單的時(shí)候，有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個(gè)是老玉米，不是什么甜玉米，就是地地道道的老玉米，放在鍋里煮了，我最?lèi)?ài)吃。第二個(gè)是蘋(píng)果，千萬(wàn)不要削皮，每當(dāng)我啃不削皮的蘋(píng)果，就想起小時(shí)候吃蘋(píng)果時(shí)的感覺(jué)。我說(shuō)的是我的真實(shí)感覺(jué)，里面有著美好的童年記憶，絕不是作秀。我覺(jué)得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西�！耸�
28、擁有得多，不如計(jì)較得少。超脫，不是盲目地拋棄，而是想清楚那個(gè)使你困惑的東西，站在更高的層面思考它。要學(xué)會(huì)給生活做減法，心靈才會(huì)安寧。東西越少越好，從你內(nèi)心出發(fā)，真正需要的東西就那幾件。再多的就是負(fù)擔(dān)，會(huì)壓抑你的精神，還要操心打理它。——潘石屹
29、在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中，有不少的大公司和好公司失敗了，最根本的原因是欺騙和分裂，走到了與誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了。——潘石屹
30、孔子曾贊揚(yáng)弟子顏回"不遷怒"。當(dāng)時(shí)我看到這句話(huà)的時(shí)候年紀(jì)還小，不是很理解，我只看到人類(lèi)有許多的缺點(diǎn)，比遷怒帶來(lái)的破壞性要多得多。今天，再看孔子這句話(huà)，才算真正理解了孔夫子的本意。
31、遷怒者的自我不夠堅(jiān)強(qiáng)以致不能獨(dú)自承受錯(cuò)誤與壓力，他們只能靠將自己的挫折感分散到無(wú)辜者身上來(lái)重新獲得對(duì)自我的肯定。仔細(xì)看看遷怒者的替罪羊，往往是更弱小者，這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系，利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)中尤其要警惕這一點(diǎn)，不能上級(jí)對(duì)自己發(fā)怒，轉(zhuǎn)而對(duì)下級(jí)發(fā)怒，這是不可取的。發(fā)怒激化沖突，而更不應(yīng)該的是遷怒，它會(huì)把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒�！耸�
32、世界上有一種最危險(xiǎn)的歌唱，叫做塞壬的歌唱。傳說(shuō)俄底修新的船航行過(guò)塞壬海峽的時(shí)候，海員們都必須塞住自己的耳朵，否則會(huì)因?yàn)槿傻母杪曊T惑投海而亡。有一天我突然覺(jué)得"潘總"這個(gè)名稱(chēng)，可以算作塞壬的歌唱�！耸�
33、人類(lèi)最充沛的幸福感是來(lái)自精神狀態(tài)的，統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持，才能使我們的精神不動(dòng)搖地維系我們的理想世界。有了理想世界，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活�！耸�
34、世界本來(lái)就不復(fù)雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為，現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號(hào)，中國(guó)的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑，都是在無(wú)病呻吟，裝腔作勢(shì)。現(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線(xiàn)條．盡可能少的色彩�！耸�
35、我們能做到簡(jiǎn)單，就做簡(jiǎn)單。能少用人就少用人，人一多的話(huà)還要安排人去管理，要反復(fù)地管理，就復(fù)雜了。
36、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情，這是非常關(guān)鍵的，千萬(wàn)不要干擾他，你別老覺(jué)得你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你老干擾他。大方向制定了，讓自己的意愿去做事情。
37、我們的指導(dǎo)思想比較明確，像銷(xiāo)售人員就實(shí)行末位淘汰制，然后我們也把這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入施工、裝修、材料的供應(yīng)等方方面面。我覺(jué)得我們做得最成功的是工程管理，我們的施工單位是無(wú)條件地優(yōu)勝劣汰。我們得到的好處是一棟樓從挖土到建成只用了18個(gè)月，創(chuàng)下高層塔樓建設(shè)速度之最。
38、我們?nèi)〉猛恋氐倪^(guò)程中是非常理性的，是很有紀(jì)律性的，絕對(duì)不會(huì)創(chuàng)造幾個(gè)地王，為了出風(fēng)頭，舉一個(gè)過(guò)高的牌子。
39、這真是一場(chǎng)誤會(huì)，我們倆對(duì)錢(qián)都是不太在意的人。這都是社會(huì)托管給我們的，你就得把這財(cái)富用好，用到地方。
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