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靜思的語(yǔ)錄摘錄89條

時(shí)間:2023-12-03 10:03:53 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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精選靜思的語(yǔ)錄摘錄89條

  最敏感的佛在心中,最有利的菩薩是我們的手和腳;付出我們的力量,做利益眾生的事。以下是小編收集整理的靜思的語(yǔ)錄89條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選靜思的語(yǔ)錄摘錄89條

1、君子行事為目標(biāo),小人行事為目的。

2、是非當(dāng)教育,贊美作警惕;嫌棄當(dāng)反省,錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)——任何批評(píng),都是寶貴的一課。

3、能一字"和"則無(wú)往不利,無(wú)事不成。

4、人能"和",則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽,亦源自一字"和"。

5、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較得少。

6、以誠(chéng)待人、以德服人,是最好的管理方式。

7、利人之善為真善,利己之善為假善。

8、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。

9、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的:而他們是不能選擇的。

10、給生命一個(gè)微笑的理由,別讓心承載太多的負(fù)重;給自己一個(gè)取暖的方式,以風(fēng)的執(zhí)念求索,以蓮的姿態(tài)恬淡,將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源,何處不是水云間……

11、靜坐常思自己過(guò),閑談莫論人非。

12、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是忍耐。

13、要批評(píng)別人時(shí),要想想自己是否完美無(wú)缺。

14、每一天都是故人的開(kāi)始,每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。

15、人都迷於尋找奇蹟,因而停滯不前;縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng),也了無(wú)用處,終無(wú)所得。

16、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。

17、說(shuō)話講得恰到好處,多一句少一句都不行。

18、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾上兩三滴。

19、一塊璞玉要有粗石來(lái)磨,才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

20、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠(chéng)與正,大公無(wú)私的心態(tài)。

21、心靈的和平,須從教育開(kāi)始;人受了教育才知道愛(ài)和福,才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

22、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。

23、有人常常埋怨自己長(zhǎng)得不漂亮,沒(méi)有人緣,其實(shí)人緣并不是在于色身,而是在于氣質(zhì),氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

24、愛(ài)的教育是愛(ài)他,教育他的同時(shí),也要啟發(fā)他愛(ài)人的心。

25、命是可以改變的,掌握在自己手里。

26、人生如高空走索,要專心一意往前看、向前走,不要回頭空懊惱。

27、要做事,不要怕人事,事是人做出來(lái)的。

28、煩惱是因別人無(wú)心的一句話,自己卻有意的接受。

29、要用心、細(xì)心,不要操心、煩心。

30、如能跳脫開(kāi)來(lái),把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象,事理才真能看得清,分得明。

31、人應(yīng)互相勉勵(lì),互相關(guān)懷,彼此提醒,那怕舉手投足,開(kāi)口動(dòng)念,都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,勿讓心念偏差,導(dǎo)致行為乖繆。

32、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求,如我們不能稱心,或許可以知足。

33、人若常存善解心,便可結(jié)歡喜緣,生歡喜心,縱使極復(fù)雜的煩惱,亦能從善解中斷除。

34、一雙手健全卻不肯做事的人,等于沒(méi)手的人。

35、說(shuō)人是非,傷人傷己,好話要多說(shuō),是非不要提;心若正,則行必端。

36、存于心中自有的光明,就是慧命。

37、有人就有是非,要將是非當(dāng)教育,凡事善解。

38、以清凈感恩的心,付出心中的愛(ài),時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。

39、把他人拿來(lái)做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。

40、感悟人生的靜思語(yǔ)錄:原諒別人,就是善待自己。

41、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外,對(duì)內(nèi)要正,對(duì)外要柔。

42、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。

43、遺失現(xiàn)在,就會(huì)后悔過(guò)去。

44、做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。

45、人之大患在于自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。

46、心安茅屋穩(wěn),心定菜根香。

47、將氣憤的境,轉(zhuǎn)為柔和的心境,再轉(zhuǎn)換為友愛(ài),這個(gè)世間將愈益完美。

48、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。

49、人應(yīng)該走正路。如果正路不走,盡是走歹路,這種人比沒(méi)有腳的人還妻慘。

50、佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己,守住清凈無(wú)為的心,讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過(guò)著和樂(lè)的日子。

51、想圓滿慈悲、成就智慧,開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,必須先從調(diào)和自己身心做起。

52、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心,秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴(kuò)展長(zhǎng)情於未來(lái)。

53、天下事,光靠一個(gè)人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布。∽约簳(huì)織布嗎?縱使會(huì),原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來(lái)自眾生;所以,我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心,因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>

54、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量?應(yīng)是在誠(chéng)于內(nèi),而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

55、平常要多調(diào)伏自己的心念,培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利欲,得時(shí)不貪著,失時(shí)無(wú)掛礙,這才是步入解脫門。

56、人生在世,常會(huì)接觸復(fù)雜的人事;所謂修行,就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。

57、修行,得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性,不能期待不勞而獲的成果。

58、錢會(huì)害人,但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人,不要被錢所利用。有錢有勢(shì)的人,若不知節(jié)制欲望則煩惱無(wú)量;若不將名利看淡,精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。

59、學(xué)佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。

60、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量,是指對(duì)該做的事從不計(jì)較,無(wú)限量地做、及時(shí)地做,而且不求回報(bào),此即真正無(wú)量的大福報(bào),亦即所謂的力德無(wú)量。

61、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。

62、人的一生中,難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯,只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住,就能像冬天的太陽(yáng)一樣,感覺(jué)很溫暖。

63、人的生命,要永遠(yuǎn)保持像春天一樣,不斷涌出生命力,不斷發(fā)揮它的功能,才是活著的人生!

64、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間,更沒(méi)有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。

65、生命只有數(shù)十年,慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫,要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們,這就是史蹟?shù)幕勖4妗?/p>

66、佛教提倡愿、力并行,若僅是空口談愿,卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn),永遠(yuǎn)都無(wú)法滿愿。

67、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛(ài)一切眾生。

68、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。

69、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來(lái)心靈的凈化。

70、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂,都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。

71、人人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。

72、人間如舞臺(tái),人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。

73、每天無(wú)所事事,是人生的消費(fèi)者;積極付出,才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒(méi)做,就是空過(guò)的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。

74、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。

75、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛(ài)。所謂的法愛(ài),就是對(duì)普天下眾生,都能心生敬愛(ài)、覺(jué)情,而且愛(ài)得無(wú)所求、愛(ài)得很普遍。

76、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

77、為人處事要嚴(yán)格要求自己。

78、用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時(shí)間。

79、爭(zhēng),只能"為善競(jìng)爭(zhēng)"、"與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)"——一旦爭(zhēng)的對(duì)像從自我投射到別人身上時(shí),爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字,也是一件很痛苦的事。

80、身心不健康的人,是社會(huì)一種負(fù)擔(dān)。

81、好言難得三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。

82、如果有人告訴你:‘據(jù)說(shuō)……'’據(jù)說(shuō)‘兩字,就有一半不是事實(shí)。

83、真正的智慧人生,必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。

84、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。

85、美的極致就是"安詳"。

86、要用心,不用操心,煩心。

87、人生汪一定是好球,但是有歷練的強(qiáng)打者,隨時(shí)都可以揮捧。

88、做好事不能少我一人,做壞事能多我一人。

89、道德是提?N自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

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