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2023年赫爾曼黑塞的語錄35條
叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經(jīng)常被時(shí)代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復(fù)有此閑情逸致,時(shí)間似乎相當(dāng)寶貴,虛度光陰被視為惡習(xí),我所描述的生活現(xiàn)狀,專家們稱之為"內(nèi)縮傾向",是規(guī)避自己生命責(zé)任,耽溺于個(gè)人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂下面是小編給各位讀者分享的赫爾曼黑塞的語錄35條,希望對大家有所幫助。
1、面對面地看看這些對他的可怕決心還一無所知的人,這對他也是一種苦澀的快樂。每次他碰到醫(yī)生,總不由得心里想道:"嘿,你等著瞧吧!"
2、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼
3、人是一種嘗試和過渡,他不過是自然和精神之間那座狹窄而危險(xiǎn)的橋。最內(nèi)在的使命推動他往精神,往神那去——最內(nèi)在的渴求卻將他拉回到自然,拉回到母源:他的生活便在這兩種之間搖擺,懷著畏懼,瑟瑟發(fā)抖。出處:荒原狼
4、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰(zhàn)栗,吞聲愁對季末的到臨。
5、打從孩提時(shí)代起,我一直有一個(gè)嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒有任何一種活動能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)造物者,認(rèn)知自己的心靈原來持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識得它,但它多半化身為愛情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂
6、但愿來自內(nèi)心的東西能夠真心誠意地維持下去!出處:朝圣者之歌
7、我們讀書必須走愛之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名,不認(rèn)識它是一種羞恥,而勉強(qiáng)自己去讀,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開始閱讀、認(rèn)知,并且愉悅自己。
8、在霧中散步真是奇妙,一木一石都很孤獨(dú),沒有一棵樹看到別棵樹,棵棵都很孤獨(dú)。出處:霧中
9、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無憂無慮的樂觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問題,懶于追根究底,講究及時(shí)行樂的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號,希望藉此麻痹自己對世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過于天真無邪,一味效法美國,像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運(yùn),張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風(fēng)氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處:園圃之樂
10、一切時(shí)代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無聲的欲望提供語言。出處:彼得·卡門青
11、沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門青
12、他不再追求本質(zhì),不再企圖在這現(xiàn)象世界的另一邊追求自己的目標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看,這個(gè)世界是如此美好:夜空的月輪和星辰很美,小溪、海灘、森林和巖石,山羊和金龜子,花兒與蝴蝶都很美。當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮地走過這個(gè)世界,生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新,樹陰的涼爽煥然一新,溪流與蓄水池的氣味煥然一新,南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處:悉達(dá)多
13、思想家力圖通過邏輯去認(rèn)識和表現(xiàn)世界的本質(zhì)。他知道,我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解,他的畫筆或雕刀是永遠(yuǎn)不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿地表現(xiàn)出來的。但盡管如此,思想家也好,藝術(shù)家也好,卻仍以各自的方式在努力著。因?yàn)樗麄儾荒懿贿@樣做,非這樣做不可。因?yàn)橐粋(gè)人只有盡其天賦之所能去努力實(shí)現(xiàn)自己,才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過去我一直告訴你:別模仿那些思想家或苦修者,要走自己的路,努力實(shí)現(xiàn)你自己吧!出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
14、無法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數(shù)的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅盤。出處:堤契諾之歌
15、一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人,大概必須有過類似的處境,受過類似的痛苦,或者有過類似的覺醒體驗(yàn),而這卻是非常罕見的。出處:玻璃球游戲
16、如此瀟灑,如此尊嚴(yán),如此謹(jǐn)飭,如此坦誠,如此單純而又如此神秘。一個(gè)人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達(dá)多
17、一座建筑,其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個(gè)人上升得越高,承擔(dān)的職務(wù)越重要,自由反倒越來越少,而責(zé)任越來越多。出處:玻璃球游戲
18、從古以來就是如此,科學(xué)的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術(shù)家們則在無憂無慮地堅(jiān)持著不少表面錯(cuò)誤的同時(shí),給人以慰藉和歡樂。這是批評與創(chuàng)造,科學(xué)與藝術(shù)之間久已存在的力量懸殊的斗爭,在這方面批評和科學(xué)總是有理的,卻未能討好于人,而創(chuàng)造和藝術(shù)卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下
19、我渴求的,無非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢?出處:德米安
20、我無權(quán)去評判他人的生活,我只能為自己作出判斷。 意義與實(shí)在并非隱藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切現(xiàn)象。 當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮的走過這個(gè)世界,生命真是一件賞心樂事。 人只應(yīng)服從自己內(nèi)心的聲音,不屈從于任何外力的驅(qū)使,并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無意義。出處:悉達(dá)多
21、如果那些依賴金錢和機(jī)器的健壯的人能無憂無慮地度過一個(gè)世代,那么他們未來必定得依靠醫(yī)生、老師、藝術(shù)家及魔法過日子,同時(shí)必須付出昂貴的代價(jià),來引領(lǐng)他們進(jìn)入美與心靈的奧秘中。出處:堤契諾之歌
22、流浪者天生如此。流浪的沖動和浪跡天涯本身就是一種愛情、一種情欲。旅行的浪漫,一方面無非來自于對冒險(xiǎn)的期待,另一方面則是潛意識里的沖動,想將官能上的欲望升華,任其化為煙云消失無蹤。身為流浪者,我們這樣的人總愛將愛情深藏,只因愛情無法實(shí)現(xiàn)。出處:堤契諾之歌
23、"鷹巷"是會出現(xiàn)童話世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處:在輪下
24、鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上,就得摧毀這個(gè)世界。出處:德米安
25、這個(gè)古老的世界終將落幕,不久,機(jī)器將戰(zhàn)勝雙手,金錢將戰(zhàn)勝道德,理性經(jīng)濟(jì)將戰(zhàn)勝田園之樂,沒有人知道究竟誰對誰錯(cuò)。 像我這樣的古文明崇拜者將因而感傷,但不論我們的訴求是什么,無人能反對我們的意見。我們明白,無論憑借理性或感性,我們的想法與進(jìn)步或浪漫、前進(jìn)或落伍無關(guān),而是與事情的表象或?qū)嶋H內(nèi)容有關(guān)。我們明白,我們厭惡的不是鐵路與汽車、金錢與理性,我們討厭的是遺忘上帝,是心靈的淺薄。我們更明白,真正的生命、真正的真理凌駕于對立的概念之上,例如金錢與信仰、機(jī)械與心靈、理性與虔誠。出處:堤契諾之歌
26、你的要求太高了,你的渴望太多了,這個(gè)世界把你吐了出來,因?yàn)槟闩c眾不同。在當(dāng)今世界上,誰要活著并且一輩子十分快活,不要低級娛樂而要真正的歡樂,不要錢而要靈魂,不要忙碌鉆營而要真正的工作,不要逢場作戲而要真正的激情,那么,這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉(xiāng)。出處:荒原狼
27、聰明話沒有任何價(jià)值,只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進(jìn)自己的內(nèi)心世界。
28、當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí),他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發(fā)現(xiàn)、無所獲得是因?yàn)樗粚W⒂谒穼ぶ铮驗(yàn)樗麍?zhí)迷于自己的目標(biāo)。追尋意味著有了目標(biāo),而尋見則意味著自由、包容,擯棄一切目標(biāo)。出處:悉達(dá)多
29、人生苦短,我們卻費(fèi)盡思量,無所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時(shí)光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開開落落了兩回;白日漸短,每個(gè)樹林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過窗前樹梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來無恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛的朋友們,一切悉聽尊便,但無論如何,請切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌
30、樹被砍掉了主干之后,會在根旁萌發(fā)新芽,同樣,在患了病和被摧殘之后,人的心靈往往會回到春天般的萌芽時(shí)期和充滿遐想的童年,好像它能在那里發(fā)現(xiàn)新的希望,把被扯斷的生命線重新連接起來似的。這些根部萌發(fā)的枝條雖然茂盛多汁,生長迅速,但這種生命只是表象,它永遠(yuǎn)也不會再長成為一棵真正的樹。出處:在輪下
31、真實(shí)而活躍的只有他的內(nèi)心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,夢境中的苦和樂,只有在夢中,他才感到踏實(shí),于是便全心全意地去做夢。在讀書或?qū)W習(xí)的當(dāng)兒,在同學(xué)中間坐著的當(dāng)兒,他會突然神不守舍,忘記一切,完全沉湎在內(nèi)心的激流和聲浪中,任其將自己卷入一道道深不可測、色彩繽紛、充滿了神秘音樂和奇妙景象的峽谷里;在那兒,所有音響都美如他母親的歌喉,萬千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
32、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個(gè)月,他寫給姐姐阿德勒的信中說,"那么它會趕緊結(jié)出種子,因?yàn)檫@正是它生存的意義。所以,當(dāng)生活敏銳度受到傷害時(shí),我會抽身回到工作,回到思考及藝術(shù),因?yàn)槟鞘俏疑按嬖诘哪康摹?出處:堤契諾之歌
33、當(dāng)初,要是你沒有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因?yàn)槟銜兂缮衩貙W(xué)家。神秘學(xué)家,說的簡單和粗暴些,就是那種沒有擺脫想象的思想家,也就是說根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術(shù)家,是不吟詩的詩人,不揮筆的作家,不作曲的音樂家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無例外,全都是些不幸的人。你本來也會變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術(shù)家,掌握了形象世界,成為了它的創(chuàng)造者和主宰,沒有作為思想家而陷入無可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
34、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人,外表看來總比熱情者要平靜得多,因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆娝麄冏茻岬幕鹧。出處:玻璃球游?/p>
35、每逢個(gè)人與團(tuán)體發(fā)生矛盾,我們便正好可以將此作為考察其個(gè)性是否杰出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅(qū)使而破壞秩序的叛徒,我們只懷念那些獻(xiàn)身者,他們才是真正悲劇性的人物。出處:玻璃球游戲
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