常用佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄30句
不見(jiàn)垢法可厭，不見(jiàn)凈法可求，不見(jiàn)眾生可度，不見(jiàn)槃可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。下面是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、許多人能在逆境中忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)，卻未必能處順境。"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就會(huì)隨之而至。失意時(shí)要忍，事事順利、飛黃騰達(dá)時(shí)也要修"忍辱"行。
2、惟圣人能通天下之情。故易之別卦，乾下坤上則日泰，乾上坤下則日否。其取象，損上益下則日益，損下益上則日損。夫乾為天，坤為地，天在下而地在上，位固乖矣，而返謂之泰者，上下交故也。主在上而賓處下，義固順矣，而返謂之否者，上下不交故也。是以天地不交，庶物不育，人情不交，萬(wàn)事不和。
3、禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來(lái)，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。
4、世間沒(méi)有不勞而獲的成就，萬(wàn)丈高樓平地起，萬(wàn)里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求別人，一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時(shí)，毅然離開佛前，第一個(gè)品嘗了油炸的"天蟲"，告訴民眾治蝗災(zāi)要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子："流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。"
5、我不求佛，也不念經(jīng)，心若清禪何須求，晨鐘暮鼓輪回起，本就一場(chǎng)空�？吹�，勘破，就沒(méi)了計(jì)較，沒(méi)了索取，包容所有的不平。
6、所有善根，為求佛智，施與眾生，是名檀波羅蜜。
7、學(xué)佛，要真正去體會(huì)無(wú)常；強(qiáng)調(diào)無(wú)常是要警惕自己。
8、禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒(méi)證悟這種境界的人，必須先通過(guò)文字來(lái)學(xué)習(xí)佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號(hào)來(lái)弘揚(yáng)佛法，所作所為一定會(huì)與佛法相違。
9、佛說(shuō)："與人分享，是謂大心；不圖回報(bào)的分享，收獲到的將是不可 預(yù)知的。"把好東西與人分享是一種習(xí)慣，當(dāng)人們學(xué)會(huì)分享并將它當(dāng)成一 種生活習(xí)慣時(shí)，就等于幸福美好的生活已經(jīng)開始，生命也會(huì)具有更加深刻 的意義。
10、有些人平時(shí)對(duì)你很好，甚至好得有些過(guò)分，關(guān)鍵的時(shí)候卻讓 你郁悶。你有了困難向他們開口，滿以為能夠得到幫助，卻被一推了 之；你受了委屈向他們傾吐，滿以為能夠得到安慰，卻被雪上加霜。
11、猶若安明山，不為風(fēng)所動(dòng)，睿人亦如是，不為毀譽(yù)動(dòng)�！冻鲫捉�(jīng)》卷二十六
12、有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒(méi)得到。假設(shè)滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號(hào)功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號(hào)更大呢？故只要得到，必然滿足�！锻摗费裕�"觀佛本愿力，遇無(wú)空過(guò)者，能令速滿足，功德大寶海。"
13、當(dāng)知佛境界充遍，故眾生境界亦復(fù)充遍。離佛境界外，別無(wú)眾生境界；舍眾生境界外，別無(wú)佛境界。
14、有些事情可以堅(jiān)決不做，有些面子卻一定要給。因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)面子社會(huì)，你要是老是駁人家面子，離被打人另類就不遠(yuǎn)了。這不是世故，是洞世。
15、真正的無(wú)價(jià)之寶，不是價(jià)值連城的古董、鉆石之類的東西，而是愛(ài)心 與慈善。當(dāng)我們給那些正處于水深火熱之中的人們及時(shí)的幫助時(shí)，我們就 得到了無(wú)價(jià)之寶。因此，在日常生活中，我們要關(guān)愛(ài)他人，不要只為自己 著想。
16、多做一件善事，就放下一項(xiàng)煩惱。
17、言普皆回向者，從初禮拜，乃至隨順，所有功德，皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生。愿令眾生常得安樂(lè)，無(wú)諸痛苦，欲行惡法，皆悉不成，所修善業(yè)，皆速成就，關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃?wù)�。若諸眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生悉得解脫，究竟成就無(wú)上菩提。菩薩如是所修回向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業(yè)盡，眾生煩惱盡，我此回向無(wú)有窮盡。
18、以他心智，能了有情意樂(lè)煩惱心行差別，應(yīng)病與藥，悉令除差。自在游戲神通三昧，發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法，無(wú)不通達(dá)。以是因緣，即得名為方便善巧波羅蜜多。
19、中國(guó)大學(xué)功利化、媚俗化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，這既是社會(huì)的市 場(chǎng)化大潮沖擊使然，也是大學(xué)獨(dú)立精神逐漸喪失造成的。為什么這 一普遍現(xiàn)象出現(xiàn)在清華身上會(huì)引發(fā)熱議？行者以為，主要是因?yàn)閲?guó) 人對(duì)清華有一定的心理預(yù)期，他們將中國(guó)首個(gè)世界一流大學(xué)的希望 寄托在清華身上。
20、"人的生命，只在一個(gè)呼吸間。"生命短促，我們應(yīng)該善待自己，思索活著的意義。生命不是用來(lái)尋找答案，也不是用來(lái)解決問(wèn)題的，它是用來(lái)愉快地過(guò)生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來(lái)解救。紅塵凡夫，人人都需要一分禪心。
21、學(xué)佛不是做給別人看的，念經(jīng)也不是高深莫測(cè)的文字游戲，能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄，學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的生活，少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達(dá)、光明、智慧，讓我們的生活過(guò)得更加甜美和幸福。
22、紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離�；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。
23、別讓自己活得太累，應(yīng)該學(xué)著想開、看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏；別讓自己活得太累，適時(shí)放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會(huì)煩惱就是記性太好，記住了那些不該記住的東西，所以學(xué)會(huì)記住快樂(lè)的事，忘記令你悲傷的事。
24、從來(lái)不欺騙自己的人也不會(huì)欺騙他人。
25、人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過(guò)眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時(shí)，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對(duì)生活。只要你自己真正撐起來(lái)了，別人無(wú)論如何是壓不垮你的，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
26、并不是說(shuō)追求不好，而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀酌つ孔非�，卻忽略了生活中每一個(gè)真實(shí)的"當(dāng)下"。
27、一切不留，無(wú)可記憶。
28、看霧非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。
29、盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。
30、因?yàn)闆](méi)有修行，我們來(lái)到了今天，如果我們還不修行，
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