論語語錄大全60句

　　言必信，行必果。下文是小編給各位讀者分享的一些論語語錄，一起來看一下吧。

1、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"——《論語·雍也》

2、吾未見好德者如好色者也。

3、子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"

4、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"

5、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

6、是可忍也，孰不可忍也？

7、學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

8、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

9、不遷怒，不貳過�！队阂病�

10、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

11、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

12、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

13、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——《論語》

14、三十而立，四十而不惑。

15、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

16、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

17、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因為他肩負(fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）

18、季康子問政于孔子，孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。

19、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮。

20、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"——《論語》

21、七十而從心所欲，不逾矩。

22、士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。

23、飽食終日，無所用心，難矣哉！——《陽貨》

24、里仁為美�！�—《里仁》

25、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《述而》

26、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《子罕》

27、無為而治�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

28、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。出處：論語為政

29、歲寒，然后知松柏之后凋也。出處：論語子罕

30、君子和而不同，小人同而不和。出處：論語

31、言寡尤，行寡悔。出處：《論語為政》

32、你欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。出處：論語

33、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。出處：論語

34、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

35、見利思義。

36、一言而可以興邦。

37、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

38、"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。

39、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。

40、君子周而不比，小人比而不周。

41、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。出處：論語

42、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。出處：論語述而

43、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）出處：論語

44、有則改之，無則加勉。作者：朱熹 出處：四書論語集注

45、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？對曰：然，非與？曰：非也，予一以貫之。

46、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

47、君子不重則不威。出處：論語

48、夫子之說君子也，駟不及舌。示例：酒自外入，機(jī)繇內(nèi)泄�；趶男焉�。

49、由也升堂矣，未入于室也。示例：清李漁《閑情偶寄聲容習(xí)技》：聽其翻閱，則書非書也，不怒不威而引人

50、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

51、日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所�！墩撜Z子罕》子曰：吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所。

52、因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？

53、放于利而后行，多怨。—— 論語

54、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。—— 論語

55、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。—— 論語

56、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

57、又問仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。

58、講信用要符合于義，話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

59、林放問禮之本。子曰："大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。"

60、歲寒然后知松柏之后雕 。

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