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【熱門】佛語的語錄39條
安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發(fā)現(xiàn)無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。下面是小編整理的佛語的語錄39條,希望大家喜歡。
1、要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學(xué)會知足，學(xué)會隨遇而安�？鞓芬梅窒聿拍芗颖犊鞓罚篮玫纳鼞�(yīng)該充滿期待驚喜和感激。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。
2、人，千萬別讓生活的壓力擠走快樂，不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，多無奈，多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我們要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！
3、把握住這個關(guān)鍵，內(nèi)心擺脫痛苦的力量會逐步增強，慢慢地，就會痛苦少了，快樂多了。
4、別說別人可憐，自我更可憐，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？
5、易者，圣人乘時之學(xué)，圣人守時而待命，因勢利導(dǎo)，乘時而起。故先哲孟子有云："雖有智慧，不如乘勢，雖有镃基，不如待時。"老子亦曾對孔子說："君子乘時則駕，不得其時，則蓬累而行。"意思說，機會給你了，你就可以作為一番，時間不屬于你的，就規(guī)規(guī)矩矩待在那不要動，借古鑒今，今人所謂的英雄，只是在對的時間里，做了對的事情而已。
6、改變自己、凈化自己，才能改變別人、凈化別人。
7、[天天禪語]當(dāng)今時代的人們?nèi)狈Φ牟⒉皇欠鸾痰闹R與理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。
8、金融風(fēng)暴不可怕，可怕的是心靈風(fēng)暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。
9、禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。
10、命運給每個人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營自己的生活，釀造自己的情感，則在于自己的心性。你越是煩惱什么，越容易失去它。
11、應(yīng)觀四念處：所謂無身住處，無受住處，無心住處，無法住處，無住處建立處，是名念處。
12、自私是一種潛藏在人心靈深處的本能，它的存在與表現(xiàn)通常是不為人所察覺的，私欲較強的人往往會不顧社會和他人的利益，一味地滿足自己的需求。但我們生活在社會中，人與人之間不可避免地要進行交往，我們也總有需要別人幫助的時候。所以，不要吝惜分享自己的東西，有時候只是一杯水，都可以讓我們結(jié)交一個朋友。
13、時間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時間卻無所得，即"不夠用’’。
14、世上沒有一樣?xùn)|西是可以完完全全、真真正正抓住的，無論是物，還是人，因此不必斤斤計較，刻意追逐。對于不生不滅的生命本源，要把握得住，要認(rèn)識得透徹，才能夠善始善終。
15、眾生皆苦，世界便苦難重重；眾生皆樂，世界也會福樂常安。安身立命需要居所，居無定所的人，又何以去談幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于個人的欲望之中，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護這片大地，守護我們的家園，這才是我們?nèi)祟惲x不容辭的責(zé)任。
16、雙手健全卻不肯做事的人，等于是沒有手的人。
17、慢心自恃的人，往往會高夸對經(jīng)文理解的重要，而輕視什么也不懂、只會一句一句念佛的人。這是因為，思維分別念的"理解"是他的長處，而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處，為了揚長避短，故作如是說。
18、信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄。
19、我們學(xué)佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累，智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言，眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應(yīng)當(dāng)對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理，并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。
20、寬容比仇恨更有力量 這世上，沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。所以 有時在面對別人的錯誤時，寬容比懲罰更有力量。
21、稻田里難免有稗子，不能因為稗子就不種田；出門難免遇雨，哪能因為怕遇雨就不出門？是農(nóng)民，種好田是本分；是旅人，該上路還得繼續(xù)上路。
22、世間缺點雖多，仍是美好的。我們要學(xué)會感恩和知足，只有這樣我們的生活才會真正快樂起來。
23、無似、無對待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
24、是亙古今而不變，歷萬劫而常新的真理。大至國家興衰，小至個人得失，追根究底，其中的一切過程，惟有"因果"二字才能予以說明。
25、修行一定要腳踏實地，不能脫離實際，不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責(zé)任和義務(wù)，在盡職盡責(zé)中來完成自己對社會、對人生的責(zé)任和義務(wù)。
26、教化眾生是菩薩園林，不疲倦故。一切魔宮殿是菩薩園林，降伏彼眾故。
27、解決問題要做到悲智并用。
28、保持清凈的心，不貪婪，心平靜，人則安。
29、禪的目的是：試著把身口意三業(yè)，轉(zhuǎn)化為自利利他的慈悲與智慧。
30、如果心不造作，就是自然喜悅，如水不加攪動，本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水，人們越不理會或攪亂它，雜質(zhì)就愈會沉淀到罐底，水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然，不加改變，就可以找到喜悅和清明的真性。
31、不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關(guān)鍵是個"閑"字。
32、我們常常會因為相聚而快樂，因為離別而悲傷，其實任何一個人離開我們，生活始終都還在繼續(xù)，陪伴我們的，除了旁人，還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時間都花在人群里，留一些時間給自己。融入大自然，去感受從容與壯美；傾聽內(nèi)心的聲音，去體驗寧靜的幸福。
33、佛法的真理像是渡過苦海的船橋，是砍斷我執(zhí)的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
34、懂得了佛法的道理，回歸到自身的當(dāng)下，就是要學(xué)會好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對一切應(yīng)該做的事情。
35、我們就應(yīng)該珍惜和善待我們的人生，快樂和充實地度過每一天。
36、無論何時，無論何地，佛都在你的身邊，唯愿你平安健康、幸福快樂。
37、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
38、真正的所謂的修養(yǎng)，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實心性，心田里面進行的。
39、懂理不懂事，能知不能行，此"理"與"知"就如空花水月，要"理事"相應(yīng)"知行合一"，才是真理與真知。
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