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木心的語錄88條

時間:2023-10-29 15:29:32 經(jīng)典語錄 我要投稿
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木心的語錄集合88條

  "小聰明"是長不大的!拘南旅媸顷P(guān)于木心的語錄88條,歡迎大家分享。

木心的語錄集合88條

1、凡心所向,素履可往。

2、凡是偉大的,都是叛逆的。

3、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

4、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

5、他說,一個地方的風(fēng)景,在于它的傷感。

6、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。

7、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。

8、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

9、對抗,勢不兩立,是幼稚的。

10、能做的事就只是,長途跋涉的歸真返璞。

11、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪,你再不來,我要下雪了。

12、多情能夠多到?jīng)]際涯,無情則有限,無情而已。

13、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置,只留痕跡。我無所師從,也無后繼者,從不標(biāo)榜,——一座嶄新的廢墟。不事體系,沒有綱領(lǐng),善于虛構(gòu)實在的東西,不屬于現(xiàn)代,不屬于過去,有點像屬于未來。

14、就寬容而言,與其說是一種態(tài)度,不如說是一種觀念,是看清身心實相后的必然選擇。

15、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦,默默的享受。

16、為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)?墒亲 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù),又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館,煞有介事,莊嚴(yán)肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光,看著不知悲傷的事物。

17、他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。

18、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致,每當(dāng)需要時,矍然奮起,英勇無畏,克敵制勝。

19、負(fù)心,不奇,奇的是負(fù)心之前的一片真心。

20、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。

21、是我的謬見,常以為人是一個容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂流過,悲哀流過,導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過,一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子,就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

22、無知的人總是薄情的。

23、快樂是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會嚼出悲哀來。

24、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。

25、智者為人,必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。

26、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

27、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由!拘

28、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的!拘摹渡婕皭矍榈氖畟單行》

29、美貌是一種表情。這個表情的意思,就是愛!拘

30、愛才是生命,然后生命才能愛!拘摹痘疖囍械那樵姟

31、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕,永遠(yuǎn)不會失戀,因為"我愛你,與你何涉"!拘摹端芈闹

32、他明白我的癡情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對我有親昵的表示,我決然回避——知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達(dá),也無福獲得酬償。愛在心里,死在心里。

33、生活不由人,帝王將相也都是生活的奴才。

34、好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克!拘

35、人不都是這樣嗎?安慰別人的時候頭頭是道,自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂,只是情緒作祟,故事太撩人。——木心

36、一個思想過度的人,行動非常軟弱。

37、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

38、愛情顯得好時,不是愛情,是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人,你要知道,他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想,肉體歸肉體,這樣生命才富麗。

39、大多數(shù)人是愚氓,極少數(shù)人是精英,這是規(guī)律。那些聽道的群眾,頑石點頭了,點過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。

40、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多數(shù)人沒關(guān)系。

41、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏,才如此美麗。

42、宗教與哲學(xué)的分野,一個是信仰,一個是懷疑。

43、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個人"加起來,便是"時代"。

44、評定一個美子,無論是男是女,最后還得經(jīng)過兩關(guān):一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒,魅力四射。吃起東西來分外好看者,才是真正的尤物。

45、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家,哲學(xué)家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來,哲學(xué)家還是有面子,當(dāng)然只指尼采,指不到別人。

46、常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,這也還像個話,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了,那便是小人之交甜搶蜜,君子之交淡無水,小人為了搶蜜而撲殺,君子固淡,不晤面不寫信不通電話,淡到見底,干涸無水。

47、年少時的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。

48、幸虧我是藝術(shù)家,可以不顧藝術(shù)理論。

49、講規(guī)律,就是樂觀主義。講命運(yùn),就是悲觀主義!拘

50、有時,人生真不如一句陶淵明!拘摹端芈闹

51、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》

52、我習(xí)于冷,志于成冰!洞笮l(wèi)》

53、法國朋友說,當(dāng)一個地方與你太像了的時候,這個地方對你不再有益。

54、一個人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》

55、知得愈多,愛得愈多,愛得愈多,知得愈多,知與愛,永遠(yuǎn)成正比! 木心《云雀叫了一整天》

56、找不到理想,可以找個人來寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》

57、世上多的是不讀孔孟的儒家!拘摹对迫附辛艘徽臁

58、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側(cè)影!拘摹端芈闹

59、大陸是痛不完的痛!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

60、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不誤。——木心《云雀叫了一整天》

61、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心

62、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂!拘

63、許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味!拘

64、你常常笑得使我看不清!拘

65、所謂世界,不過是一條一條的街。——木心

66、愛才是生命,然后生命才能愛!拘

67、找一個情敵,比找一個情人還要難!拘

68、有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。

69、凡是應(yīng)該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。

70、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的!拘

71、又來一個羞答答的厚顏無恥者!拘

72、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。

73、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的,也沒參加桃子協(xié)會!拘

74、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢!拘

75、漢家多禮,稱愚人曰笨伯!拘

76、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家!拘

77、傲慢是天生的,謙虛只在人工!拘

78、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來!拘

79、一個愛我的人,如果愛得結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。

80、悲劇是一種遠(yuǎn)見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。

81、凡是令我傾心的書,都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

82、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的人!渡倌瓿场

83、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟自認(rèn)為練達(dá)自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了想穿了。于是,我們就此變成自己年少時最憎惡的樣子。

84、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。

85、做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。

86、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)?墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

87、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

88、答非所問,其實已經(jīng)是答了。

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