精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄合集65句
生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了�！垜�(yīng)臺(tái)以下是小編為大家提供的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄65句,供各位參考。
1、難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？
2、而我，突然覺(jué)得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。
3、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α�，在時(shí)代的大景中看來(lái)，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。
4、這個(gè)世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻，最終贏得國(guó)際尊敬的，不是市場(chǎng)或武力，而仍是一個(gè)國(guó)家文明和道德的力量。
5、所謂兄弟，就是家常日子平淡過(guò)，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。
6、任何走上歧途的人開(kāi)始都不會(huì)知道那是歧途吧？而且，誰(shuí)知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢？
7、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè)家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
8、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。
9、公民社會(huì)，因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座，因此，文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
10、她也有一個(gè)希望中國(guó)崛起之夢(mèng)，但中國(guó)的這個(gè)崛起，不應(yīng)該只是來(lái)自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的大國(guó)很危險(xiǎn)；她希望看到中國(guó)的"大國(guó)崛起"，是根源于文明的崛起。
11、五萬(wàn)人涌進(jìn)了臺(tái)中的露天劇場(chǎng)；有風(fēng)，天上的云在游走，使得月光忽隱忽現(xiàn)，你注意到，當(dāng)晚的月亮，不特別明亮，不特別油黃，也不特別圓滿，像一個(gè)用手掰開(kāi)的大半邊葡萄柚，隨意被擱在一張桌子上，仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場(chǎng)，卻突然撲面而來(lái)密密麻麻一片人海，令人屏息震撼：五萬(wàn)人同時(shí)坐下，即使無(wú)聲也是一個(gè)隆重的宣示。
12、外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
13、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
14、就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)。從此天涯淡泊。
15、我想要嚎啕大哭，但我沒(méi)有眼淚。我想要逃走，但我沒(méi)有腳。我想要狂吼，但我沒(méi)有聲音。
16、這世上，沒(méi)有真實(shí)世界這回事，只有謊言，迫使你設(shè)法穿越。
17、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。
18、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… ……尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)…… ……撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí)…… ……喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)。難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
19、當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里，已無(wú)故人。
20、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了……
21、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。
22、說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以逞和勝利的。
23、這么多的信件，來(lái)自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不相識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見(jiàn)了。
24、我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會(huì)友，能思想。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。
25、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)帲挡恢档�？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
26、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門(mén)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
27、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
28、家，一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。
29、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！断嘈挪幌嘈拧�
30、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。——《目送》
31、比做女人更重要的，是做一個(gè)純粹而完整的人�！杜优c小人》
32、文化，在大街小巷里，在市場(chǎng)廣場(chǎng)上，在孩子們的教室里，在報(bào)社的編輯臺(tái)上，在警察的秘密檔案夾里，在城市的任何公共空間里，在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中，我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì)，政治人物卻視若無(wú)睹，毋寧是件怪異的事。
33、華安坐在錄音機(jī)前，正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái)，已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶，坐立不安地說(shuō)："他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書(shū)嗎？"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶，邊卷邊說(shuō)："若冰，你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎？"
34、"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它……
35、到了士林站。我說(shuō)："媽，這是你生平第一次搭捷運(yùn)，坐在這里，給你拍一張照片。"
36、大學(xué)，是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明，都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開(kāi)了人文，一個(gè)大學(xué)，不是大學(xué)，這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。
37、強(qiáng)權(quán)做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
38、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。
39、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？
40、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
41、或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
42、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
43、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》
44、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過(guò)去的懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒(méi)什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
45、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(zhǎng)大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳�！垜�(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》
46、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜��！队H愛(ài)的安德烈》
47、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)�！赌克汀�
48、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人�！赌克汀�
49、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
50、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
51、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。出處：親愛(ài)的安德烈
52、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。出處：野火集
53、要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的，個(gè)人只是"制度"這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘，機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。出處：人在歐洲
54、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè)童年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子你慢慢來(lái)
55、我相信，如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。出處：誰(shuí)欠了她們的人生
56、當(dāng)我站在十字路口，看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺(jué)得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣？出處：野火集
57、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜�。出處：親愛(ài)的安德烈
58、"矯讠偽行，以迷惑天下之主，而欲求寶貴焉，盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘，而乃謂我為盜跖？"大哉斯讠！用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢(qián)，高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國(guó)家。誰(shuí)是真正的大盜。得看用的是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)。出處：百年思索
59、我說(shuō)，我又不是圣人，我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事，不一定由邏輯來(lái)管轄。 ——《親愛(ài)的安德烈》
60、孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。
61、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
62、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。
63、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
64、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí)，難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》
65、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見(jiàn)那跑百米的人全身緊張、滿面通紅，心里會(huì)"顫抖"嗎？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹?——《親愛(ài)的安德烈》
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