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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條

時(shí)間:2023-10-14 18:14:54 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條

  恒榮法師:人之所以煩惱,大多是因?yàn)榭床婚_(kāi)、放不下、忘不了?床婚_(kāi),是因?yàn)檫^(guò)于執(zhí)著,執(zhí)著于某人、某事,畫(huà)地為牢,自己囚禁了自己;放不下,是因?yàn)榘涯承〇|西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丟,不想舍;忘不了,是因?yàn)榘鸦貞涴B(yǎng)成了習(xí)慣,把故事當(dāng)成了生活,時(shí)光早已流走,心卻還在原地。下面是關(guān)于佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條,希望大家喜歡。

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄39條

1、忙碌里,誰(shuí)都有難處,現(xiàn)實(shí)中,誰(shuí)都有苦楚,人生,總有太多的糾結(jié),讓我們無(wú)助;總有太多的奈何,讓我們無(wú)可。所以,有些事,可以認(rèn)真,但不要較真,心若輕松,路才順當(dāng)。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。

2、逆我意者,只消一個(gè)忍字。

3、人生如夢(mèng),歲月無(wú)情。每個(gè)人的流年都有屬于自己的光,它永遠(yuǎn)會(huì)在你的背后默默的照亮著你,讓你溫暖,看著你一步一步的成長(zhǎng)。不管再多少個(gè)黑夜淚流滿(mǎn)面,那只是讓你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

4、屋頂蓋得粗糙,房子會(huì)遭雨水浸漏,未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心,欲望貪念會(huì)入侵。懈怠是死路,努力精進(jìn)才是生路。智者常努力精進(jìn)以修繕?biāo)男摹?/p>

5、改變自己、凈化自己,才能改變別人、凈化別人。

6、生活在某一個(gè)盒子里,未必是我們自己的選擇,但不把我們的精神鎖在盒子里,卻可以由我們自己做主!

7、近來(lái)每次下鄉(xiāng)看到農(nóng)民依然那么辛苦,田間的路依然那么窄小,仍然存在原始的勞作方式,我就在想:修一公里高鐵的錢(qián),如果用在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)田基本建設(shè)上會(huì)是什么狀況?

8、人之所以不快樂(lè),是因?yàn)榛畹貌粔騿渭;活得單純,才能超脫生活的瑣碎煩惱。以下幾條可作為具體參照:一、不刻意追求、不用任何執(zhí)著心給自己設(shè)置障礙。能活得簡(jiǎn)單自然,本身就是一種幸福。二、保持本色,不人云亦云,不亦步亦趨。人應(yīng)活出自己的本色,保留一顆原始樸素的初心;而不應(yīng)隨波逐流,給自己增添負(fù)擔(dān)。三、簡(jiǎn)樸生活。清理生活中由欲望帶來(lái)的多余累贅,擁有的東西能滿(mǎn)足需要就好。這樣的簡(jiǎn)單生活能清理內(nèi)心,帶來(lái)內(nèi)心的充足和寧?kù)o。

9、世人外迷著相,內(nèi)迷著空,若能于相離相,于空離空,即是內(nèi)外不迷!秹(jīng)·機(jī)緣第七》

10、從禪宗來(lái)看:人性本來(lái)就具備佛性,只緣執(zhí)迷于世俗觀(guān)念,沉陷欲望而不自覺(jué),一旦覺(jué)悟到這些觀(guān)念、欲望的虛假,真如本性便自然顯現(xiàn),也就達(dá)到最后成佛的境界。因此,佛學(xué)講"煩惱即菩提,凡夫即佛陀",而真正達(dá)到覺(jué)悟后的境界是什么呢?就是順應(yīng)自然之意。

11、帶著微笑的面孔最美,微笑是世界共通的語(yǔ)言、愛(ài)的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。

12、每個(gè)人都希望得到幸福與快樂(lè),然而,不是每個(gè)人都誠(chéng)懇地愿意去播撒幸福與快樂(lè)的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越找求幸福與快樂(lè),越會(huì)適得其反。這就是生死永無(wú)止息的原因,更是痛苦無(wú)窮無(wú)盡的理由。

13、煩惱即菩提。因愛(ài)而追求,因追求而心憂(yōu),既是煩惱,也是幸福。不為愛(ài)所苦的要點(diǎn)是增強(qiáng)"心理彈性",可進(jìn)可退,可得可失,可取可舍,可成可敗,不強(qiáng)求結(jié)果,順其自然,人生才能收放自如。

14、佛教認(rèn)為,宇宙萬(wàn)物流遷變動(dòng),永無(wú)休止。生與死都不是絕對(duì)的,生不會(huì)永生,死不會(huì)永死。舊的死去,新的又生,生死相續(xù),永無(wú)窮盡,恰似沿著圓環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)。因此生不足喜,死不足懼,只求此心光明正大。

15、終日看山不厭山,買(mǎi)山終詩(shī)老山間;山花落盡山常在,山水空流山自閑!醢彩

16、寬心、包容,是快樂(lè)的泉源。

17、凡夫眾生就像照相機(jī):它能記錄很多影像,還可以通過(guò)調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片,卻唯獨(dú)拍不到它自己——照相機(jī)。同樣,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象,卻唯獨(dú)不清楚自己,不知道自己從哪里來(lái)、往哪里去,更不知道自己的本來(lái)面目——究竟實(shí)相。

18、待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂(lè)。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺(jué),與覺(jué)他的德行。佛性,最講一個(gè)善字;禪境,最講一個(gè)淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長(zhǎng)明。

19、真正的福德,是以平常心守本分、勤付出。

20、與佛結(jié)緣,以佛修心,可以使心靈得以平靜,智慧得以寬廣,境界得 以捉升,可以感受名韁利鎖之外的寧?kù)o、淡然、幸福、圓滿(mǎn)。

21、所有好的修行方法都指向去掉執(zhí)著,最后,連所有修行的方法都要舍掉,對(duì)教導(dǎo)你的師父也不可執(zhí)著。若有一種方法能導(dǎo)致煩惱的止息,去掉執(zhí)著,那它就是正確的方法…唯有停下來(lái),觀(guān)照自己的內(nèi)心,才能發(fā)現(xiàn)佛陀所講的,毋需往身外去追求,你勢(shì)必回過(guò)頭來(lái)面對(duì)你自己真實(shí)的本性,在此你才能了解佛法。

22、生活的禪法,是一種為人處事的關(guān)懷與分享,信任與平衡,生活的禪法卻往往以沉默無(wú)形的形態(tài)存在,來(lái)源于內(nèi)心的厚重,對(duì)生活的禮貌和坦率。

23、生活的樸素意義就是打理這次人生,送遠(yuǎn)過(guò)往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜,學(xué)會(huì)原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動(dòng)地的生死承諾的辜負(fù),原來(lái)一切都是江里的浪花,天上的云煙。生活還要向前看,看未來(lái)的高遠(yuǎn)與寬暢,祈福明天,是流沙,是落花,依舊心存溫暖。

24、善心,點(diǎn)亮心燈;慧心,使心燈長(zhǎng)明。善良的人,往往可以逢兇化吉;覺(jué)慧的人,常?梢曰U(xiǎn)為夷。社會(huì),向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。不說(shuō)他人長(zhǎng)短,不念他人恩怨,是善心;時(shí)刻誠(chéng)心待人,日夜專(zhuān)心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定動(dòng)人;心里知足的人,生活一定快樂(lè)。

25、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,這個(gè)世界就很大;當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候,這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí),誰(shuí)還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇?而那時(shí),我們已經(jīng)變得更好了,也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí),人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽,風(fēng)雨人生,淡然在心。

26、在人生的道路上我們會(huì)遇到很多人,其實(shí),有緣才能相聚,親人也許是前世的好友,好友也許是前世的親人,給我們帶來(lái)煩惱的也許是我們前世傷害過(guò)的。因此,一定要善待身邊的親人,一定要關(guān)心身邊的朋友,一定要寬恕那些傷害過(guò)我們的人。萬(wàn)物皆緣,只有惜緣才能續(xù)緣,這也是因果。

27、懂得了佛法的道理,回歸到自身的當(dāng)下,就是要學(xué)會(huì)好好地吃飯、好好地睡覺(jué)、好好地工作、好好地去面對(duì)一切應(yīng)該做的事情。

28、一念得,一念失,一念苦,一念樂(lè),一念天堂,一念地獄,一念平安,一念喜樂(lè),一念之間,成就一個(gè)吉祥幸福的人生。

29、所謂"佛度",其實(shí)是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

30、人生不能沒(méi)有教訓(xùn),正如跌倒是每個(gè)嬰兒學(xué)習(xí)走路必經(jīng)的。

31、佛曰:修行善知識(shí)教,諸佛世尊悉皆歡喜;其有隨順善知識(shí)語(yǔ),則得近于一切智地;其有能于善知識(shí)語(yǔ)無(wú)疑惑者,則常值遇一切善友;其有發(fā)心愿常不離善知識(shí)者,則得具足一切義利。

32、大乘萬(wàn)行,大悲為先。

33、人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應(yīng)該就會(huì)把用于獲取財(cái)富的精力,用來(lái)掙脫財(cái)富的束縛。

34、羨慕小小的侄女。每天都過(guò)得很開(kāi)心,沒(méi)什么煩惱。突然想到she的歌不想長(zhǎng)大好像真的這樣,長(zhǎng)大了人就看清很多事實(shí)。小時(shí)候總是幻想著快點(diǎn)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了卻發(fā)現(xiàn)世界有很多不如你意的事。但親愛(ài)的女孩,你要記得,世界不會(huì)因?yàn)槟愕谋瘋屯V惯\(yùn)。所以,放寬心態(tài),做好自己,感恩很重要。

35、不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話(huà)。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們透過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿(mǎn)智慧。

36、開(kāi)悟的人有什么好呢?一個(gè)開(kāi)悟的人,任何事情他都放得下,再大的災(zāi)難也不會(huì)動(dòng)搖他的心。在滾滾紅塵中打轉(zhuǎn),而依然能隨緣而不變。

37、知足之法,即富樂(lè)安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂(lè);不知足者,雖處天堂,亦不稱(chēng)意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。

38、攝護(hù)意忿怒,調(diào)伏于意行。舍離意惡行,以意修善行。智者身調(diào)伏,亦復(fù)語(yǔ)調(diào)伏。于意亦調(diào)伏,實(shí)一切調(diào)伏。

39、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。

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