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【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合98條
照顧好家庭,以慈心為本。以下是關(guān)于佛語(yǔ)的語(yǔ)錄98條,一起來(lái)欣賞吧。
1、舍得笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠(chéng)實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得慷慨,得到的是美名;舍得某種精神,就有可能得到某種物質(zhì);舍得某種物質(zhì),就有可能得到某種精神。
2、千里之行,始于足下。不要嫌棄小事,大事是從小事做起,不要嫌棄走的慢,走的慢比不走要好;不要羨慕別人,羨慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不東張西望,不要回頭,一直走下去;不要先問(wèn)結(jié)果,要問(wèn)自己的努力,要問(wèn)自己的付出,這種人才有可能真正成為事業(yè)的成就者。
3、秋風(fēng)越過(guò)季節(jié)邊緣,滿(mǎn)目的深秋帶著幾許惆悵,從花開(kāi)到葉綠經(jīng)過(guò)夏的灸熱,片片葉子賦著一季一季的青綠,沒(méi)有憂(yōu)傷,沒(méi)有歡樂(lè),悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉,就好像是一個(gè)生命輪回,人生也許沒(méi)有輪回,因?yàn)楦形,因(yàn)樯虝,我們?yīng)該更珍惜。
4、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦,心靜時(shí),過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬,而你獨(dú)享此刻寧?kù)o的光陰。人生本是一場(chǎng)愈行愈遠(yuǎn)的跋涉,走一段路,遇一些人,看一處風(fēng)景,不計(jì)較得失榮辱,最后剩下的,就是一種淡然。
5、每個(gè)人都要成長(zhǎng),這是一條必經(jīng)的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長(zhǎng)的人,只能被現(xiàn)實(shí)拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒(méi)人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒(méi)人能夠替你承受,這些都得是自己承擔(dān),無(wú)可奈何,無(wú)可避免。
6、佛曰:我昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪瞋癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。
7、如果你不給自我煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱;
8、惡業(yè)使我們無(wú)法主宰、調(diào)伏自己的心,這本身就是苦的例證。心念滋生出來(lái)的東西,必然具有苦的本質(zhì)!叭套鹫
9、菩薩成就四法,得大財(cái)富,何謂為四?乞者不逆;于所施物不生愛(ài)惜;恒愿眾生獲多財(cái)寶;舍離諸見(jiàn),順于正信。
10、當(dāng)我們?cè)趻暝鷷r(shí),也代表是在向上攀登。當(dāng)一個(gè)人努力前進(jìn)時(shí),總是有重重阻力,當(dāng)壓力達(dá)到最大時(shí),其實(shí)離成功已經(jīng)不遠(yuǎn),我們只需咬咬牙再堅(jiān)持片刻就能成功。其實(shí)真正.的成功總是伴隨著掙扎后的苦痛,就如分娩一般,陣痛后卻代表著收獲。
11、不要迷惑于表象而要洞察事務(wù)的本質(zhì),初學(xué)者的心態(tài)是行動(dòng)派的禪宗。所謂初學(xué)者的心態(tài)是指,不要無(wú)端猜測(cè)不要期望不要武斷也不要偏見(jiàn)。初學(xué)者的心態(tài)正如一個(gè)新生兒應(yīng)對(duì)這個(gè)世界一樣,永遠(yuǎn)充滿(mǎn)好奇求知欲贊嘆。
12、在涅槃的境界上,是一法不立究竟圓滿(mǎn)的,沒(méi)有任何對(duì)立面。有對(duì)立面,就沒(méi)有自在可言;有對(duì)立面,就在生死中。
13、施比受更有福。真正的快樂(lè),是施舍出去后的那分清凈、安詳與喜悅。
14、人生難免遭遇挫折,要經(jīng)得起考驗(yàn),才能保住慧命,突破難關(guān)。
15、"退一步海闊天空,忍三分心平氣和""能屈能伸大丈夫"。退是為了 進(jìn),能退才能進(jìn)。在無(wú)法獲得期望的目標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做退一步的考慮, 也許就會(huì)打造出另一片有為天地。
16、西方故國(guó)早回還,人命無(wú)常呼吸間。有限光陰當(dāng)愛(ài)惜,今生蹉過(guò)出頭難!
17、成就一切智,入于深法海。
18、釋?xiě)咽且环N美德,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩渺無(wú)垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食,才有生機(jī)勃勃。釋?xiě)咽潜诹⑶ж鸬奶┥剑侨菁{百川的江河湖海。
19、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。
20、每個(gè)人都應(yīng)該有自己的主見(jiàn),如果我們認(rèn)為自己是正確的,就要堅(jiān)持 自己的主張,不要人云亦云,受別人的控制。擁有自己的見(jiàn)解,從而使自 己變得杰出。做到獨(dú)立自強(qiáng),才是真正的愛(ài)自己,做真實(shí)的自己。腳踏實(shí) 地,百折不撓,一步一個(gè)腳印地朝著理想的方向邁進(jìn),最終獲得自己想要
21、若知唯識(shí)現(xiàn),離于心所得,分別不現(xiàn)前,亦不住其性。是時(shí)攀援離,寂然心正受。
22、窮人可能沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有優(yōu)裕的生活,沒(méi)有足以稱(chēng)道的事業(yè),然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向,擁有寧?kù)o的內(nèi)心,擁有不斷攀巖、永遠(yuǎn)向上的斗志,那么,窮困便只是一種暫時(shí)的狀態(tài)。做一個(gè)自信、樂(lè)觀、勤奮的人,財(cái)富就能積少成多,慢慢地會(huì)聚到我們手中。
23、我們所擁有的珍貴的人生平臺(tái),并不是用來(lái)做毫無(wú)意義的事情,也不是為我們過(guò)度享受奢侈而提供資源,而是我們挑戰(zhàn)煩惱、降伏自心、發(fā)揮愛(ài)心、啟迪智慧等修行解脫之道的大好時(shí)機(jī)。讓我們共同珍惜寶貴的人生,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)良好的機(jī)會(huì),也不要浪費(fèi)有限的時(shí)間和福報(bào)。
24、以是正法因緣,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而為人說(shuō),是名清凈說(shuō)法。
25、有德不孤。德之極在佛,有佛不孤。念佛人常蒙諸佛菩薩現(xiàn)前護(hù)念。
26、所謂"難過(guò)",并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度,而是心念卡住過(guò)不去。
27、面對(duì)愚癡,醒覺(jué)是一種快樂(lè)。
28、我們要爭(zhēng)取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。
29、若一個(gè)人很邋遢,那他(她)一定不會(huì)要求你每天洗澡,不會(huì)在接吻前還讓你先漱口。
30、在生命的點(diǎn)與點(diǎn)之間,快如迅雷,沒(méi)有一點(diǎn)空隙,甚至容不下思考,就有如狐追兔,兔子奔越逃命一樣,我每想起這個(gè)禪的故事,就想到:兔子假如能逃過(guò)狐口,在喘息的時(shí)候,一定能見(jiàn)及生命的真意吧。
31、持名要不緩不急,不散不昏,調(diào)攝得中,務(wù)使心中佛號(hào)歷歷分明,著衣吃飯,行住坐臥,一句洪名綿密不斷,猶如呼吸相似,不可斯須停止,俄頃間雜。
32、菩薩利智慧故,一心中一時(shí)能具足六波羅蜜。
33、常保自我警惕的心,懂得如何做對(duì)的事,人生就不會(huì)后悔。
34、逝去的如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬成灰,刻在記憶中;未來(lái)如霧里看花,虛虛實(shí)實(shí)無(wú)法把握,所以聰明的人會(huì)認(rèn)真把握轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在。珍惜此刻擁有的一切,享受現(xiàn)時(shí)的平安和喜樂(lè),才能得到幸福。
35、如果影響不了別人,就做自己該做的事吧!
36、感恩過(guò)去,展望未來(lái),把握現(xiàn)在。
37、現(xiàn)實(shí)生活中,女人往往會(huì)愛(ài)上和自己的個(gè)性完全相反的男人。
38、罵人,大家都覺(jué)得是不文明的行為,可是還是有人忍不住要罵,看來(lái) 是缺乏安忍的定力,用佛家的話(huà)講,就是犯下了惡口罪業(yè)。
39、五蘊(yùn)五大種,六根及六處,無(wú)知煩惱暗,自性悉清凈。
40、知足的人,不會(huì)貧乏。
41、修治最勝行,嚴(yán)凈諸剎海。修行無(wú)量行,嚴(yán)凈諸剎海。
42、存在即合理,世態(tài)人情像春暖花開(kāi)一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事?佛日:一切法、一切人皆自然。
43、讓父母歡喜、安心,就是孝順。
44、有與天下人為友的胸襟,你就不會(huì)缺少朋友;有與全世界為敵的氣魄,你就沒(méi)有敵人。你愛(ài)眾生,眾生也會(huì)愛(ài)你。
45、雖然厭穢欣凈,照樣賺錢(qián)心悅、虧本不悅,凡夫如此,本屬自然。這也是因緣所生法,如夏日吹涼風(fēng)便覺(jué)涼一樣自然。不要自責(zé):"我已念佛,何故還這樣放不下?是不是欣離心不切?"只不過(guò)接下來(lái)要心地坦然,不要全然被境所牽。
46、擁有一顆清凈心,是幸福之源泉。
47、慈悲與智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲與智慧既是兩面,又是一體。
48、最值得我們珍視的是什么?是不可追回的過(guò)去嗎?是遙不可及的未來(lái)嗎?都不是。禪師們說(shuō),最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實(shí)在!督饎偨(jīng)》中說(shuō):"過(guò)去心不可得,現(xiàn)下心不可得,未來(lái)心不可得。"意思是說(shuō),一切眾生的心都在變化中,就像時(shí)間一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)停留,永遠(yuǎn)把握不住,永遠(yuǎn)是過(guò)去的。剛說(shuō)一聲"未來(lái)",它已經(jīng)變成現(xiàn)在了,正要說(shuō)現(xiàn)在,它卻已經(jīng)變成過(guò)去了。心不可得,一切感覺(jué)、知覺(jué)都留不住。
49、在無(wú)知、貪婪心的驅(qū)使下,把心思、精力與錢(qián)財(cái)浪費(fèi)在表面的虛榮上,到頭來(lái)自己不但沒(méi)有獲得多少實(shí)際的利益,反而在不知不覺(jué)間養(yǎng)成習(xí)慣性浪費(fèi)的壞毛病,不僅給自己和家人造成不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且大量消耗社會(huì)寶貴的資源,是一種徹底的損人不利己的行為,值得人們?nèi)シ此。我深信:就地球現(xiàn)有的資源而言,完全可以滿(mǎn)足人類(lèi)的基本需求,然而永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足人心的貪婪、人性的虛榮與習(xí)慣性的浪費(fèi)。
50、我寧愿過(guò)著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。
51、天上太陽(yáng)再燦爛,陽(yáng)光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發(fā)芽,更不可能開(kāi)花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛(ài)生命做起,才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù),才能獲得十相自在的神圣力量。
52、拘于一事易顧此失彼,專(zhuān)于一思常深陷泥淖。事和事相連, 思與思貫通,事則必成,思則宏遠(yuǎn),人生亦左右逢源。
53、生活的路很寬,富貴貧窮代表的只是各自的活法。做小民有做小民的樂(lè)趣,當(dāng)官有當(dāng)官的憂(yōu)愁。窮有喜富有悲,環(huán)境不同,個(gè)人的心境不同,體會(huì)到的生活滋味也就不同,正所謂"窮亦樂(lè),富亦樂(lè)"。有些人想盡辦法苦苦追求本不屬于自己的東西,卻不知認(rèn)真做事、老實(shí)做人才能開(kāi)開(kāi)心心地生活。
54、能升華人格的,不是威權(quán),而是愛(ài)心的關(guān)懷。
55、一者見(jiàn)利代喜,二者見(jiàn)惡共憂(yōu),三者稱(chēng)譽(yù)人德,四者見(jiàn)人說(shuō)惡便能抑制,是為四慈愍,多所饒益,為人救護(hù)!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
56、"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"和用心去敲鐘,盡管都是在敲鐘,但敲出的效果卻截然不同。既然都要做,為什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身心地投入其中,那么所做的事就會(huì)烙下生命的印跡,即使是毫無(wú)生氣的事 情做起來(lái)也會(huì)很精彩。
57、云過(guò)天更藍(lán),船行水更幽。在艱難中行走的人,只有專(zhuān)注地前行,在生活中不會(huì)失去美好心情,所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認(rèn)知,令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。世間的一切都是變幻風(fēng)云里的一段插曲一種領(lǐng)悟,命運(yùn)里波濤和風(fēng)景,都是美麗的饋贈(zèng),擁有淡然是一種沉淀,活得平和認(rèn)真,才能在心里裝下滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
58、不執(zhí)著我,不分別法,便能調(diào)伏其心,若能調(diào)伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無(wú)。
59、諸佛法身,湛然不動(dòng)猶如虛空,如虛空故,所以遍滿(mǎn)一切,以便滿(mǎn)故,所以空即無(wú)量,無(wú)量即空。
60、延參法師:生活需要一份超然和信心,理解的人多,那是別人的客氣,理解的人少,也不算人生寂寥,用一份坦然的態(tài)度,去活出對(duì)自己人生的衷心耿耿,去包容那些生活的不完美,不管面對(duì)多少傷痛和困難,只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量,這就是對(duì)生活最大的尊重和最好的選擇。
61、生活里快樂(lè)中總夾雜著悲傷,幸運(yùn)里也伴隨著挑戰(zhàn),可以這么理解,經(jīng)歷著幸福,也經(jīng)歷著憂(yōu)傷,命運(yùn)就是迎接一場(chǎng)又一場(chǎng)沖擊,命運(yùn)也是一種膽識(shí)和努力,不必要費(fèi)盡心思的去解釋?zhuān)怯靡环N客觀清醒不盲目,去創(chuàng)造自己的人生道路。
62、懂茶者,必是精行儉德之人。品一杯香茗,人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗,人生回味無(wú)窮。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。前塵往事,馨香依然。一盞清茶,徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。
63、只忙于滿(mǎn)足自己這樣那樣的需求,是會(huì)讓人疲倦、不安的。因?yàn)槿说男枨髮映霾桓F,永遠(yuǎn)沒(méi)有徹底滿(mǎn)足的時(shí)候,心里很難有安定;而慈悲,對(duì)其他眾生的關(guān)懷,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),也能讓內(nèi)心喜樂(lè)和滿(mǎn)足。——希阿榮博堪布
64、寧?kù)o則是心靈的潔凈,寧?kù)o是一種禪意。心中寧?kù)o,就不會(huì)困于喧囂的市井,不會(huì)被流言蜚語(yǔ)擾亂心智。心中寧?kù)o,意味著能靜下心來(lái)思考,人因思考而得到靈魂的自由和永恒。
65、不給別人帶來(lái)煩惱是一種慈悲。不給自己帶來(lái)煩惱是一種智慧!要學(xué)會(huì)原諒,人難免有錯(cuò)誤,不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。努力愛(ài)這個(gè)世界,不要嗔恨,否則將是一片苦海。寬恕的同時(shí),更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。
66、太多的時(shí)候,我們煩惱、郁悶、憂(yōu)愁,都是因?yàn)樘粗厥种械谋,而忘了杯中的茶香。人生逆境時(shí),忍耐;順境時(shí),收斂;得意時(shí),看淡;失意時(shí),隨緣;愉悅時(shí),沉潛;苦惱時(shí),修煉。清凈之中見(jiàn)真境,淡泊之中識(shí)本然。千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。
67、坦然面對(duì)生活,真誠(chéng)面對(duì)自己,用心面對(duì)他人;不管你身處何處,不管你身在何職;只要你有一顆敢于挑戰(zhàn)的精神,你一樣可以獲得精彩的生活,命運(yùn)、始終掌握在你自己的手中!
68、在人生中,許多成敗與得失,并不是我們能預(yù)料到的,很多的事情也并不是我們能夠掌握的,但,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,那么得到的也會(huì)是一種快樂(lè)!曾經(jīng)笑過(guò)哭過(guò),曾經(jīng)功成名就過(guò),也曾失敗沒(méi)落過(guò)。但無(wú)論怎樣,當(dāng)回首這一切的時(shí)候,我們都應(yīng)感到驕傲,因?yàn)槲覀冊(cè)赂业孛鎸?duì)這一切,坦然而從容。坦然,會(huì)讓我們的生活美麗而快樂(lè)!
69、每個(gè)人都有人生的低谷和煩惱,只要我們用一個(gè)好的心態(tài)去從容面對(duì),做到隨遇而安,知足而常樂(lè),無(wú)論生活給予我們什么,我們都要熱愛(ài)生活,不被生活中的煩惱所束縛,那么快樂(lè)就會(huì)與你永生常伴。向快樂(lè)出發(fā),讓我們?cè)囍鴮W(xué)會(huì)快樂(lè),享受簡(jiǎn)單的生活,用微笑面對(duì)人生。
70、我們的痛苦并不在心外面,它是從你心中的無(wú)明而產(chǎn)生的。
71、周?chē)奶镆跋癫槐M的花園,圈起來(lái)的田地一般都是四十英尺見(jiàn)方,就像許許多多的花床。
72、人的欲望,是一個(gè)奇怪的東西,有時(shí)我們渴望想得到一些東西,而當(dāng)?shù)玫胶蠛芸炀褪チ伺d致;明明手中握著別人羨慕的東西卻總在羨慕別人的手里。我們總向往的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方卻又是另一些人厭倦的地方。也許,只有歷盡世事,才會(huì)明白,眼前擁有的,才是真正應(yīng)該珍惜的珍貴!
73、適當(dāng)?shù)姆畔虏艜?huì)輕松;適當(dāng)?shù)牧粝,才?huì)心安。放下:放下所有的冷漠與遺憾,放下所有的糾結(jié)與不足,放下浮躁的得失之心,因?yàn),任憑你患得患失,一切皆不増不減。留下:留下那些令人溫暖的記憶,留下一份讀懂生活的智慧,留下一顆真誠(chéng)待人,寬容處世,懂得感恩的心長(zhǎng)長(zhǎng)的一生,心安才是人生最大的福氣。
74、一個(gè)修行人,他應(yīng)該是法喜充滿(mǎn)的、一切都能夠化解的,應(yīng)該是"心底無(wú)私天地寬"的。
75、佛法講要發(fā)愿,只要我們有善愿有大愿,遲遲早早都會(huì)滿(mǎn)愿。
76、春天來(lái)了,花自然會(huì)開(kāi)。秋天到了,葉自然會(huì)落。不用炫耀一時(shí)的得意,心持一份凝重,路才走的穩(wěn)妥。
77、一切都會(huì)過(guò)去,我們要有接受一切事物的勇氣。
78、人心難以控制,往往忘乎所以,一念不牢,便有萬(wàn)千苦樂(lè)。
79、佛曰:人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
80、佛曰:你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>
81、佛曰:萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分。
82、要讓自己往好的方面想,老是去想說(shuō)全世界都是壞人,這樣子是不對(duì)的。壞人當(dāng)然是有,但是這不是說(shuō)所有的眾生都不好,品行高貴而且慷慨的還是大有人在。
83、競(jìng)利奔名何足跨,清閑獨(dú)許野僧家,心田不長(zhǎng)無(wú)明草,覺(jué)苑常開(kāi)智慧花。
84、不見(jiàn)自性外覓佛,起心總是大癡人。
85、春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)。
86、你表達(dá)了自己,你才擁有了生命。
87、假使你不給自身煩惱,他人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)心,你放不下。
88、且問(wèn)你,忽臨命終時(shí),你將何抵?jǐn)成溃宽毷情e時(shí)辦得下,忙時(shí)得用,多少省力。休待臨渴掘井,前路茫茫,胡鉆亂撞?嘣湛嘣!——黃檗禪師
89、我們不能在痛苦中強(qiáng)說(shuō)生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說(shuō):"愉快是覺(jué)悟的開(kāi)始。"
90、身心清凈不受俗世所束縛的涅磐之境,是智慧的覺(jué)悟者所追求的最高目標(biāo)。
91、不見(jiàn)垢法可厭,不見(jiàn)凈法可求,不見(jiàn)眾生可度,不見(jiàn)槃可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。
92、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。
93、天地大劫,各人都要爭(zhēng)那一線(xiàn)生機(jī),無(wú)所謂是對(duì)錯(cuò)是非,取命而已。你不殺人,人便殺你,非是天地不仁,乃是天地同仁爾。
94、我想,我來(lái)這一世,不為別的,只為貼著很多溫暖,而這溫暖里,一定有很多好光陰,讓我醉,讓我疼,讓我一生,不忘記。
95、無(wú)論失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,讓心境清凈,潔白,安靜。晚安!
96、愉快的生活,這是人生的基本要求,如果生活過(guò)得不快樂(lè),人生所為何來(lái)?所以我們要活下去,就要愉愉快快的生活,能夠活得快樂(lè),活得自在,活得尊嚴(yán),活得平安,這就是生命的價(jià)值。
97、饑來(lái)食,困則眠,熱取涼,寒向火。平常心即是自自然然,一無(wú)造作,了無(wú)是非取舍,只管行住坐臥,應(yīng)機(jī)接物。
98、如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取。
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