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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-07 11:47:28 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集錦55句

  要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的,個(gè)人只是"制度"這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘,機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。出處:人在歐洲以下是小編為大家整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄55句,歡迎閱讀與收藏。

龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集錦55句

1、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。

2、醉生夢(mèng)死的意思,是說(shuō),生是一場(chǎng)醉,死是一場(chǎng)不醒的夢(mèng),我說(shuō)。

3、家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻更寂寞。

4、"性、藥、搖滾樂(lè)"是少年清狂時(shí)的自由概念,一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

5、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢!垜(yīng)臺(tái)《目送》

6、漸漸地,我認(rèn)識(shí)到,所謂父女一場(chǎng)的緣分,不過(guò)是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。

7、我要一個(gè)理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。

8、你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

9、經(jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。

10、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來(lái),婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國(guó)家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全,所以要婚姻,也要國(guó)家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻。反抗國(guó)家機(jī)器膨脹的欲望。婚姻和國(guó)家極其一樣,兩者都是必要之惡。

11、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

12、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)

13、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

14、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言!队H愛(ài)的安德烈》

15、你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"!队H愛(ài)的安德烈》

16、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情,后來(lái)知道,原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?——《相信不相信》

17、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人!队H愛(ài)的安德烈》

18、一個(gè)歷史古城,應(yīng)該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來(lái),每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù),還是應(yīng)該被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽,進(jìn)步的障礙,連根刨起?我們生活的城市,需不需要溫柔和細(xì)心?而"腐朽"和"進(jìn)步"又究竟是什么意思?我們追求的愿景是什么?這愿景的藍(lán)圖由誰(shuí)來(lái)畫?誰(shuí)有資格來(lái)畫?一張新地圖,過(guò)了一個(gè)月就不能再使用,因?yàn)橐话氲慕值栏牧朔较、另外一半不?jiàn)了——這是不是一個(gè)城市的幸福所系?

19、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人懂得尊重自己――他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人――他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖;人懂得尊重自然――他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。

20、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

21、讀書用功,不是因?yàn)橐鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M麑?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。

22、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》

23、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。

24、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。

25、親愛(ài)的,難道你覺(jué)得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

26、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族!

27、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來(lái)都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。

28、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"。

29、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪;亟掏胶酮q太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

30、中國(guó)人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農(nóng)村,走過(guò)"大隊(duì)"的高墻,我問(wèn)那在村子里生長(zhǎng)的婦女:"文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國(guó)人喜歡講寬恕,因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐?tīng),而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。

31、宇宙之內(nèi),最公道的有三,一曰天,二曰地,三曰良心。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》

32、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

33、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰伲且驗(yàn)樗赖锰啵徊皇且驗(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢!垜?yīng)臺(tái)《百年思索》

34、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》

35、意識(shí),自遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)處一點(diǎn)一點(diǎn)回來(lái),像一粒星子從光年以外,回來(lái)得很慢。睜開(kāi)眼睛,向有光的方向望去,看見(jiàn)窗上有防盜鐵條,鐵條外一株芒果樹(shù),上面掛滿了青皮的芒果。一只長(zhǎng)尾大鳥從窗前掠過(guò),翅膀閃動(dòng)的聲音讓你聽(tīng)見(jiàn),好像默片突然有了配音。你認(rèn)得了。

36、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺(jué)光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開(kāi)始隱約覺(jué)得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?

37、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

38、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題;一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲

39、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

40、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

41、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。出處:親愛(ài)的安德烈

42、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。出處:目送

43、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺(jué),像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。出處:目送

44、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。出處:野火集

45、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞

46、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送

47、寫"無(wú)邊落木蕭蕭下,的不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎?

48、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

49、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任,在對(duì)準(zhǔn)了輿論界,將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來(lái)的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是那個(gè)存心欺騙的政府;或者說(shuō),是那個(gè)無(wú)法防御欺騙的、不完美的政府制度。

50、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

51、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。

52、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時(shí),也已不再是原來(lái)的少年了。《親愛(ài)的安德烈》

53、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧!队H愛(ài)的安德烈》

54、當(dāng)時(shí)急于想逃脫的,往往是現(xiàn)在追憶或追悔的。 ——《親愛(ài)的安德烈》

55、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

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