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靜思的語錄68句
要批評(píng)別人時(shí),要想想自己是否完美無缺。下面是小編為大家整理的靜思的語錄68句,感興趣的一起來看看吧。
1、君子行事為目標(biāo),小人行事為目的。
2、一個(gè)人不怕錯(cuò),就不怕改過,改過并不難。
3、能一字"和"則無往不利,無事不成。
4、是非當(dāng)教育,贊美作警惕;嫌棄當(dāng)反省,錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。
5、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!
6、不得因他說,棄舍于親友,若聞他語時(shí),當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞,智者善護(hù)其心。善察是非正邪,不受迷惑。
7、敢我行我素!不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職!哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端!則是非富則貴之人:無視他人!或是特立獨(dú)行有才之人。
8、吃苦了苦、苦盡甘來,享福了福、福盡悲來。
9、真正的快樂,不是因他擁有得多,而是因?yàn)樗?jì)較得少。
10、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞,其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中,是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng),"修"是修心養(yǎng)性,"行"是端正行為。
11、對(duì)自己要有信心,對(duì)他人要信任。
12、不知足的人,即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活,也難遣心靈空虛之苦。
13、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠與正,大公無私的心態(tài)。
14、命是可以改變的,掌握在自己手里。
15、人生如高空走索,要專心一意往前看、向前走,不要回頭空懊惱。
16、煩惱由心生,有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語,即能化解沖突,避免彼此的煩惱。
17、要用心、細(xì)心,不要操心、煩心。
18、得先調(diào)整自己的腳步,做好自己的本分事,有端正誠懇的形象,才能真正以身、行去影響他人。
19、無心去往壞處想,則任何話都是好話。
20、人真正的財(cái)富在行善。
21、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
22、與其擔(dān)心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。
23、靜思語錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
24、人生為人群付出多少,就得多少踏實(shí)感。
25、不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非上。
26、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
27、把他人拿來作自己的鏡子,看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策,看到缺點(diǎn)則自我反省。
28、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無影無蹤。
29、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
30、每個(gè)人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。因?yàn)槊總(gè)人在世間,絕對(duì)無法一手撐天。
31、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒有一點(diǎn)怨恨,做任何事也沒有一個(gè)難字。
32、歡喜心是一種涵養(yǎng),能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
33、物質(zhì)富有、地位崇高,都是空虛的架構(gòu);真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力;擁有這分愛心動(dòng)力作基礎(chǔ),還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢?
34、心不專、念不一,做事難以成就;若想心念專一,就必須收攝雜念,恒持清凈的一念心,這就是「繫緣修心」。
35、人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。
36、天下事,光靠一個(gè)人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布!自己會(huì)織布嗎?縱使會(huì),原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心,因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>
37、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;定是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。
38、修行者為完成德行,日常生活不可離四重,即言重、行重、貌重、厚重。
39、學(xué)佛的修養(yǎng),是要每個(gè)人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。
40、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
41、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問,還要能身體力行。
42、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛所役使,心里老是有欠缺的感覺;縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
43、學(xué)佛是盡本分,在什麼崗位就做什麼事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。
44、人在健康時(shí),應(yīng)多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前,身心不得自在時(shí),子媳再孝順也只能盡人事。
45、唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
46、時(shí)間可以造就人格,可以成就事業(yè),也可以儲(chǔ)積功德。
47、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而毫無覺知。
48、怕時(shí)間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時(shí)間,結(jié)果是:浪費(fèi)了更多時(shí)間,且一無所成!
49、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時(shí)間,更沒有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。
50、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
51、正信的佛教徒稱禮敬諸佛,不只是拜佛,而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
52、人生的價(jià)值在于功能而不是形象,形象沒有價(jià)值。
53、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:我如良醫(yī),知病說藥;服與不服,非醫(yī)咎也。既知有病,就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療,免除身體苦患。
54、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛,就是對(duì)普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
55、愛河千尺浪,苦海萬重波!求不得是苦;求得之后仍不滿足,禁不起愛欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑,繼續(xù)永無盡期地渴求,以致人生痛苦耐!
56、勿以小嫌疏至親,勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
57、為人處世要細(xì)心,但不要小心眼。
58、貪睡眠、愛閑聊,對(duì)所學(xué)的東西不感興趣,做事懶懶散散,急躁而沒有耐心,是導(dǎo)致墮落的重大原因。
59、真正的圣人,既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛,剛中帶柔;柔能調(diào)服眾生,剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。
60、不學(xué)習(xí)人,宛如老牛,肉雖多,卻沒有智慧。
61、如果有人告訴你:‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字,就有一半不是事實(shí)。
62、美的極致就是"安詳"。
63、越難鍛煉的鐵,價(jià)值也較高。
64、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不?
65、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。
66、做好事不能少我一人,做壞事能多我一人。
67、有愿放在心,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
68、人生最大的成就是從失敗站來。
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