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2023年常用佛語的語錄集合40條
人問:"何為友?"禪師示:"友分四種:一如花,艷時盈懷,萎時丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠(yuǎn),送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔(dān)。"人低頭見影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。以下是小編收集整理的佛語的語錄40條,歡迎參考。
1、人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的,也沒有一樣是你能帶走的,來這世上游一回,一切的擁有只不過是借來的,總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心,一切隨緣。
2、茫茫人海,總會有那么一個人,慢慢讀懂了你,把你當(dāng)成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是塵世最美的緣,即使千里萬里,心也緊緊貼在一起,天涯咫尺……
3、有句話說:"情不重,不生婆娑。"在佛教用語中,婆娑指堪于忍受諸苦惱而不肯出離,為三惡五趣雜會之所。這句話的意思是說,情重而生出各種各樣的人欲。正由于此,佛教里才稱人為"有情眾生",而佛也同樣深情對待世人,不惜損毀自身,普度眾生。
4、改變自己、凈化自己,才能改變別人、凈化別人。
5、痛苦不過是一種選擇,人生雖苦,卻也充滿樂,如何面對生活,是可以選擇的。選擇的自由意味著生命的彈性,想要讓自己的生活充實、飽滿、富有,就要在人生的考題上果斷劃掉痛苦這一選項。
6、在生活的點滴里,將一切的起心動念,若能種下善念,我們最終的收獲是幸福的,這便體現(xiàn)出"自己是自己的怙主"的真理,這就是良性循環(huán)的力量;在生活的點滴里,將一切的起心動念,若是種下惡念,我們最終的收獲是痛苦的,這更加體現(xiàn)出"自己是自己的敵人"的悲慘結(jié)局,這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。
7、我的眼睛對風(fēng)沙特別敏感,如果這個世界到處充滿沙塵,我活著肯定毫無快樂而言。
8、朋友,就是住在你的優(yōu)點里,廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點,像屋外的寒風(fēng),有一陣沒一陣地來,也就不在意了。倘若有一天,朋友離開了,那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹,在你身上再覓不到半點陽光和溫度。
9、只有奉獻(xiàn)、付出,我們才能讓財富用在最有用的地方,實現(xiàn)它的價值。不吝付出財富,可以得到他人的尊敬,從而在未來的生命中收獲無盡的福報。對個人來說,這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財富。
10、有人說:"所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個健康的身體,一份稱 心的工作,一位深愛你的愛人,一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西,我 們應(yīng)該感恩;如果沒有這些,我們也應(yīng)該感恩。這樣,你就會一直處于幸 福之中。
11、天道的變化總是禍福相依,失意與得意總是交相而來,有福時要居安 思危,有禍時要會擺脫厄運。
12、正的歡喜,不在于擁有多少,而是有愛。
13、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍與游戲而忙;中年時為感情與工作而忙;晚年時為養(yǎng)老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?
14、修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。
15、寬心、包容,是快樂的泉源。
16、多念佛,祈求阿彌陀佛保佑臨終預(yù)知時至,這樣可以嗎?可以!但不如多念佛,好死歹死皆一任阿彌陀佛。
17、天災(zāi)出自人禍,人禍源自人心。
18、有適合的事做,跟適合的人相處,生存在適合的環(huán)境,是人 生的一大快慰。人之所以痛苦,便是世間這樣的快慰稀有,多數(shù)人一 生都體會不到。沒有快慰,人生豈不無趣?于是我們就自己尋找快 慰,把不適合的事做成適合的事,將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累,但可以讓你忘記許多痛苦。
19、若能一切隨它去,便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界,它不是消極的承受,也絕非放棄人生應(yīng)有的追求。隨緣是無為而有為,是無欲而有欲,是成熟的一種標(biāo)志,是成功者的一種素養(yǎng)。
20、一個人,能吃得苦中苦,方能成人上人;當(dāng)然生活也不能了無生趣,所以興趣愛好要積極快樂;做人的氣度要恢弘,不拘于小節(jié),但言行舉止卻要慎重。若一個人終日游手好閑,則很容易沉溺其間,難免暗生邪念,而整日忙碌不堪,又失去了人生的意義,耽誤了吟風(fēng)弄月的樂趣。只有當(dāng)身心和諧,不閑不慢時,生活有張有弛,才是人生最快哉的事。
21、秋風(fēng)颯颯,點紅葉于玉階。秋云飛飛,變白衣于蒼漢。秋露垂垂,人物同沽沆瀣。秋月皓皓,山河盡入玻璃。諸人當(dāng)此之際,切不得作境會,亦不得作心會,亦不得作道會。
22、在家菩薩應(yīng)受善戒:彼應(yīng)不殺,放舍刀杖,不殺一切諸眾生等,不惱一切,常行慈心;彼應(yīng)不盜,自財知足,于他財物不生希望,乃至草葉,不與不取;離彼邪淫,夫妻自足,不希他人;應(yīng)離妄語,如說如作,不誑于他,先思而行,隨所見聞,如實而說,寧舍身命,終不妄語;彼應(yīng)離酒,不醉不亂,不自輕躁,亦不嘲嘩。
23、一者于諸有情普發(fā)平等大慈悲心;二者于一切種智心不退轉(zhuǎn);三者于諸有情起親友想,于險難中誓當(dāng)救護(hù);四者常于有情起負(fù)債想;五者恒懷慚愧:何時償畢?能發(fā)如是五種心者,速能證得阿耨多羅三藐三菩提。
24、隨分隨力,涓滴愛心可累積成就大業(yè)。
25、不取天眼等五通造事外道,唯取人理凡夫耳。(唐)法融禪師(《宗鏡錄》卷八十)
26、有智慧,能發(fā)揮勇猛的大愛。
27、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動機純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰問者知,參禪悟道幾多時;明心見性無多事,回根塵亦不遲。
28、人生的路上,做事需要堅持,但前提是必須可行。付出很多,還看不到 成功的希望時,我們應(yīng)該想想,這條路是否真的適合自己,適合自己的路在 哪里,然后,及時反省,重新審視,調(diào)整方向。同時,對別人的努力不要一 味地鼓勵,如果發(fā)現(xiàn)他努力的方向不對,那么潑冷水的提醒或許更有益!只 要懂得放棄,其實回頭不難。人生的很多時候何嘗不是如此呢?
29、"沒有不被議論的事,沒有不被猜測的人。做真實的自己,依心而行,別管別人說什么,比不上你的才會議論你,比你強的,人家忙著趕路,根本不會理你。
30、禪的目的是:試著把身口意三業(yè),轉(zhuǎn)化為自利利他的慈悲與智慧。
31、在這樣美麗的季節(jié),放下心靈的羈絆,放下所有的不愉快,放下生活的勞碌奔波,別讓煩惱遮蔽了雙眼,別讓郁悶鎖住了心房,別把這美麗的季節(jié)錯過,別把這美麗的世界忽略,學(xué)會欣賞生活,學(xué)會享受生活,去郊外踏青,去桃林賞春,敞開胸懷去擁抱春風(fēng)柔柔的溫婉和繁花朵朵的絢爛。只有美麗的心情才能感受這美麗的風(fēng)景,只有美麗心靈才能擁有這美麗的世界。
32、人生是短暫的,時間是寶貴的,必須利用一切可以利用的條件來實現(xiàn)理想的人生。
33、歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
34、但諸菩薩及末世眾生,居一切時不起妄念,于諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,于無了知,不辯真實,彼諸眾生聞是法門,信解受持不生驚畏,是則名為隨順覺性。
35、無論是誰,如以怨報德,就應(yīng)該是人類的公敵,不知報恩的人,根本不配活在世上。
36、知道人生的苦難或挫折只是無常,也就意味著一定有機會改變,因此心存希望,無論逆境多么嚴(yán)峻,以堅忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實,不灰心,不氣餒,不懼怕從頭再來。
37、生命是一所學(xué)校,我們來到這個世界上的使命,就是學(xué)習(xí)慈悲與智慧,成就一顆清凈、圓滿的真心,盡可能地去幫助我們所遇到的人,解除他們的痛苦,給寒冷的心帶去溫暖,給躁動的心帶去清涼。
38、靜坐之重要:妙法蓮華經(jīng)云:"若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔。"因為靜坐這一法,可以使我們脫離塵勞,使身心安泰,使自性圓明,生死了脫。一須臾者,一剎那之間也。若人以清凈心,返照回光,坐須臾之久,縱不能悟道,而其正因佛性已種,自有成就之日。若是工夫得力,一須臾之間,是可以成佛的。
39、立志如大山,種德若深海。
40、慈悲是你最好的武器。
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