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老子的語錄24條
為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。[出處]《道德經(jīng)·第四十八章》[譯文]追求學(xué)問,就要求天天都學(xué)有所得。而追求大道呢,只是要求每天盡量減少自己的欲望和行為。對自己的欲望和行為減之再減,最后就可以達(dá)到無為的境界了。下面是關(guān)于老子的語錄24條,歡迎大家前來欣賞。
1、為無為,則無不治。
2、多言數(shù)窮,不如守中。
3、綿綿若存,用之不勤。
4、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
5、人法地,地法天,天法道,道法自然。
6、知足者富。
7、道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。
8、將欲歇之,必故張之。將欲弱之、必故強(qiáng)之。將欲廢之,必故興之。將欲取之,必故與之。是謂微明。
9、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
10、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
11、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
12、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
13、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然、損不足以奉有余。
14、致虛極,守靜篤。
15、大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。六親不和有孝慈。國家昏亂有忠臣。
16、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
17、善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
18、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固舉之;將欲取之,必固與之。是未微明。"
19、水至柔而至剛,水善利萬物而不爭。水為百谷之王,善處其下也。上善若水。
20、為無為,事無事,味無味。
21、善行,無轍跡;善言,無瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無關(guān)楗而不可開;善結(jié),無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。
22、用兵有言:"吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺。"是謂行無行;攘無臂;扔無敵;執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
23、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
24、是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。
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