學誠法師的語錄38句

　　我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個判斷方式。下面是小編為大家提供的學誠法師的語錄38句,感興趣的一起來看看吧。

1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。

2、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個人，一個希望快樂、不想要痛苦的人。

3、內(nèi)心對身份超越，能讓人在現(xiàn)實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。

4、人生的意義不僅是身份的疊加。

5、我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)決定的。

6、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)，加上外在的事物，會引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。

7、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。

8、我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

9、如果誰說他現(xiàn)在苦，那肯定是他"愛"上了某樣東西。

10、利他心強的人比較快樂，愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。

11、作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。

12、"樹欲息而風不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時，趕早莫趕晚。

13、有的時候，演員會忘記這只是外在的身份，忘了自己是個演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。

14、活在當下，生命才有力量跳出輪回。

15、心像一條流動的河，無數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出"產(chǎn)品"。

16、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。

17、有愛就有苦，苦從愛生。

18、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。

19、從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。

20、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。

21、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開發(fā)內(nèi)在的智慧。

22、佛教的戒律可以說是我們實現(xiàn)成功人生的方便之路。

23、服務他人就是服務自己，利益他人就是利益自己。

24、寧靜來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國土凈，心安眾生安。

25、古人曾經(jīng)流傳下來很多調(diào)心與養(yǎng)心的方法，禪修就是其中一種。

26、為學需有宗旨，出發(fā)點的不同決定了內(nèi)容和方向的不同。

27、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。

28、"在親民"是說要關(guān)心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。

29、一個菩薩，也就是學大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學問，都是他持戒的對象。

30、持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學"。

31、學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。

32、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。

33、佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場、生命教育的學校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。

34、在佛教看來，中國傳統(tǒng)的五種人倫關(guān)系都是愛與智慧的體現(xiàn)。

35、人的心理很奇怪，一方面如此希望被認可，另一方面對于那個他希望認可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。

36、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。

37、一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。

38、我們要做的，是逐步改變，從能夠體諒別人到代人著想，再到助人為樂。

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