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孟子的語(yǔ)錄40條
不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。下面是小編為大家整理推薦的孟子的語(yǔ)錄40條,一起來(lái)欣賞吧。
1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
2、人無(wú)廉恥，王法難治。
3、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。
4、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。
5、往者不追，來(lái)者不拒。
6、古之君子，過(guò)則改之。
7、永言思，思孝惟則。
8、無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。
9、出入相友，守望相助。
10、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。
11、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？
12、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
13、賢者在位，能者在職。
14、天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。
15、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
16、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！
17、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。
18、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。
19、明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。
20、不仁而得國(guó)者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。
21、挾太山以超北海，語(yǔ)人曰‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。
22、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉； 達(dá)不離道，故民不失望焉。
23、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。
24、如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年。
25、無(wú)側(cè)隱之心，非人也。
26、以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。
27、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。
28、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
29、事半古之人，功必倍之。
30、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
31、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。
32、一齊人傅之，眾楚人咻之。
33、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
34、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過(guò)人遠(yuǎn)矣。
35、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語(yǔ)錄
36、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語(yǔ)錄
37、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
38、孟子告訴齊宣王說(shuō)："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會(huì)如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"
39、盡信《書(shū)》，不如無(wú)《書(shū)》。
40、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。
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