【必備】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄90句
佛法不只在佛經(jīng)上，也在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里，從吃飯、睡覺、聽音樂(lè)、呼吸、脈搏……到身體的一言一行，所有的生活瑣事都可以融入佛法。以下是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄90句,大家快來(lái)看看吧。
1、人生很難，不要為難自己，灑脫一些；人生很苦，不要辜負(fù)自己，糊涂一些；人生很累，不要勉強(qiáng)自己，樂(lè)觀一些；人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人生苦短難過(guò)百，何必長(zhǎng)懷千年愁，愛人愛己愛生活，坎坷人生隨緣過(guò)。
2、眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無(wú)可避免；天下情緣，天下結(jié)，聚聚散散無(wú)可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧?kù)o；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。
3、茫茫人海，總會(huì)有那么一個(gè)人，慢慢讀懂了你，把你當(dāng)成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬(wàn)里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺……
4、有的人很會(huì)罵人，罵得對(duì)方心痛得來(lái)比刀割還難受。"看我把他痛罵一頓，他已經(jīng)幾天吃不下飯"，卻得意洋洋的，很高興。但是，你結(jié)果是受地獄報(bào)，受了之后即使到了人間，聽到的聲音都是違意聲，都是不稱心的聲，都是說(shuō)你不好的聲音。那是果報(bào)。
5、這內(nèi)心過(guò)盡千帆仍然如此起伏跌宕。每個(gè)夏天細(xì)節(jié)不同，每朵花開的樣子都不一樣。而遇見的人終會(huì)遇見。離散的人終會(huì)離散。不復(fù)相見的人死生不復(fù)相見。有情有義之人一生纏綿。
6、無(wú)所求行，生活是自然而然如流水般順暢的過(guò)程，并非索求。
7、始終無(wú)法安然睡去，讀字取暖，讀雪小禪，讀白落梅，除了她們的，我想再也沒可以讓我留戀的文�；蛟S，一直在為一種心境生活，那種擁有禪意而又自我清歡不染塵埃的光陰可以讓我安靜，淡然到難得的可貴。
8、佛陀認(rèn)為一切事物的和合都是無(wú)常，有無(wú)常便有苦，構(gòu)成人類存在的所有物質(zhì)，以及人類生存過(guò)程中的全部精神因素都可以給人帶來(lái)苦惱。但是佛陀并不認(rèn)為無(wú)常是壞事，苦雖然不可以消除，但可以減輕。轉(zhuǎn)變苦的觀念，改變面對(duì)生活的心態(tài)，就可以淡然面對(duì)無(wú)常之苦。
9、如果我們把握了當(dāng)下的一切，在未來(lái)就不會(huì)出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài)，就是要生活在無(wú)憂之中，要有無(wú)憂之心。無(wú)憂是指我們心里面沒有對(duì)未來(lái)的牽掛，或者說(shuō)放下了對(duì)未來(lái)的牽掛。因?yàn)�，每一個(gè)當(dāng)下就是直指未來(lái)，當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)當(dāng)下能放下的時(shí)候，對(duì)未來(lái)也就放下了。
10、有了"我"的執(zhí)著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
11、空有三者：一無(wú)性空，性非有故；二異性空，與妄所執(zhí)自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷八
12、生死大事，能看得開、想得通，就能安然自在。
13、不要總是想從別人身上得到什么，應(yīng)當(dāng)想我能夠給予別人什么，我能付 出什么樣的服務(wù)與價(jià)值來(lái)讓對(duì)方先獲得利益。當(dāng)你能連續(xù)這么做，并且?guī)椭?別人獲得大量?jī)r(jià)值的時(shí)候，也就是你該成功的時(shí)候了。記住，勝利的人都是 自動(dòng)付出的人，引導(dǎo)者都是先服務(wù)別人的人。
14、（法藏比丘）具足五劫，思惟攝取莊嚴(yán)佛國(guó)清凈之行�！幌�?qū)Ｖ厩f嚴(yán)妙土。……于不可思議兆載永劫，積植菩薩無(wú)量德行�！袒擦o(wú)數(shù)眾生，住于無(wú)上正真之道�！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上
15、禪告訴我們，人必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來(lái)，這樣才能生活得輕松自在，顯露出朝氣和活力�！嵤瘞r
16、人一走，茶就涼，是自然規(guī)律；人沒走，茶就涼，是世態(tài)炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說(shuō)：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么是你。心即茶，茶即心。
17、為自己找借口，就不會(huì)進(jìn)步。
18、若知唯識(shí)現(xiàn)，離于心所得，分別不現(xiàn)前，亦不住其性。是時(shí)攀援離，寂然心正受。
19、講道德、守法律、做好事，不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求，同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要，是自覺自愿的，而非外在強(qiáng)制的。
20、對(duì)"工作認(rèn)真"是正確的，對(duì)"是非認(rèn)真"則是錯(cuò)誤的。
21、很多人之所以碌碌無(wú)為地過(guò)活，是因?yàn)樗麄儫o(wú)法以平常心度日，不肯承認(rèn)自己只是凡人，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)自己沒有準(zhǔn)確清晰的定位，如此一來(lái)，自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為，都是在一日一精進(jìn)中不斷積累，繼而到達(dá)的。
22、凈土法門是易行道，弘揚(yáng)凈土法門也是易行道。老實(shí)說(shuō)，是阿彌陀佛在弘法，我們的任務(wù)是：讓眾生聽到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來(lái)，便為萬(wàn)事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是彌陀的事。
23、當(dāng)你決定做一個(gè)好人，提升自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍人對(duì)你要求會(huì)苛刻起來(lái)，你會(huì)越來(lái)越累，而那些痞子們，因?yàn)閯e人對(duì)他們沒盼望，于是他們就活得沒有任何壓力。被人要求是一種實(shí)力，也是一份信任，更是一份幸福！紅塵中，沒有任何人來(lái)關(guān)注和約束，才是最大的悲哀。舒服是一時(shí)的，而苛刻、要求卻是成長(zhǎng)必需的。
24、愛與感恩是善的循環(huán)。
25、時(shí)間用過(guò)以后有成果，即"夠用"；用很多時(shí)間卻無(wú)所得，即"不夠用"。
26、生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗(yàn)，不要固執(zhí)的認(rèn)為生活是多么的復(fù)雜，而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過(guò)程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對(duì)生命積極的影響，每一個(gè)念頭都是一段生命向前的歷程，簡(jiǎn)單而深刻。
27、沒有吃過(guò)苦的人生，就無(wú)法真正探討道理，也無(wú)法充分發(fā)揮良能。
28、最終我卻沒有遇見海盜，更沒有做成海盜。
29、我們每一個(gè)人都能做到利他，就也都會(huì)得到自利，這便是所謂的"我為人人，人人為我"。
30、人因自覺而成長(zhǎng)，因自滿而墮落。自我批判的認(rèn)錯(cuò)心理，是道德人心的第一課，也是人格升華的階梯。
31、欲望使人失敗，無(wú)私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂(lè)；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無(wú)明使人迷惑，智慧令人證悟。
32、擁一份禪心，擁一份懂得，在漫漫人生中領(lǐng)悟生命的真諦。一切過(guò)往都是一個(gè)過(guò)程，重要的是心的感受，捏花淺笑，把生命里的不如意揮灑在時(shí)空里，慢慢飄散，留住美好的一切，就像落葉意味著來(lái)年的重生，淺秋意濃，舒展著靜謐而醇香的韻味。
33、朝霞鐘情早起的人，旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上，激情驅(qū)散了秋涼；沐浴在陽(yáng)光之中，世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體，信念與晨鳥比翼齊飛，你的靈魂前所未有地安寧，你 的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大，可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
34、汝等苾芻由二行相，應(yīng)當(dāng)正勤善取心相；取心相已，應(yīng)善作意；善作意已，應(yīng)善觀察；善觀察已，應(yīng)善安��；善安住已，應(yīng)同地界，正勤修習(xí)，無(wú)量無(wú)損。應(yīng)同水界、火界、風(fēng)界，正勤修習(xí)，無(wú)量無(wú)損。《本事經(jīng)》卷五
35、看取蓮花凈，方知不染心。只要學(xué)會(huì)靜水無(wú)痕，露散風(fēng)靜，便會(huì)蓮開心中，四季嫣然。所謂物隨心轉(zhuǎn)，境由心生，若心中時(shí)刻有禪，時(shí)刻喜禪，眼眸中的萬(wàn)物便時(shí)刻飽蘸著素雅的底色，便能清逸而不染塵煙，便能安詳而不擾心境，也只有一心向禪，才能遇見流云出岫的風(fēng)景，才能徹見本心，菩提見性。
36、誦咒心不向外馳，應(yīng)依是理善修作，若心散亂而外馳，雖持一劫不得果。
37、在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來(lái)止息仇恨，仇恨只可以慈愛來(lái)止息，這是一個(gè)永恒的真理。
38、追求事業(yè)成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態(tài)才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對(duì)待得失和輕重，腳踏實(shí)地走好每一步，人生就會(huì)變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。
39、不可一錯(cuò)再錯(cuò) 做人行事一是不可將錯(cuò)就錯(cuò)、不肯悔過(guò)；二是不可一錯(cuò)再錯(cuò)、積重 難返。
40、自愛是報(bào)恩，付出是感恩。
41、今晨天氣悶熱，朝霞沒有因此遲到，鳥鳴沒有因此賴床，與眾不同的早晨因此沒有被它們錯(cuò)過(guò)。
42、禪是禪非：簡(jiǎn)單，是人生的至境。小時(shí)候的歡樂(lè)，是單純帶來(lái)的。長(zhǎng)大后的痛苦，是復(fù)雜給予的。越長(zhǎng)大越孤單。小時(shí)候，在沒人的地方，我們也可以很快樂(lè)，因?yàn)橛谢ú菹x魚作伴。長(zhǎng)大后，越在人群中，我們?cè)礁械焦聠危驗(yàn)槿诵呢蠝y(cè)。簡(jiǎn)單，是人生的大徹大悟。無(wú)欲無(wú)求無(wú)失望，來(lái)去隨緣少徒勞。簡(jiǎn)單，是最大的快樂(lè)。
43、佛問(wèn)：孩子，你哭什么？女孩：我失戀了。佛問(wèn)：你愛他嗎？女孩：愛，非常愛！佛問(wèn)：那他愛你嗎？女孩：現(xiàn)在不愛了。佛說(shuō)：那么，該哭的是他，因?yàn)樗チ艘粋�(gè)愛他的人。而你，不過(guò)失去了一個(gè)不愛你的人。啟示：執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間！
44、人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽；相信成功，但不要逃避失��；相信緣分，但不要盲目等待。
45、人生途中或許疲憊，或許沉重，但要有一份美麗的心情，就會(huì)覺得欣慰，就會(huì)充滿自信。好好珍惜人生，盡情擁抱生活，雖然辛苦，也會(huì)咀嚼出甘甜與芬芳的神韻！快樂(lè)從來(lái)不是永恒，痛苦也只是過(guò)程，沒有誰(shuí)能拒絕春天來(lái)臨，沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)都做好夢(mèng)，快樂(lè)掌握在自己手里，是要自己去找尋，看淡一切，善待自己！
46、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長(zhǎng)度，長(zhǎng)不過(guò)春夏秋冬；人生的廣度，越不過(guò)南北西東；人生的無(wú)常，無(wú)非就是悲歡離合。人生苦短，不要負(fù)載太多的痛苦不堪。生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò)；人生不完美，盡量快樂(lè)活。
47、因此，當(dāng)我們換了個(gè)心情時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)一直是如此的美好。換個(gè)好心情，我們就能收獲生活更多的快樂(lè)！
48、在生命的旅途中，我們說(shuō)不清自己最重視的人或物會(huì)在何時(shí)與我們分道揚(yáng)鑣，連我們身體的某—部分，都有可能無(wú)法陪同我們走到終點(diǎn)。而已情，只有心情，像影子—樣是我們一生不離不棄的摯友，是與我們的生命"等長(zhǎng)"的東西。心情好，我們才能活得美，滿懷著快樂(lè)，我們才能活出完美的生命。
49、寬容大度，對(duì)不肖之人加以包容，并以正道教化他們。
50、目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計(jì)較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。
51、一個(gè)念頭就是一個(gè)種子，我們的心就像一個(gè)花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會(huì)種什么，我種什么就會(huì)有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
52、有一座七寶樓閣，舒暢為地，�；蹫榛�，悲智為梁，性空為瓦，方便為門，六度為梯，菩提為頂。讓她承載著我的祝福到您身邊。
53、有信仰的老人面對(duì)生老病死時(shí)的心態(tài)是格外的釋然而喜悅，因?yàn)橛兄\(chéng)的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無(wú)常的來(lái)臨，微笑著善待每一個(gè)輪回中的生命。
54、不要害怕做錯(cuò)什么，即使錯(cuò)了，也不必懊惱，人生本來(lái)就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，這次錯(cuò)了，下次別犯同樣的錯(cuò)就好。不要在流眼淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候話越少越好。無(wú)論遇到什么事情，都要對(duì)自己說(shuō)：這是正常的。而不要說(shuō)：我怎么這么倒霉？因?yàn)楸任覀兊姑沟娜硕嗟氖牵e極、陽(yáng)光的心態(tài)能助我們走出逆境！
55、要學(xué)會(huì)尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，親情友情是幾百世累積下來(lái)的福報(bào)所形成的緣分，而金錢隨時(shí)可能會(huì)有；只看錢，生命就越來(lái)越?jīng)]有價(jià)值。
56、懂得了佛法的道理，回歸到自身的當(dāng)下，就是要學(xué)會(huì)好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對(duì)一切應(yīng)該做的事情。
57、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂(lè)的境界。
58、世間本無(wú)事，庸人自擾之，一切都是心的掛礙。
59、凡學(xué)佛貴真實(shí)不虛，盡除浮奢，志愿堅(jiān)固，莫貪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無(wú)奇特。本來(lái)心佛眾生原無(wú)差別，自心是佛，自心作佛，有何修證？今言修者，蓋因迷悟之異，情習(xí)之濃，謬成十界區(qū)分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不盡力行持，消除惑業(yè)，習(xí)病若除，自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無(wú)圣解。喻水遭塵染，一經(jīng)放入白礬，清水現(xiàn)前。故修學(xué)亦如是，情習(xí)如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉(zhuǎn)凡成圣也。
60、我們無(wú)論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個(gè)無(wú)上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊，你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無(wú)有是處的。
61、百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源，煩惱業(yè)障，本來(lái)空寂，一切因果，皆如夢(mèng)幻。
62、心地含諸種，普雨悉皆萌。
63、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來(lái)生，來(lái)生也是一種緣。組成人生的，就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣；讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
64、忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當(dāng)積德。神明不惑，天地看著，顯什么？
65、早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿，一直沒有錢投進(jìn)來(lái)，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動(dòng)，那就是你成熟了。
66、清澈光明，心開意解，如花綻放。
67、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來(lái)煮茶。
68、一場(chǎng)情事，潑墨太多了，用力太猛了，自己都收不住。什么事都是過(guò)分了就不好。溫婉的句子，用鏗鏘的節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)，更加意味深長(zhǎng)。
69、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
70、我希望：他，和我一樣，胸中有血，心頭有傷。不要什么花好月圓，不要什么笛短蕭長(zhǎng)。
71、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
72、諸行性相，悉皆無(wú)常。
73、世間為何有那麼多遺憾？佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
74、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
75、譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。
76、某日，大師偶爾聽見徒弟自嘆：人生譬如一場(chǎng)筵席，飲酒多少不同，同時(shí)而散。欲事多少不同，同時(shí)而死。大師笑應(yīng)曰：獨(dú)不見有逃席者乎？
77、小慈但心念與眾生樂(lè)，實(shí)無(wú)樂(lè)事；小悲名觀眾生種種身苦，憐憫而已不能令脫。大慈令眾生得樂(lè)，亦與樂(lè)事；大悲憐憫民眾生苦，亦能令脫苦。
78、學(xué)佛法之人皆須發(fā)"大菩提心"，以一般人之苦樂(lè)為苦樂(lè)，抱熱心救世之弘愿，不唯非消極，乃是積極中之積極者。
79、得生人道難，生得壽終難，得聞?wù)y，遇佛出世難。一切惡莫作，一切善應(yīng)行，自調(diào)凈其意，是則諸佛教。
80、禪詩(shī)·《忘惶》：方春不覺來(lái)朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。夜來(lái)風(fēng)急柴扉破，滿地霜鋪落葉花。——投子義青
81、寡聞之（愚）人，生長(zhǎng)如牡牛，唯增長(zhǎng)筋肉，而不增智慧。經(jīng)多生輪回，尋求造屋者，但未得見之，痛苦再再生。
82、我等實(shí)樂(lè)生，貪欲中無(wú)欲。于貪欲人中，我等無(wú)欲住。我等實(shí)樂(lè)生，我等無(wú)物障，我等樂(lè)為食，如光音天人。
83、追求世間的利益是一條路，通往永恒的寂靜之道又是另外一條路。遵奉佛陀為師的佛弟子們啊，不要貪求世間的利益�。�(yīng)遠(yuǎn)離這條道路。
84、最好的功德莫過(guò)于慈悲心；最甜蜜的快樂(lè)莫過(guò)于心靈寧?kù)o；最清凈的真理莫過(guò)于了解無(wú)常的真諦。最崇高的宗教莫過(guò)于智慧的開展；最偉大的哲理莫過(guò)于教導(dǎo)我們?nèi)绾卧诋?dāng)下證實(shí)得到了成果。
85、攝護(hù)意忿怒，調(diào)伏于意行。舍離意惡行，以意修善行。智者身調(diào)伏，亦復(fù)語(yǔ)調(diào)伏。于意亦調(diào)伏，實(shí)一切調(diào)伏。
86、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
87、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。
88、黎明的到來(lái)不是因?yàn)殓姽牡镍Q響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運(yùn)行的規(guī)律，處處皆是佛法。
89、菩薩應(yīng)代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。若自揚(yáng)己德，隱他好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。——《梵網(wǎng)經(jīng)》
90、健全的人生理應(yīng)是多元的人生，多項(xiàng)選擇的人生——先認(rèn)真體驗(yàn)，再負(fù)責(zé)地選擇。沒有任何一種生活方式是天然帶有原罪的。但任何一種長(zhǎng)期單一模式的生活，都是在對(duì)自己犯罪。明知有多項(xiàng)選擇的權(quán)利卻不去主張，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。
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