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2023年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄匯總58條
"不圓滿"是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)和承認(rèn)的事實(shí)，但我們也可以換一個(gè)角度進(jìn)行分析，其實(shí)缺陷和不圓滿也是一種美，太過一帆風(fēng)順、太過于完美，反而可能令我們感到膩煩、心生厭倦而不懂珍惜。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語(yǔ)錄58條,歡迎大家閱讀。
1、永遠(yuǎn)不好浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
2、失眠的晚上，看見月光濕淋淋地澆在枕側(cè)，真是極有情味的事。在鄉(xiāng)間的小路上散步，夜色是清涼的，夾雜著各種植物的清香，于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼，身心俱空，卻不僅有情味，還有禪意了�？上У氖怯袝r(shí)候小路上的蚊蟲十分厲害，走一會(huì)了難免要在身上亂抓，真是掃興煞風(fēng)景之事。
3、無(wú)常是苦，欲望是苦，身處安逸也是苦，只是人們只顧追求和享樂，而忘了一切事物背后都暗藏著無(wú)常的苦痛。
4、功名利祿就好像是背簍里的石子，得到的越多步履越沉，反倒是心靈承載的東西越少，越有智慧，看待事物也越簡(jiǎn)單。舍棄是為了更好地調(diào)整自己，以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。就像故事里的禪師一樣，身無(wú)一物，卻智慧滿懷�？梢�，在繽紛的社會(huì)中，學(xué)會(huì)選擇是一件多么重要的事情：正確的選擇，可以使心靈獲得解脫，讓自己活得灑脫；正確的選擇，可以讓生命清凈而從容，幸福如細(xì)水長(zhǎng)流；正確的選擇，能讓生活簡(jiǎn)單而愉悅，承載起滿滿的幸福。
5、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。
6、佛說："與人分享，是謂大心；不圖回報(bào)的分享，收獲到的將是不可 預(yù)知的。"把好東西與人分享是一種習(xí)慣，當(dāng)人們學(xué)會(huì)分享并將它當(dāng)成一 種生活習(xí)慣時(shí)，就等于幸福美好的生活已經(jīng)開始，生命也會(huì)具有更加深刻 的意義。
7、五十肩，胳膊僵硬，平時(shí)能彎曲到的角度就是彎曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困難，稍一用力，疼痛難忍．只好作罷。心地剛強(qiáng)，不柔軟，不能怪它不聽話，因?yàn)樗m想聽話，無(wú)奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是講愛的地方，不是講理的地方。講愛而血濃于水，講理則恩斷義絕。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；無(wú)佛、無(wú)法沒有家。三界火宅，六道逆旅，唯凈土是心之家。安住于法，以法為家，生諸佛家。我家廣大。只好作罷。
8、甲乙二人于交叉路口相撞。甲說："我正直道直行，乙突然從斜邊道岔出，是乙不對(duì)。"乙同樣說："我正直道直行，甲突然從斜邊道岔出，是甲不對(duì)。"以自為正，以他為邪，世人大抵如此。
9、正的歡喜，不在于擁有多少，而是有愛。
10、美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說："播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
11、才華充足的人，一方面很容易達(dá)到目的，很快就獲得了世俗的滿足；另一方面，因所求沒有止境，又永遠(yuǎn)不容易尋得內(nèi)在的圓滿，才華反而成了自苦的根源。——證嚴(yán)法師
12、過去諸惡，今悉懺悔；現(xiàn)所作罪，誠(chéng)心發(fā)露；所未作者，更不敢作；已作之業(yè)，不敢覆藏�！督鸸饷鹘�(jīng)》卷一，懺悔品
13、如果你不是最漂亮的，沒關(guān)系，你可以做那個(gè)笑得最燦爛的，因?yàn)槟悴恢滥菍儆谀愕木壏衷诤螘r(shí)出現(xiàn)，也許他（她）就站在不遠(yuǎn)處看著你，你不知道誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲凵夏恪Ｋ�，無(wú)論你現(xiàn)在多孤單，無(wú)論你曾經(jīng)遭受過多少愛的創(chuàng)傷，無(wú)論你有多自卑，都別緊閉你的心扉。讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，將你心中的悲傷釋放出來(lái)，讓心里住進(jìn)一個(gè)春天，假以時(shí)日，你也會(huì)感召回一個(gè)春天。
14、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會(huì)永遠(yuǎn)光明無(wú)比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠(yuǎn)那么充盈。我們對(duì)著月亮祈愿吧，愿我們?cè)缛杖コ裏⿶琅c私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。
15、生命的長(zhǎng)度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時(shí)間就是我們的生命。只有這樣認(rèn)識(shí)生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進(jìn)不懈，勉勵(lì)自己為生命留下歷史，為社會(huì)留下貢獻(xiàn)。
16、佛說："信佛應(yīng)避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪回是因果的體現(xiàn)。佛引人向善，因?yàn)檫@樣確實(shí)可以改變?nèi)?的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個(gè)人的心中，幸福 與否，就取決于自己如何去面對(duì)自己。
17、慧人以漸，安徐精進(jìn)，洗除心垢，如工煉金。
18、多聞圣弟子離兩舌，斷兩舌，行不兩舌，不破壞他。不聞此語(yǔ)彼，欲破壞此；不聞彼語(yǔ)此，欲破壞彼。離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱群黨，彼于兩舌凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《伽彌尼經(jīng)》
19、有與天下人為友的胸襟，你就不會(huì)缺少朋友；有與全世界為敵的氣魄，你就沒有敵人。你愛眾生，眾生也會(huì)愛你。
20、旃檀多香，青蓮芳華，雖日是真，不如戒香�！斗ň浣�(jīng)》卷上，華香品
21、詩(shī)韻銘錄茶，喝的是一種心境，品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中，選擇了清淡與超然，一種簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去浮塵，沉淀了思緒、心情，悠靜才可長(zhǎng)遠(yuǎn)。半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界。茶以清心，茶以雅志，茶以助禪。
22、總是念念不忘別人的壞處，實(shí)際上最受其害的就是自己的心靈，搞得自己痛苦不堪，這種人，輕則自我折磨，重則可能導(dǎo)致瘋狂的報(bào)復(fù)。既往不咎，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前進(jìn)。
23、人可以隨和，可以隨緣，但不可以隨便。
24、不好責(zé)彼，務(wù)自省身。
25、若自有縛，能解彼縛，無(wú)有是處。《維摩經(jīng)》卷中，問疾品自治心病，即可治眾生病。若自有病，能治彼病，無(wú)一是處。
26、幸福是可以簡(jiǎn)單的。理想再大，可以暫時(shí)把目標(biāo)縮小在腳下，通過一回出游，一天的休憩，一課的悟禪，一次公益活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的幸福。大起又大落的人，是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當(dāng)一個(gè)人患過一場(chǎng)病后，會(huì)減掉心里虛妄，最能釋懷放下，會(huì)認(rèn)為只要沒有外壓，沒有內(nèi)憂，能吃、能睡，健康能動(dòng)就是幸福。
27、上天不愿給你的，任你怎樣伸手祈求，終不得求；上天愿意給你的，任你如何錯(cuò)過，也會(huì)繞過幾個(gè)彎送到你手里。命里有時(shí)終會(huì)有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。不強(qiáng)求，指的是不執(zhí)著，并不是指不努力；努力并不等于偏執(zhí)性進(jìn)取。因上努力，果上隨緣。
28、別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何等的堅(jiān)強(qiáng)！快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭(zhēng)吵，別和命運(yùn)爭(zhēng)吵，無(wú)計(jì)較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計(jì)較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸�？侩S緣。
29、佛說："一切法得成于忍"，忍得淡薄可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品，忍得語(yǔ)言免是非，忍得爭(zhēng)斗消仇憾。
30、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
31、但離卻有無(wú)諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無(wú)棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無(wú)所住而生其心。
32、遭惡罵時(shí)默而不報(bào)，遇打擊時(shí)心能平靜，是為做人的密行。
33、當(dāng)內(nèi)心博大、空靈無(wú)礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧?kù)o。
34、該說話時(shí)說話是一種水平，該沉默時(shí)沉默是一種聰明。該苦干時(shí)苦干是一種能力，該退出時(shí)退出是一種修煉。該表現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時(shí)隱藏是一種城府。該吼叫時(shí)吼叫是一種威儀，該圓滑時(shí)圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。
35、雖然我過去有過種種不幸得遭遇，但我要看看這個(gè)世界得渴望還是一樣強(qiáng)烈。
36、人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執(zhí)著。煩惱是執(zhí)著來(lái)的，痛苦也是執(zhí)著來(lái)的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時(shí)候，那就是愚癡，因?yàn)椴粫?huì)換角度。心放平了，一切都會(huì)風(fēng)平浪靜；心放正了，一切都會(huì)一帆風(fēng)順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來(lái)了。
37、學(xué)佛不是我要比誰(shuí)更有智慧，而是我有太多無(wú)明煩惱要去除，學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神 ，而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性，學(xué)佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲，而慈悲是無(wú)分毫傷害的心，一種利他的心。
38、我們必須接受有限的失望，但是不可以失去無(wú)限的希望。我相信 這世間總會(huì)有不期而遇的溫暖和生生不息的希望 在不經(jīng)意間出現(xiàn)在我們的生命里。
39、少計(jì)較，多寬容，知滿足，心也就閑了。順其自然，隨遇而安，懂得放下，生命才會(huì)更加完美。
40、我們的生活不能永遠(yuǎn)停留在不滿足的痛苦當(dāng)中，做任何事情前要以善良的動(dòng)機(jī)而行動(dòng)，這樣才能遠(yuǎn)離不滿足的痛苦。
41、痛苦和快樂是無(wú)法醫(yī)治的，它們?cè)谏袝?huì)反復(fù)一再的出現(xiàn)。但無(wú)論我們?cè)庥鲈鯓拥哪婢澈屯纯啵灰銓?duì)自己不灰心，堅(jiān)持抗拒恐懼與絕望。當(dāng)你的心胸變的如巨大的空中一般，心靈的痛苦戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)猶如動(dòng)搖的白云一樣會(huì)隨時(shí)來(lái)，也會(huì)隨時(shí)散。
42、人幸福和不幸福主要就是心情，心情好就在怎么下去，在怎么失敗，在怎么條件不好也是會(huì)過得很幸福的！人心情不好，在怎么得到，在怎么成功，在怎么條件好，在怎么好也過得不會(huì)幸福的，主要自己內(nèi)心學(xué)習(xí)好就，人生過的好不好幸福和痛苦都在心里面！
43、當(dāng)用名利去支撐生命的時(shí)候，有得就有失，失掉的時(shí)候，整個(gè)兒生命就垮了。用佛法來(lái)滋潤(rùn)我們的心田，生命才會(huì)變得活潑自在！
44、真正限制、妨礙、埋沒自己的，永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。
45、諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。
46、如果在十七歲，我會(huì)選擇動(dòng)蕩一生�，F(xiàn)在，我選擇安靜地老去。有一個(gè)懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。愛情和懂得相比，到底是膚淺的。
47、佛曰：你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
48、佛曰：永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
49、心本無(wú)作，道常無(wú)念。
50、法無(wú)四乘，人心自有等差。
51、酒省明月照窗紗�！难浴朵较场�
52、馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師：馬因不肯分擔(dān)，最后卻負(fù)擔(dān)很多。
53、能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
54、問曰："何謂之根？" 佛曰："不可說。"
55、得不到的東西，禪語(yǔ)。我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他顯露太少，學(xué)習(xí)經(jīng)典語(yǔ)錄。沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入顯露后，你會(huì)發(fā)掘原不是你想像中的那么美好。
56、世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
57、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
58、貪著產(chǎn)生依賴，有了依賴，就不能獨(dú)立、自由；沒有貪著的心，才能真正的獨(dú)立、自由。
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