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陳丹青的語錄44條

時間:2023-09-07 15:51:08 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年陳丹青的語錄錦集44條

  人生總有零星片刻的狂喜,經(jīng)常會被想起。以下是小編給各位讀者分享的陳丹青的語錄44條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年陳丹青的語錄錦集44條

1、只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

2、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。

3、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

4、我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。

5、對于叫做‘風(fēng)格’的那種東西,對于個人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚凸顯的作品,我敬而遠(yuǎn)之。

6、全中國至今可看的建筑只有兩種,一是古人留下的,一是洋人留下的。

7、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂"符合自然規(guī)律"的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?

8、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。

9、無論繪畫還是寫作,我盡量不說假話。

10、中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的"人際關(guān)系",夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

11、這 個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。

12、天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡單;生命常得到愉悅,一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

13、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!

14、凡·高究竟為什么了斷生命,不重要的。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。

15、沒必要讓所有人知道真實的你,或者是你沒有必要不停地向人說其實我是一個什么樣的人。因為這是無效的,人們還是只會愿意看到他們希望看到的。我甚至覺得你把真實的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的。——陳丹青《我們這個時代的怕和愛》

16、我真想知道是什么因素在什么時刻他們的胡子開始"萌生",并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有!卮鹩浾邌"什么時候萌生藝術(shù)年頭,并什么時候確認(rèn)自我是藝術(shù)家"

17、異端是什么?不是唱反調(diào),不是出偏鋒,不是走極端,要我說,異端的特質(zhì)是不茍同,是大慈悲!缎φ劥笙壬

18、吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。

19、別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

20、學(xué)無止境,不僅要學(xué)書本知識,更要學(xué)會怎么待人處事,社會遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。

21、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味地說著啊啊啊、是是是。

22、真的美術(shù)史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

23、古人多么懂得尺度與比例,F(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古教堂,驚人,險奇,但無涉崇高偉大;偉大崇高,事關(guān)建筑的比例,比例引導(dǎo)觀看:人的視線略過寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集,者觀看過程便起崇高之感,教堂的尖頂或圓頂不是句號,不是終結(jié),而是引視線指向天際,為無形的上升感與消失感,賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺,仍然手拙,那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫,好在有了年紀(jì),平靜地沮喪,片刻安然。

24、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于"更年期"。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂家要面對流行音樂,電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。

25、十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣……歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所!惖で

26、這就叫開眼界。此后經(jīng)過,略微留心了。果然,某次是在嚴(yán)冬,竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分"本土化",她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:"咋整呀?你說啥呀!"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團女演員。

27、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。

28、"一個被割斷歷史的民族和階級,它自由的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級,這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù),都是一個政治的問題"這段話,對我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個民族若是歷史沒有被割斷過,則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱,何以說這樣的民族更加自由呢?

29、生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是"訊息",就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

30、好在"批評"的涵義之一即"評論",評論的涵義之一即"贊美",贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意,自然而然地,中國的批評乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。

31、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴(yán)慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠(yuǎn)——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。

32、偏愛、未知、sao動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

33、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做"松綁"——不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。

34、對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。

35、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。

36、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子?瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國……

37、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他?齊白石誰培養(yǎng)他?

38、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫聲"慚愧"為什么呢?因為此時是"在眾人里看見了自己"。

39、我們今天出了個所謂"五講四美",層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。

40、我說:"為人民服務(wù)"這句話是錯的,沒有主語:為人民服務(wù)?您是誰?

41、陳丹青:我剛回國的[20XX]年,清華美院為我辦了個展,此后迄今,九年內(nèi)我沒再辦過一次個展,零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個展?畫畫是為了辦展覽嗎?我確實無意談?wù)撍囆g(shù)。我在這里看見的藝術(shù),背后都是別的事情,出于別的原因。誠實的,有興味地談?wù)撍囆g(shù)的氛圍,早就喪失了。

42、我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來又"受苦"。

43、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。

44、但我不可憐自己的少年時代,反倒同情今天的后生。那會兒沒得比,現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷,懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū),攢錢攢到五十歲,怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>

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