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龍應臺的語錄

時間:2023-08-29 16:57:08 經(jīng)典語錄 我要投稿

精選龍應臺的語錄集合48句

  所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。下面是小編為大家提供的龍應臺的語錄48句,歡迎大家分享。

精選龍應臺的語錄集合48句

1、這份絕望的無力感是誰造成的?

2、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

3、每個城市有它的履歷。這個城市,處在古老的泥土上卻面對著大江大海,永遠有豁出去的氣魄;這個城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國的胸懷;這個城市,時時趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負重。

4、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子,緊連著土地,使你仍舊樸實地面對生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。

5、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國外的報上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件,說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認為是最進步的,可是為什么當女權(quán)得到伸張的時候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭?我來不及深究,因為眼前這個上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

6、這個世界再怎么現(xiàn)實再怎么野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場。中國要得到泱泱大國應得的尊敬,不在于市場之大,國土之廣,人口之多,而于道德?lián)數(shù)挠袩o。

7、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞!垜_《目送》

8、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動蕩不安的光,忽明忽滅、時強時弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地撥開我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

9、漸漸地,我認識到,所謂父女一場的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。

10、當一個人抱怨電視節(jié)目水準低落,他只是個可有可無的個人,當一萬四千個人起而"罷視",就變成電視企業(yè)不敢輕視的力量,這個力量因而保障了渺小的個人,給予他尊嚴。

11、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個機構(gòu)更不能免。在我看來,婚姻與個人的關(guān)系就如同國家機器與公民的關(guān)系。一個人需要安全,所以要婚姻,也要國家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻。反抗國家機器膨脹的欲望;橐龊蛧覙O其一樣,兩者都是必要之惡。

12、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪!垜_ 《親愛的安德烈》

13、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢。

14、一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

15、愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡,不認識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言!队H愛的安德烈》

16、幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

17、有時候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時間?

18、有時候,我們用非常細微的"動"去量時間。星星的行走,潮水的漲落,日影的長短,不都是時間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點,冬天和夏天不同;在臺北的陽明山上,我看夕陽下沉時碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。

19、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的!队H愛的安德烈》

20、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

21、在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦、挫折、失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學、中學、大學的教科書或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學校教育、社會教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目硻烟业娜A盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典范。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嘗膽,洗雪恥辱,譬如哪個戰(zhàn)敗的國王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng),不屈不撓。

22、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會這樣嗎?—雨兒

23、而民意的強權(quán)并不比政府的強權(quán)不危險。首先是民意本身的可疑及不可信賴。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權(quán)政府曾經(jīng)是媒體的共同敵人,這個敵人沒有了,媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人:報紙老板以一己的政治立場控制言論,政治人物利用媒體操縱輿論,電視唯利是圖不設(shè)下限地自我庸俗化,媒體記者因素質(zhì)不夠而提供半真半假的訊息,因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評論。民意的形成過程中有太多太多操縱作假的空間,此其一。而民意即使是真實的,卻絕對未必是對的,此其二。

24、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

25、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會這樣嗎?

26、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪!垜_《孩子你慢慢來》

27、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠的位置,或許,它就會容易一點點!垜_《孩子你慢慢來》

28、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!——龍應臺《孩子你慢慢來》

29、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認真地尋找自己、認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛自己。每一次游行,每一次辯論,每一場抗爭,都會使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細心愛護——即使是貧民街,都會使人們驚喜:原來我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛家愛國嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要剷除他的參天老樹,不要拆散他的老街坊,不要賣掉他祖母的日記本,他就會自然地「心繫家國」,歌于斯,哭于斯。

30、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨,你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。 ——龍應臺 《目送》

31、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已!赌克汀

32、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!赌克汀

33、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。出處:野火集

34、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。出處:目送

35、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

36、寫"無邊落木蕭蕭下,的不盡長江滾滾來"的時候杜甫不是在記錄時間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時間嗎?

37、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

38、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

39、我想說的是,在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學中學大學的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會教育社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

40、幸福就是,生活中不必時時恐懼,幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常的回來了。書包丟在同一個角落,臭球鞋丟在同一張椅下。

41、孩子,我要求你用功讀書,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你的心中有意義,你就有成就感。

42、我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

43、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

44、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"

45、曾經(jīng)不信"性格決定命運",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜_《相信不相信》

46、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

47、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時,也已不再是原來的少年了!队H愛的安德烈》

48、表面上也許張牙舞爪,心里其實深深呵護著一個青澀而脆弱的起點。 ——《親愛的安德烈》

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