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2023年巴金的語(yǔ)錄合集40條
我們要學(xué)習(xí)，我們要?jiǎng)?chuàng)新。無(wú)論是中國(guó)古代的，還是外來(lái)的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會(huì)消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來(lái)的對(duì)立起來(lái)，對(duì)外來(lái)的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國(guó) 作家協(xié)會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì)上的開幕詞》下面是小編為大家整理推薦的巴金的語(yǔ)錄40條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、刊物選擇作品，作家也挑選刊物。 ——《致（十月）》
2、民族的生存里包含著個(gè)人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會(huì)滅亡，民族也可以活得很久，個(gè)人的生命則是十分短促。所以每個(gè)人應(yīng)該遵守生的法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個(gè)人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》
3、我要永遠(yuǎn)捏著我的筆。寫了幾十年，我并沒有浪費(fèi)我的生命。我為什么還要離開藝術(shù)、擺脫藝術(shù)呢？離開了友誼和藝術(shù)，我的生命是不會(huì)開花的。 ——《在尼斯》
4、我只想自己多做點(diǎn)事，自己做個(gè)榜樣，多做點(diǎn)好事。先從自己做起，然后要求人人做到。但我并不贊成不顧死活地拼命干，勞逸結(jié)合還是必要的。 ——《致王仰晨》
5、所以我們的生活信條應(yīng)該是：忠實(shí)地行為，熱烈地愛人民；幫助那需要愛的，反對(duì)那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂，在大眾的解放中求個(gè)人的自由…… ——《談心會(huì)》
6、文人的筆有時(shí)候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認(rèn)識(shí)一個(gè)人，就會(huì)常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過騙，也曾把文章和人拿來(lái)比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個(gè)面目，在生活里又是一個(gè)面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來(lái)卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的�，F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個(gè)？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》
7、人們習(xí)慣于聽好聽的話，也習(xí)慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽什么，他就給你講什么，包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話?cǎi)R上板起面孔。對(duì)他們，話并無(wú)真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》
8、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來(lái)培養(yǎng)，來(lái)保護(hù)？難道今天偉大的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義祖國(guó)繁花似錦的前程，國(guó)家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人，讓他們無(wú)事可做，只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》
9、請(qǐng)?jiān)�，我不是在開玩笑，搞文字游戲，我是在認(rèn)真地思考。我寫這多卷的書，我編這多卷的書，無(wú)非為了爭(zhēng)取別人對(duì)我的理解……為了求得讀者的理解，我應(yīng)當(dāng)解釋清楚，讓人們看見我是怎樣走過來(lái)的。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
10、譬如學(xué)習(xí)外語(yǔ)吧，我收聽外語(yǔ)廣播講座時(shí)，還聽到"為革命學(xué)習(xí)外語(yǔ)"的宣傳。我想，學(xué)外語(yǔ)不去記單詞、做練習(xí)、學(xué)文法、念課文，卻念念不忘"革命"，那么一定學(xué)不好外語(yǔ)。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯"，"為革命睡眠"。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上"革命"的牌子，就會(huì)損害革命者的崇高品質(zhì)嗎？ ——《觀察人》
11、我不是為了想做一個(gè)作家而寫文章的。二十幾年來(lái)，我寫了一些東西，有些還勉強(qiáng)可讀，有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時(shí)寫出來(lái)的東西，就勉強(qiáng)可讀；而當(dāng)有人把我當(dāng)做作家要我寫，又非寫不可，不得不寫時(shí)，我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上的講話》
12、人是人，主張是主張。主張要是不對(duì)的話，無(wú)論是什么人說的，我們也要反對(duì)。智者千慮尚有一失，我們?nèi)f不能因?yàn)樾牌淙吮阃贫牌渲鲝垼?——《給急弦的信》
13、我要給自己作總結(jié)，回顧一生的道路，我為什么在泥濘的巷子里長(zhǎng)途跋涉？我沒有雙翼，不能展翅高飛，必須順著一條道路向前或后退或拐彎。我不可能忽天忽地。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
14、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實(shí)地生活，忠實(shí)地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》
15、一直到最后我并沒有失去我對(duì)生活的信仰，對(duì)人民的信仰。 ——《（巴金全集）第六卷代跋》
16、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導(dǎo)"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》
17、寫完五卷書我不過開了一個(gè)頭。我沉默，但會(huì)有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難，也沒有人甘心再進(jìn)"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己，只是為了弄清浩劫的來(lái)龍去脈，便于改正錯(cuò)誤，不再上當(dāng)受騙。分是非、辨真假，都必須先從自己做起，不能把責(zé)任完全推給別人，免得將來(lái)重犯錯(cuò)誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》
18、我說過我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認(rèn)識(shí)自己。我寫作，因?yàn)槲乙梦膶W(xué)改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說集）小序》
19、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢，我的心里又燃起了熱愛生活、熱愛光明的火。火不滅，我也不會(huì)感到"內(nèi)部干枯"…… ——《"尋找理想"》
20、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》
21、為了保全自己，我掩蓋了身上的傷痕，結(jié)果我也受到了曠古未聞的懲罰，我現(xiàn)在才明白這是自找苦吃，怪不了別人。我繼續(xù)寫《創(chuàng)作回憶錄》就是償還我這一筆心靈上的欠債。 ——《關(guān)于（還魂草）》
22、我寫《家》就像在挖開回憶的墳?zāi)�。在我還是孩子的時(shí)候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫小說的時(shí)候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說里面我個(gè)人的愛憎實(shí)在太深了。 ——《（家）重印后記》
23、現(xiàn)在看來(lái)，"你出主意，我寫作"，這樣的方式從事創(chuàng)作，總是要失敗的。解放初期，我不過四十出頭，正當(dāng)壯年，總想寫出點(diǎn)東西來(lái)，但總是寫不好�？梢哉f，我在十七年中，沒有寫出一篇使自己滿意的作品，我寫不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是沒有從事過創(chuàng)作，他也嘗試過，甚至寫電影劇本，但沒有成功。曹禺寫《明朗的天》
24、這是非常沉痛的教訓(xùn)，但也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)�？傊米约旱念^腦分析判斷事物，如果不動(dòng)腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》
25、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。 我認(rèn)識(shí)了一個(gè)東西，相信著一個(gè)東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》
26、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不斷地自問：我的生命什么時(shí)候開花？那么就讓我再活一次吧，再活一次，再活一次。 一《（讓我再活一次）寫在前面的話》
27、我只是一個(gè)普通人，我也愿意做一個(gè)普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費(fèi)任何人的寶貴時(shí)間。 ——《（巴金譯文選集）序》
28、做小孩的時(shí)候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無(wú)上的，神是大公無(wú)私的。 一對(duì)蠟燭，一炷香，對(duì)著那一碧無(wú)際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠(chéng)地禱告，我求他給每個(gè)人帶來(lái)幸福，帶來(lái)和平。我求他讓我看見每個(gè)人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》
29、三十年代我就常說自己不是文學(xué)家，又說是個(gè)門外漢，今天我仍然不是文學(xué)家，但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)文學(xué)也并非一無(wú)所知。幾十年來(lái)我就記住這樣的話： "講真話，掏出自己的心。" ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
30、在這里我只想說，我已經(jīng)看到了文學(xué)館的明天。這明天，作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水，在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會(huì)被讀者忘記，我的作品將和一切選本書、盜版書一起化為塵土。但是我們的文學(xué)事業(yè)一定要大發(fā)展，任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權(quán)》
31、是為讀者寫的。我向讀者打開門，讓他們看見我的房間里有什么陳設(shè)，給他們時(shí)間考慮要不要進(jìn)來(lái)坐坐。以后有機(jī)會(huì)，我還要作這一類的自我批評(píng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為自我批評(píng)比自我吹噓好，對(duì)自己、對(duì)讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》
32、我是一個(gè)不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達(dá)不出，有感情無(wú)法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)，于是我寫了小說。 我不是文學(xué)家，但是我寫作了五十多年。每個(gè)人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說，有時(shí)甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣。我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。 ——《文學(xué)生活五十年》
33、說到深人生活，我又想到了一些事情。我缺乏寫自己所不熟悉的生活的本領(lǐng)。解放后我想歌頌新的時(shí)代，寫新人新事，我想熟悉新的生活，自己也作了一些努力。但是努力不夠，經(jīng)常浮在面上，也談不到熟悉，就像蜻蜓點(diǎn)水一樣，不能深入，因此也寫不出多少作品，更談不上好作品了。 ——《文學(xué)的作用》
34、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來(lái)很勇敢，說起話來(lái)也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時(shí)候，或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候，他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《（愛情的三部曲）總序》
35、我這樣想：要是我不把這十年的苦難生活作一個(gè)總結(jié)，從徹底解剖自己開始弄清楚當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情，那么有一天說不定情況一變，我又會(huì)中了催眠術(shù)無(wú)緣無(wú)故地變成另外一個(gè)人，這太可怕了！ ——《我和文學(xué)》
36、當(dāng)我寂寞的時(shí)候，我感覺到充實(shí)。
37、忠實(shí)地生活，正直地奮斗，愛那需要愛的，恨那摧殘愛的。上帝只有一個(gè)，就是人類。
38、人原來(lái)是這樣健忘的，同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過后他又想，大概正是因?yàn)檫@樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
39、財(cái)富并不"長(zhǎng)宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。
40、我一生始終保持著這樣個(gè)信念："生命的意義在于付出、在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。"所以做補(bǔ)書的工作我也感到樂趣，能夠拿幾本新出的書送給朋友，獻(xiàn)給讀者。我以為是莫大的快樂。
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