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精選木心的語錄大集合100句
人不都是這樣嗎？安慰別人的時候頭頭是道，自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人�！拘南旅媸切【幘恼淼哪拘牡恼Z錄100句,一起來欣賞吧。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
2、凡心所向，素履可往。
3、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
4、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
5、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
6、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
7、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。——木心
8、對抗，勢不兩立，是幼稚的。
9、如欲相見，我在各種悲喜交集處。
10、人文主義，它的深度，無不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識的初極、知識的終極，誰不是憑借甘美的絕望，而過盡其自鑒自適的一生。
11、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
12、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。
13、一個思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
14、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
15、我別無逸樂，每當(dāng)稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
16、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)�？墒亲� 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
17、"雅"是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
18、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
19、迎春送春是說說的，春天又不是一個人。
20、由于兒時吃慣"炙糕擔(dān)"，一見糕團就顯出情分來。
21、負心，不奇，奇的是負心之前的一片真心。
22、裘馬輕狂的絕望， 總比篳路藍縷的絕望好。
23、活在自然美景中，人就懶，懶就善。
24、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
25、你的眉目讓我病了一場，請時間換我寂寞的健康。
26、記得早先少年時，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
27、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔�！拘摹都磁d判斷》
28、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你�！拘�
29、凡此無償無告無望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪�！拘摹陡∈览L》
30、一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。——木心《文學(xué)回憶錄》
31、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的�！拘摹渡婕皭矍榈氖畟�單行》
32、善，因是無報償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡�！拘�
33、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
34、世界亂，書桌不亂。
35、生命里復(fù)雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會有一些事不盡如人意。
36、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
37、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
38、見名人，要見其人，不見其名�！拘�。
39、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
40、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
41、"世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的。"這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
42、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細膩，剛烈特別斬釘截鐵。
43、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
44、所有偉大的文藝，紀錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
45、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
46、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念，迷惑著藝術(shù)家。
47、我非壁，若然，樂不可支而永支之。
48、愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
49、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。
50、愚夫的背后，必有一位愚婦。
51、中國文化博大精深，只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。
52、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
53、豈只是藝術(shù)家孤獨，藝術(shù)品更孤獨。
54、有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。
55、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
56、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我�！拘�
57、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
58、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊�！对迫附辛艘徽臁�
59、我習(xí)于冷，志于成冰�！洞笮l(wèi)》
60、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。
61、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
62、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
63、他說，一個地方的風(fēng)景，在于它的傷感。 —— 木心
64、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志�！� 木心
65、世界是一口鐘，敲在任何地方都會響的�！拘�
66、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術(shù)才有意思�！拘�
67、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起�！拘�
68、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！拘�
69、凡是應(yīng)該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。 ——木心
70、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
71、凡是應(yīng)該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。
72、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意�！拘�
73、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻�！拘�
74、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想�！拘�
75、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的�！拘�
76、大家拿起酒杯，不知為什么而干杯，也都干了�！拘�
77、藝術(shù)是無對象的慈悲。
78、天使的肉體薄，薄到透明�！拘�
79、遇事多與自己商量�！拘�
80、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
81、漢家多禮，稱愚人曰笨伯�！拘�
82、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡�！拘�
83、無審美能力者必?zé)o趣�！拘�
84、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘�
85、一個愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
86、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用？
87、悲劇是一種遠見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
88、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由�！对迫附辛艘徽臁�
89、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
90、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。《魚麗之宴》
91、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年�！对迫附辛艘徽臁�
92、你再不來，我要下雪了。木心經(jīng)典語錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
93、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
94、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
95、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
96、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
97、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
98、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
99、答非所問，其實已經(jīng)是答了。
100、凡此無償無告無望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。
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