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儒家思想的語錄摘錄36條

時(shí)間:2023-08-18 09:24:22 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年儒家思想的語錄摘錄36條

  過度壓抑人性,有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空里,做出合乎那一時(shí)空的事情,只要能排解心中的苦悶,使自己獲得健康的身心,哭抑或是笑都是二種可取的方式。下面是小編收集整理的儒家思想的語錄36條,僅供參考,大家一起來看看吧。

2023年儒家思想的語錄摘錄36條

1、人們常常身不由己地去做一些事情,并且在照顧了各方人等之后,獨(dú)獨(dú)忘記了自己。追求自己喜歡的事情,明白自己心中的志向,即使為此而受苦、勞碌,心中也是快樂的。做自己喜歡的事情,才能事半功倍,你知道自己喜歡什么、想要什么嗎?

2、人在迷惘的時(shí)候,不知道做什么,常常"不知今夕何夕","找不到東南西北"。

3、年輕氣盛的時(shí)候,難免鋒芒畢露,殊不知,這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人,并不需要咄咄逼人,實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識的人,更會(huì)知道這世界之大,更會(huì)意識到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,有利于與人和諧相處。

4、批評你的人,正是促進(jìn)你上進(jìn)的力量。

5、人無完人,誰都會(huì)有缺點(diǎn),但是有些缺點(diǎn)自己看不到,就需要有一位真心對你的人指出來。那些一味贊揚(yáng)你的人,并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友,要好好珍惜。

6、創(chuàng)新并不總是難如登天,關(guān)鍵在于你敢不敢想。

7、最壞的結(jié)果,也不過是原地打轉(zhuǎn)而已,為什么不嘗試一下呢?時(shí)刻保持一種對新思想、新變化的歡迎態(tài)度,并提升自己的創(chuàng)新能力,成功的大門也就離我們不遠(yuǎn)了。

8、得意的時(shí)候,存一份未雨綢繆之心;失意的時(shí)候,存一份樂觀向上之情。

9、通常人們都是"當(dāng)局者迷,旁觀者清",自己困惑時(shí),不妨換位思考,這樣也許會(huì)有新啟發(fā)。

10、當(dāng)合作越來越成為趨勢的時(shí)候,一意孤行將越來越行不通。凡事不僅要想到自己,也要想到別人,只有換位思考,才有可能得到一個(gè)共贏的結(jié)果,也就少了許多糾纏與扯皮,麻煩也就迎刃而解了。

11、名正言順,讓一切都在陽光的籠罩下,方能得心應(yīng)手,享受到通透、徹底的快樂。

12、有了好的決斷,卻沒有辦法切實(shí)執(zhí)行,那也是沒有意義的。想讓別人配合你,那就要讓別人聽從你。通常,使別人聽從你,就表示你擁有支配的權(quán)力。權(quán)力的來源之一,就是大家的認(rèn)可,也就是有一定的名分,這個(gè)名分能夠說服大家,讓大家認(rèn)為你的行為是合理的,然后你才能有所作為。

13、你用怎樣的態(tài)度對待生活,生活就會(huì)怎樣回饋你。

14、反省需要勇氣,因?yàn)檫@常常會(huì)觸及內(nèi)心的隱痛。

15、良心,如星辰一樣指引著我們,使我們的生命之舟不迷失方向。

16、突然到來的財(cái)富,如果不細(xì)心打理,就會(huì)逐漸流失,難以保持長久的富貴。

17、有的人會(huì)把名利作為實(shí)現(xiàn)自己志向的手段,為了名利而追逐名利,那常常會(huì)把自己變?yōu)槊呐`,最終為名利所累,迷失自己的方向。而有的人對名利卻能做到淡然處之,這是很不容易的。

18、鍛煉一副寬闊胸襟,用包容去消融人與人之間的差別與矛盾,是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人,很難有摯友,也難得別人真心相待,更難以成就事業(yè)。一個(gè)人之所以偉大,不是因?yàn)閭(gè)人力量的強(qiáng)大,而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時(shí)候,懷著一顆仁愛之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。

19、聽風(fēng)就是雨,歷來不被人們推崇。聽到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽一聽、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。

20、"仁"是柔性的,像水一樣,看似無力,卻蘊(yùn)存著足以克剛的力量。

21、心中無仁,苛對世人,難免會(huì)有碰壁的時(shí)候。心中存仁,就仿佛練太極拳,以守為攻。不要落入一個(gè)窠臼,給事情都留有一個(gè)緩沖的余地,那么自己也不容易陷入困境。

22、內(nèi)合乎于本心,外遵乎于規(guī)矩,內(nèi)外統(tǒng)一,可稱生活達(dá)人。

23、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓,在儒家看來,"中庸"

24、不僅是一種倫理道德觀,同時(shí)也是一種思想方法。遵循著這種思想方法,在考慮問題和做事情的時(shí)候,既不過分退讓,又不過分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做,那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。

25、人天生有喜怒哀樂之情,有趨樂避苦之心,我們不能消除這些自然本性,只能去引導(dǎo)、控制,以讓自己不偏離正途。

26、如果不對欲望有所節(jié)制,那么這個(gè)欲望實(shí)現(xiàn)了,另一個(gè)欲望又產(chǎn)生了,如此循環(huán)往復(fù),無窮無盡,從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下,這樣的人生又有什么樂趣可言呢?

27、意識到生命的短暫,收斂心神,努力增加生命的密度,增強(qiáng)生命的質(zhì)量,才能創(chuàng)造更多的精彩。

28、每個(gè)人的精力都是有限的,怎么樣在有限的精力下,創(chuàng)造無限的精彩?節(jié)制無限的欲望,將精力聚集在某一件或者某幾件合乎理性的事情上,在質(zhì)上有所提升,才能在個(gè)體生命和社會(huì)生命兩方面都有所收獲。

29、存在于心里的道德約束,只有在實(shí)際的行為中才能得到加強(qiáng)和體現(xiàn)。就像是一泓平靜的清泉,平時(shí)只是靜靜 的,并不太引人注意,當(dāng)有異物落入其中的時(shí)候,你才會(huì)注意到水的內(nèi)在力量。平時(shí)在小事情中磨練自己的道德敏感度,才能在大事來臨時(shí)不至于麻木不仁。

30、農(nóng)耕社會(huì),人們曾經(jīng)用言語風(fēng)格來判斷人的地位:水深流去慢,貴人話語遲。

31、窮不失義,樂觀修身,一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時(shí)期更容易得到升華和加強(qiáng)。

32、華羅庚說,我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天美好。

33、直面自己的內(nèi)心,不自欺欺人,不好高騖遠(yuǎn),用一顆坦誠的心,去觀察自己身邊的一草一木,一切從實(shí)際出發(fā)。人固然要有志向,但是也不能過于脫離現(xiàn)實(shí),虛妄無形,的東西不要去想。而且,立足實(shí)際,也可以使自己不易被蒙蔽。

34、每個(gè)人都是獨(dú)特的,不要自我局限,博采眾家之長,懂得變化之道,隨物賦予形,才是有智慧的人。

35、人心境平和、淡泊的時(shí)候,就可以立意高遠(yuǎn),明鑒世情了。能做到這個(gè)境界,并不容易。紅塵世界的多彩常常會(huì)令人怦然心動(dòng),這一心動(dòng),往往會(huì)讓我們無法客觀冷靜地做出判斷。

36、人常說"心底無私天地寬",心中沒有過多的私欲,就不會(huì)患得患失了。做到了恬然自得,方才能夠達(dá)觀進(jìn)取,笑看人生。

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