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實用的佛語的語錄大合集65條
自若無道心，暗行不見道。下面是關(guān)于佛語的語錄65條,希望能夠幫助到大家。
1、許多人能在逆境中忍辱負(fù)重、刻苦自勵，卻未必能處順境。"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花"，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達(dá)時也要修"忍辱"行。
2、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來"，未來說：除了一個個當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！
3、眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態(tài)來回應(yīng)。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時要樂觀，唯有心的純凈、豁達(dá)、感恩，才能陪你走得更遠(yuǎn)。
4、心靈的房間，不打掃也會蒙塵。
5、無論哪個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無論何處，活力皆是所謂"人格力量"的原動力，也是讓一切偉大行動得以持續(xù)的力量。
6、世事如書，我們每個人都在譜寫著自己的人生長卷，有人讀懂，三月桃花；無人懂得，也要自懷安暖。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在一盞迂回的光陰里，唯有自己才能體會到滲透著從容且微涼的況味。一場繁蕪，一世輪回，一懷禪意，紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇，一杯清茶絮語著凡塵瑣碎。
7、人需要愛，太嚴(yán)則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托"理"。所以做人宜"外和內(nèi)正"。
8、任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，在人生行進(jìn)的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點一滴、腳踏實地地積累，才能改變命運，獲得成功。
9、美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提�！鹅`泉宗一禪師》
10、點燈點心燈，處處皆光明，學(xué)生準(zhǔn)備好了，老師就會出現(xiàn)。你到了哪一級能量便與哪一個層次的老師有緣，一點也勉強不得，要知道你現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到什么層次，只要看你現(xiàn)在所從師的師質(zhì)與你當(dāng)下看的什么書和交的什么朋友就知道了！我們在生活中所經(jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和外延！
11、禪是一種內(nèi)在學(xué)習(xí)、凈化自己的過程。從冥思、靜坐開始，到心靈的開、悟，禪不只帶來身心的健康、喜悅的態(tài)度，更從中看出生命的意義。通過這項心的效能訓(xùn)練，我們能生活得更好，工作得更有效率。
12、真正的愛情，即使在情感濃烈的時候，也不應(yīng)失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛對方，這樣的愛通常都是有問題的。
13、人生往往如此：擁有的越多，煩惱也就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，凡人卻試圖牢牢把握讓它不變，于是煩惱無窮無盡。
14、眼光要遠(yuǎn)，但腳步要近，做人、做事要放遠(yuǎn)眼光，但是不能好高騖遠(yuǎn)，要從近處開始做起，要腳踏實地。雖然每個人心中都有一個宏大的愿望，但是從低處做起，從細(xì)節(jié)做起，會距離成功更近。
15、貪婪的眼睛如果永遠(yuǎn)不滿足，經(jīng)久會被黃土封住。
16、生活中，每個人其實都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富，更多時候仍是像上了發(fā)條的機器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。
17、一弟子耐不住禪院的寂寞，覺得修行太慢。某天他實在無法忍受，向師父說他好像沒慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。師父說：山腰工地上，石匠正為本寺加工佛像，你跟他們學(xué)手藝。三天后弟子回來了：我還是修行吧，粗巖糙石都能變成石佛，何況我是個人呢。——石頭都能變成佛，還有人做不到的事情嗎？
18、為自己找借口，就不會進(jìn)步。
19、人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。
20、在生活中，一個人若心懷慈悲，便能對煩惱憂傷坦然一笑，對得失成敗灑脫一笑，要知道，真正的笑臉，源白一顆慈悲的心。生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續(xù)。常常站在擦肩接踵的人群，看那人來人往，心中涌起的依然是那熟知的感動。
21、真正能夠放下的只有兩種人：一種是看破紅塵的人，一種是 背不動紅塵的人。前一種出于主動，因此鳳毛麟角；后一種不得已而 為之，因此所在多有。前一種飄然出世，后一種向塵世投降。
22、做了錯事，走了彎路之后，會后悔是人之常情，這是自我反省，是自我解剖的前奏曲，正因為有了這種"積極的后悔"，我們才會在以后的人生之路上走得更好、更穩(wěn)。但若一味地埋頭后悔，無異于自尋煩惱，這是人生最大的痛苦。
23、我們并沒有賢明的心，不愿意聽善知識的教言，這時，病便不可少。"修行人，無事常帶三分病"，此話極有道理。病，隨時在身，不能回避，不能驅(qū)離，如同報警紅燈，提示我們："錯了！"出家人獨身、素食、起居有節(jié)，所得的病，多數(shù)與心性有關(guān)。
24、向心底深處問：我這樣做，對法門有利嗎？對眾生有利嗎？彌陀歡喜嗎？久之，就能聽到彌陀的無聲之聲，確知彌陀與我同在。
25、歲月雖然帶走了你青春的足跡，何必在意當(dāng)年青春的美麗，只要你能夠坦蕩地面對血與淚的洗禮，直面去看待人生，無私地品味天地滄桑，正確品味自己生命中的禪唱。正確擁有自在的自己，整個世界都是你的傀儡。
26、當(dāng)愛處于激情澎湃的潮頭浪尖時，我們用真心去感受它；當(dāng)愛處于細(xì)水長流的小溪時，我們依然用真心去感悟它；當(dāng)愛像一潭死水不再起波瀾時，我們再用真心去攪動它，讓它重新煥發(fā)生命的活力，這才是我們經(jīng)營一份真愛的制勝法則。
27、冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠(yuǎn)記憶里綠色婆娑的身影。
28、大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈。"四十華嚴(yán)"卷三十六
29、明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。
30、設(shè)滿世間一切眾生，悉不知恩，菩薩于彼，初無嫌恨，不生一念求反報心，但欲滅其無量苦惱。
31、即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應(yīng)該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應(yīng)該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應(yīng)該輕易地埋怨對方。
32、大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。
33、世間之人無知無信，常與諸根而為奴仆，唯見掌中，不觀大利，易事不修，難者恒作。
34、一旦我們用積極的態(tài)度將陰性場轉(zhuǎn)為陽性場，你會發(fā)現(xiàn)原來缺點從另一個角度看就是優(yōu)點。
35、學(xué)佛而能以般若智慧求覺悟，即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過程；學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過程。
36、猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈，妄識所熏習(xí)，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十
37、從前有一位太子對臣民關(guān)愛、平等，國王不接受他的博愛，把他趕了出去。太子流浪到別國，由于勞累，在樹下睡著了。此時那里的國王辭世，正值大臣們尋覓繼位者時，看見在樹蔭下睡覺的太子。太陽已走遠(yuǎn)，樹蔭卻仍然遮住太子，大臣們覺得他不是普通人，決定請?zhí)幼鲊�。這就是《法句經(jīng)》中"如影隨著行"的故事。
38、若自不能修行正行，令他修者，無有是處。
39、在生活中也是一樣，不要小看對一個失意的人說一句暖心的話的力量， 對一個將倒的人輕輕扶一把，對一個無望的人賦予真摯的信任，也許自己什 么都沒失去，而對需要幫助的人來說，那就是雪中送炭，就是支持，就是 寬慰。
40、棄有投空病亦然，還如避溺而投火。
41、延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態(tài)度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。
42、聽風(fēng)數(shù)雨的日子，我用一研素墨，繪一曲云水禪心，在歲月的平仄中，體味時光的冷暖。
43、當(dāng)一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人人生乏味的時候——別忘了培養(yǎng)幽默是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人工作疲憊的時候——別忘了認(rèn)真休息是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習(xí)慣。
44、生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠(yuǎn)過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學(xué)會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負(fù)，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠(yuǎn)與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。
45、人的微笑，是人類最基本的動作。讓我們時時帶著微笑來面對一切人與事，當(dāng)我們見到一位新朋友時，真誠友善的微笑會讓我們之間的距離拉近；當(dāng)遇到他人失敗時，鼓勵的微笑會給他帶來自信；當(dāng)迷茫時，希望的微笑會給他帶來新的方向。微笑，似蓓蕾初綻。真誠和善良，在微笑中洋溢著沁人肺腑的芳香。
46、如果生活已經(jīng)很苦悶，再用剩下的時間來咀嚼苦悶，只會讓生活更加糟糕，所以要放開心胸，學(xué)會從苦悶中解脫出來。人生道路上會被布置了失望、傷心、孤獨、掙扎和苦痛，會被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂出發(fā)，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要擁抱新鮮事物，經(jīng)歷全新體驗，或許我們失敗了10次，但是，也許成功就在第十一次。如果我們把自己關(guān)在成功的門外，我們就會錯過成功，錯過生命中最快樂的時光。
47、沒有誰不遇到困難，沒有誰不遇到失敗，沒有誰不遇到不幸和挫折，人生本來就是多樣的。有喜，有怒，有哀，有樂。所謂的一帆風(fēng)順只是內(nèi)心的一種祈求和祝愿，人生總是跌宕起伏，困難總會在你不經(jīng)意間出現(xiàn)，讓你感到茫然失措。若遇到困難，總是一副苦臉、無奈、彷徨將于事無補，因此沒有必要憂愁，憂愁只能讓自己愁上添愁，還不如堅強一些，勇敢一些，坦然地面對困難，我們的人生就會輕松許多。只要我們付出努力，用心去做，我們就無憾今生。一切沒什么大不了的，笑一笑，什么都會過去。
48、保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍(lán)天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。
49、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有彩排；每一刻都是現(xiàn)場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn)；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
50、這就好比一樣?xùn)|西明明是白的，卻讓我相信它是黑的，明明是長的卻說成是短的。
51、人生在世，沒有一種快樂，是專為我們設(shè)計的，沒有一種痛苦，是單為我們預(yù)留的。這個世上有多少種心情，就有多少種開心；有多少種不幸，就有多少種心痛。好好善待自己，過去的能忘則忘，眼前的能不計較就不計較，學(xué)會放開自己，未來的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心靜得自在。
52、如果能夠真正懂得因緣所生法，你就會很好地珍惜緣起。而當(dāng)下的這一念心若充滿智慧，那你就會是一個自在的人。為什么？因為你不會受煩惱的束縛。
53、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，這是善知識們的教言。
54、前清庚子年間，八國聯(lián)軍入京，我那時跟光緒帝、慈禧太后們一起走。中間有一段，徒步向陜西方面跑，每日跑幾十里路，幾天沒有飯吃。路上有一個老百姓，進(jìn)貢了一點番薯藤給光緒帝，他吃了還問那人是什么東西，這么好吃？
55、不要試圖傾訴。所有一切必須獨自承擔(dān)。沒有人會真正分享你的疼痛。你必須學(xué)會微笑，然后假裝疼痛不在。
56、少說一句話，多念一聲佛。
57、法無四乘，人心自有等差。
58、放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。
59、失于本心，為物所轉(zhuǎn)，故于是中，觀大觀小。解釋：因失去真心，便為外境之物象所轉(zhuǎn)移，所以就在萬物中，見大見小，乃至一切。
60、世間大地稱為重，慈母恩重過于彼；世間須彌稱為高，慈母恩高過于彼�！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)·報恩品》。注：慈母的恩情重于大地、彌山。
61、一、心如鏡，雖外景不斷變化，鏡面卻不會轉(zhuǎn)動，這就是一顆平常心，能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相，聽眾生之心聲。
62、從前心隨感官的刺激而必須恣欲，身隨著欲望的追尋而無止息�，F(xiàn)在我知道要切除外在感官的誘惑，靜心觀照自己，使自己成為身心的主人。
63、人有兩種狀態(tài)，一是睡，一是醒。多數(shù)人只是隨別人與客觀環(huán)境而活，不自知，也不知要去哪里，只是隨著世風(fēng)而行，這樣的人怎能說是清醒。
64、其實，每個女人都有墮落的天性，比如我想過我的前世，是秦淮八艷之一，在秦淮河邊，盡得風(fēng)流。
65、花兒雖美，卻是短暫不實。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴(yán)、性格、氣質(zhì)、風(fēng)儀、人緣等活出來。
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