有關(guān)禪意的語(yǔ)錄匯編50句
越祗國(guó)國(guó)王屯真陀羅供養(yǎng)佛。請(qǐng)佛漱口,佛將水吐在地上,水立即化成寶池,周同二百里用七寶莊嚴(yán),光明燦爛。池中有八功德水,水底滿是七寶之沙,八種蓮花大如車輪,五顏六色,香氣芬芳濃郁,遍布四方。眾人看到如此奇妙的寶池,歡喜贊嘆佛陀功德無(wú)量。佛陀于是方便說法,為眾生增添無(wú)上福德。下面是小編精心準(zhǔn)備的禪意的語(yǔ)錄50句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、我們最豪邁、最驕傲的事業(yè)就是愜意地生活。其他所有事情:執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè),都不過是其點(diǎn)綴和附屬。一個(gè)心靈不豁達(dá)的人,一旦陷于沉重的事務(wù),就不知道怎樣從中掙脫,不懂得拿得起、放得下。
2、其實(shí)人生有好多路,哪條路都可以好好走的,就是別走斜路,別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠,風(fēng)雨險(xiǎn)惡,也都有藍(lán)天白云,鮮花坦途,只要堅(jiān)持走,就是一條自己的路。在路上,不一定怕迷路,就怕錯(cuò)過了沿途景致,或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的,用心看路,用心看景。
3、人生很難,不要為難自己,灑脫一些;人生很苦,不要辜負(fù)自己,糊涂一些;人生很累,不要勉強(qiáng)自己,樂觀一些;人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。人生苦短難過百,何必長(zhǎng)懷千年愁,愛人愛己愛生活,坎坷人生隨緣過。
4、學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界,人生歲月多隨緣,清醒的認(rèn)識(shí)自己的眼界和度量,還要善于遺忘和掂量。夢(mèng)中歲月夢(mèng)中身,把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么,有些事情錯(cuò)過便不再見,有些人一別又是一生,這人世間最重的兩個(gè)字,叫做寬容。
5、心存希望,幸福就會(huì)眷顧你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你;心存堅(jiān)持,快樂就會(huì)常伴你;心存真誠(chéng),平安就會(huì)跟隨你;心存善念,陽(yáng)光就會(huì)照耀你;心存美麗,溫暖就會(huì)圍繞你;心存大愛,崇高就會(huì)追隨你;心存感恩,貴人就會(huì)青睞你;心存他人,真情就會(huì)回報(bào)你。
6、佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若諸根是正量,圣道為誰(shuí)為何用。"
7、佛家認(rèn)為,身體只是一個(gè)"臭皮囊",不必貪愛;但不貪愛不等于可以隨意糟蹋,一個(gè)精致漂亮的"皮囊"豈不更讓人喜愛?何況修成"色相莊嚴(yán)",也是佛家"方便說法"的形式之一,因?yàn)榉卜蚨紣燮粒荚谝庾约旱耐獗,一看學(xué)佛可以改善自己的形象,學(xué)佛的積極性就高了。
8、一個(gè)好的念頭,一次好的選擇,都是在脫離荒蕪和苦海,為未來(lái)播下幸福快樂的種子;每一次踟躕,每一次猶豫,都是在給未來(lái)增添更多的痛苦。歲月短暫,又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎?
9、凡心千萬(wàn),心輪靜守,若悟不透,禪語(yǔ)一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語(yǔ)一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物,沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無(wú)法承載,生命中的厚重。
10、菩薩見外道及惡人,一言謗佛音聲,如三百矛刺心,況口自謗!《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
11、仇恨好比一把無(wú)形的利劍,隨時(shí)都有可能插向被恨者的胸膛,同時(shí)也使自己的心靈扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其實(shí),究其起因,有時(shí)只是一點(diǎn)誤會(huì)而已。人應(yīng)當(dāng)忘記仇恨,因?yàn)槌鸷奘且患钊撕芡纯嗟氖虑椤?/p>
12、不耗費(fèi)資源,不毀壞環(huán)境,只愿拯救地球。過度的貪婪與無(wú)限的欲望,是毀滅地球與導(dǎo)致自然災(zāi)害的惡因。
13、修行最緊要的目的,是要養(yǎng)成適應(yīng)生命被動(dòng)性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。
14、擁有一顆寧?kù)o的心,痛苦將不再有。
15、左手太陽(yáng),右手月光,我喜 歡亮。愛夜晚的寂靜,因?yàn)橛行切?做伴;戀塵世的皮囊,因?yàn)橛邢灎T 可以點(diǎn)燃。如果心空是透明的,生 命就不會(huì)黑。為什么不告訴自己, 其實(shí),在孤獨(dú)的人生道上,有一盞 燈相隨就已足夠。
16、如人水所漂,懼溺而渴死,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人設(shè)美膳,自餓而不食,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人善方藥,自疾不能救,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人數(shù)他寶,自無(wú)半錢分,于法不修習(xí),多聞亦如是。如聾奏音樂,悅彼不自聞,于法不修習(xí),多聞亦如是。如在四衢道,廣說眾好事,內(nèi)自無(wú)實(shí)德,不行亦如是。
17、你不妨這樣來(lái)想,如果他平時(shí)為人處世沒有善德,你又怎么會(huì)為他請(qǐng)護(hù)身符?這就是感召的力量,在面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難時(shí),因?yàn)檫@樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經(jīng)里面還有句話"萬(wàn)法皆空唯因果不空",從另一方面來(lái)講這場(chǎng)災(zāi)難只是讓他暫時(shí)錯(cuò)過而已,因緣和合之時(shí)還會(huì)發(fā)生,所以他當(dāng)下要做的就是再完善自己,保持一份積極向善的心態(tài),多放生,做公益,積功累德,讓這個(gè)災(zāi)難的緣滯后,成熟不起來(lái)。
18、若施主等心施一最下乞人,猶如如來(lái)福田之相,無(wú)所分別,等于大悲,不求果報(bào),是則名日具足法施。
19、世上有兩種人,一種人樂于索取,一種人樂于付出。吝于付出的人,他的生活也將死氣沉沉,被幸福疏遠(yuǎn)。懂得分享、給予和付出的人,才會(huì)感受到舍己為人,不求任何回報(bào)的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水,給予別人的時(shí)候自己手中也留有余香。
20、心有滿滿的愛,能化解仇恨與敵對(duì)。
21、佛如良醫(yī),法如妙藥,僧如看護(hù)者。對(duì)于患者而言,良醫(yī)、妙藥、看護(hù)者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根,從醫(yī)治身心大病的角度而言,三寶是缺一不可的。
22、善和斗諍,專生歡喜。
23、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時(shí)候適時(shí)地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。
24、每天無(wú)所事事,是人生的消費(fèi)者,積極精進(jìn)才是人生的創(chuàng)造者。
25、在生活中修行,在修行中生活,就是寓動(dòng)于靜,寓靜于動(dòng),動(dòng)靜相依。靜然后能定,定然后能安,安然后能慮,慮然后能得。靜中有受用,用禪的思想來(lái)指導(dǎo)生活,在動(dòng)中才不會(huì)落空。在動(dòng)中無(wú)憂無(wú)懼,反過來(lái)又能在靜中得定,兩者相輔相成,缺一不可。
26、位佛學(xué)大師說:"心靈富有最重要,若囿于物質(zhì)欲望,即使擁有再多,也會(huì)覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質(zhì)生活清貧,并不影響心靈的充實(shí),知足而能自在付出,就是真正的富有。"這句話強(qiáng)調(diào)的便是心靈富有、人格富有,比任何富足都重要。
27、面對(duì)復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò),處理問題的核心不外是運(yùn)用佛法時(shí)要 能調(diào)和清理,以免落入重情者的鄉(xiāng)愿,或偏理者的剛愎。在我們漫長(zhǎng)路程 中,當(dāng)大家都還是凡夫,尚一路跌跌撞撞來(lái)互相體諒,并不斷提醒自己,回 到人的本位來(lái)看事情,在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下,時(shí)時(shí)安定自我的身心,事 事以開闊的心量來(lái)對(duì)待。
28、有苦的人走不過來(lái),有福的人就要走過去。
29、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
30、恒以四攝攝諸眾生,謂與財(cái)寶令其富樂,可意語(yǔ)言令聞歡喜,或以同事勸導(dǎo)誘進(jìn)。如是一切,貧者令足,病者令愈,危者令安,怖者令止,有憂苦者令其快樂,復(fù)以方便咸使發(fā)心,授以正法,令其開悟。"四十華嚴(yán)"卷六
31、做人行事當(dāng)論是非,不論利害?嫌谏峒簽槿说娜,為正義、為真理,抱著"我不入地獄,誰(shuí)入地獄"的想法,服務(wù)大眾、造福人類,這樣的人才堪稱品德高尚。
32、正如神秀大師說過,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,保存心態(tài)的寬松,簡(jiǎn)化生活的負(fù)累,多少爭(zhēng)執(zhí)成一笑,人生深刻在心平。
33、人的生命,在呼吸間;人的快樂,在禪心內(nèi)。
34、不給別人帶來(lái)煩惱是一種慈悲。不給自己帶來(lái)煩惱是一種智慧!要學(xué)會(huì)原諒,人難免有錯(cuò)誤,不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。努力愛這個(gè)世界,不要嗔恨,否則將是一片苦海。寬恕的同時(shí),更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。
35、古橋流水渡紅塵,碧柳黃鶯別是春。
36、放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲,每一個(gè)人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。
37、做人要含蓄一點(diǎn),凡事得過且過,不必太過斤斤計(jì)較,誰(shuí)又不會(huì)跟誰(shuí)一輩子,把一些事放在心中就好。心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處,心靈才會(huì)潔凈,心智才會(huì)成熟,心胸才會(huì)寬廣。獨(dú)處,是一種靜美,也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得,才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。
38、生活中我們常常因處理不好關(guān)系而煩惱,但如果我們先試著改變自己,也許一切都會(huì)變。你先改變自己,對(duì)方也會(huì)改變;對(duì)方有了改變,你的心境就會(huì)改變;心境一有改變,言詞就會(huì)改變;言詞一有改變,態(tài)度就會(huì)改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會(huì)改變;習(xí)慣一有改變,運(yùn)氣就會(huì)改變;運(yùn)氣一有改變,人生就會(huì)改變!
39、人生也許會(huì)有許多條道路,有的人直奔金錢,有的人追逐權(quán)勢(shì),有的人致力學(xué)問,有的人探索藝術(shù),有的人沉迷聲名,但是無(wú)論是哪種生活方式,無(wú)論是怎樣的生活道路,我們總需捫心自問,所追求的是否對(duì)得起自己這至為珍貴的生命,生命深處的需求究竟是什么?
40、沙一世界,一花一天堂!當(dāng)你的目光落在手機(jī)上,我的祝福就會(huì)在剎那間被你收藏,無(wú)論你身在何方,都愿您在新年里廣種福田,清凈身心,早證菩提!
41、不要在別人的眼光里找快樂,否則你會(huì)變成快樂的奴隸;不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán),否則尊嚴(yán)會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。只有信念使快樂真實(shí),只有快樂使生活美好。
42、沒有道理胡思亂想猜疑的人,很容易失去信心,也不會(huì)有正知。失去信心就會(huì)失去成功的希望,所以懷疑是六根本煩惱之一。
43、實(shí)際上,從早到晚我們已經(jīng)擁有足夠多的時(shí)間,只是大部分的時(shí)間被白白浪費(fèi)了,而且我們還毫無(wú)察覺。要是能夠很有條理地把它安排好,什么時(shí)段該做什么,計(jì)劃好了就努力去實(shí)施。如果我們一早能虔誠(chéng)地發(fā)菩提心,為當(dāng)天的修行做個(gè)良好的開端,這樣很善巧地就把修行融入生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了。
44、不同情況的人,內(nèi)心的感受不一樣,有的是苦,有的是樂。
45、佛先贊嘆禪定之樂,后接著說這些喜樂是無(wú)常、苦、變易不居的。
46、佛曰:過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
47、學(xué)佛的人是講因果的,不管你是什么樣的人,權(quán)力再大,實(shí)力再雄厚,長(zhǎng)得再漂亮也沒有用,在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它,再厲害也對(duì)付不了它,都在我們阿賴耶識(shí)當(dāng)中記得清清楚楚。"不是不報(bào),時(shí)候沒到。"所有的這些,到時(shí)候一定會(huì)現(xiàn)前,一定會(huì)報(bào)應(yīng)的。
48、有些事是你必然要經(jīng)過的,而有些事情,是你必然要放棄的。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
49、一花一世界,一佛一如來(lái)。
50、天地大劫,各人都要爭(zhēng)那一線生機(jī),無(wú)所謂是對(duì)錯(cuò)是非,取命而已。你不殺人,人便殺你,非是天地不仁,乃是天地同仁爾。
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