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簡潔的佛語的語錄

時(shí)間:2023-07-28 17:54:51 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年簡潔的佛語的語錄匯總50句

  對(duì)待挫折,要學(xué)會(huì)面對(duì),處理,放下。下面是小編為大家整理的佛語的語錄50句,歡迎大家閱讀。

2023年簡潔的佛語的語錄匯總50句

1、惠明作禮云:"望行者為我說法。"慧能云:"汝既為法而來,可摒息諸緣,匆生一念,吾為汝說。"明良久,慧能云:"不思善,不思惡,正恁么時(shí),哪個(gè)是明上座本來面目?"惠明言下大悟。

2、生活本不苦,苦的是我們欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多;ɑㄊ澜,浮華人生。靜默淡然,隨遇而安。生命是一場(chǎng)懂得,剪一段流年的時(shí)光,握著一路相隨的暖,把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。

3、改變不了命數(shù),就改變心態(tài),這就是幸福。

4、菩薩成就四法,得大財(cái)富,何謂為四?乞者不逆;于所施物不生愛惜;恒愿眾生獲多財(cái)寶;舍離諸見,順于正信。

5、真正的平靜,不是你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起,而是用一顆平與的心態(tài),看人間萬象,聽花開的聲音,坐亦禪,行亦禪,緣起即滅,緣生已空。

6、一切眾生都是修行的所依助緣,是修行路上不可或缺的修行對(duì)象。寂天菩薩在《人行論》中說:"修法所依緣,有情等諸佛,敬佛不敬眾,豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言,眾生與佛的作用是相等的,佛和眾生是同等的重要,那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>

7、千劫所作,極重惡業(yè),若能至心,一懺悔者,如是重罪,悉皆滅盡。

8、我們常常會(huì)陷入某種不能自拔的情緒之中,或者因?yàn)橐黄自疲?或者因?yàn)橐豢|清風(fēng)。其實(shí),不關(guān)清風(fēng)白云的事,是云的自由、風(fēng)的無羈 觸動(dòng)了結(jié)滿塵垢的心靈,讓我們偶然瞥見了自己的本真。于是,借天上 的云路、風(fēng)中的翅膀回歸靈魂的家園,便成為一種不可遏止的期盼!

9、超生脫死法門,不可以聰明湊泊,不可以意氣承當(dāng),不可以情見夾雜,不可以粗疏領(lǐng)會(huì)。先須專求己過,無責(zé)人非,見賢思齊,見惡內(nèi)省,法法消歸自心,時(shí)時(shí)警策自心,將定盤星認(rèn)得清楚明白。然后看經(jīng)可,坐禪可,營?伞H缪勰课疵,存心未篤,則看經(jīng)必墮口耳活計(jì),坐禪必墮暗證深坑,營福必成魔加伴侶?v;垭p修,教觀并進(jìn),而我心未忘,能所日熾,其為修羅眷屬無疑。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二

10、什么是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn),是財(cái)富,是權(quán)勢(shì),還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子?在佛家看來,安于貧困生活,以學(xué)習(xí)和掌握圣人之道為樂,不被現(xiàn)實(shí)與名利所擾,便能找到自己的生命意義,便能有所成就。

11、以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào),加諸楚毒,乃至徹骨,然后調(diào)伏。

12、說話要留有分寸,做事要空點(diǎn)余地。這不是世故,是操守;這不是敷衍,是對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。

13、才華充足的人,一方面很容易達(dá)到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠(yuǎn)不容易尋得內(nèi)在的圓滿,才華反而成了自苦的根源!C嚴(yán)法師

14、知識(shí),只是曉了所學(xué);智慧,則能理通無礙。

15、求勝善法無有厭足,是名毗離耶波羅蜜。

16、欲望可以是推動(dòng)人們向上的力量,也可以成為人們墮落的源頭,所以,一定要克制自己,不要為欲望所驅(qū)使,這樣內(nèi)心才能更清凈,才能更好地致力于自己所努力的方向和目標(biāo)。人生路上不為外物所迷惑、所引誘,才能成就自我的追求。

17、與佛結(jié)緣,以佛修心,可以使心靈得以平靜,智慧得以寬廣,境界得 以捉升,可以感受名韁利鎖之外的寧靜、淡然、幸福、圓滿。

18、理即是心,心能平等,名之為理;理能照明,名之為心;心理平等,名之為佛心。

19、心無雜念、凡事樂觀、踏實(shí)做事,就會(huì)有智慧。

20、我們不應(yīng)被行家之言所嚇倒。當(dāng)遇到我們確實(shí)熟知的領(lǐng)域,如我們的身體、我們的家庭、我們的住所,讓我們聽完行家如何說后,自己再做主張吧。我們的推測(cè)或許和他們的差不多,有時(shí)可能還要比他們的強(qiáng)些。

21、總是念念不忘別人的壞處,實(shí)際上最受其害的就是自己的心靈,搞得自己痛苦不堪,這種人,輕則自我折磨,重則可能導(dǎo)致瘋狂的報(bào)復(fù)。既往不咎,才可甩掉沉重的包袱,大踏步地前進(jìn)。

22、充滿愛的付出而沒煩惱、很灑脫,是修行的目標(biāo)。

23、人人皆以為王維只是在寫自然界景物的美麗,其實(shí)這首詩不只體現(xiàn)了自然界的美麗,更是詩人內(nèi)心的寫照,體現(xiàn)了詩人心中禪心與禪境的完美結(jié)合。這首詩的境界之所以如此靜謐、寂遠(yuǎn),原因在于詩人心無掛礙,眼中只有山間花落、月出、鳥鳴融為一體的美麗,不見人生的煩惱。

24、《萊根譚》里說:"寵辱不驚,閑看庭前花開花落:去留無意,漫隨天外云卷云舒。"為人做官能視寵辱如花開花落般平常,才能"不驚";視職位去留如云卷云舒般自然,才能"無意"。"閑看庭前"大有"躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋"之意:"漫隨天外"則顯示了目光高遠(yuǎn),不似小人一般淺見的博大情懷:一句"云卷云舒"又隱含了"大丈夫能屈能伸"的崇高境界。對(duì)事對(duì)物,對(duì)功名利祿,失之不憂,得之不喜,正所謂"淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)"。

25、解決問題要做到悲智并用。

26、春雨與春云,資生萬物新。青蒼山點(diǎn)點(diǎn),碧綠草勻勻。雨霽長空靜,云收一色真。報(bào)言修道者,何物更堪陳。——汾陽禪師

27、時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也偏私,并非給所有人都是二十四小時(shí)。最吝嗇時(shí)間的人,時(shí)間對(duì)他最慷慨;而慷慨放任時(shí)間流逝的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間沒有給予自己任何東西。抓住今天,不依賴明天,就能掌控財(cái)富,從而把握自己的人生。與其每天感嘆時(shí)間的易逝,不如牢牢地把握時(shí)間,這樣才能在有限的時(shí)間桎梏下獲得最大的自由、最灑脫的幸福。

28、學(xué)誠法師:萬般帶不走,唯有業(yè)隨身。今生賺多少錢,帶不到來世;今生幫助過多少人,這份善業(yè)可以帶到來世。把自己的福報(bào)儲(chǔ)存在善業(yè)的"銀行"里,是聰明人的做法。

29、懂茶者,必是精行儉德之人。品一杯香茗,人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗,人生回味無窮。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。前塵往事,馨香依然。一盞清茶,徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。

30、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈(zèng)。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

31、禪師在寺院空地上灑了些蜜,許多蒼蠅趕來,因舍不得走被蜜粘住了腳,再也飛不起來,禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

32、遭惡罵時(shí)默而不報(bào),遇打擊時(shí)心能平靜,是為做人的密行。

33、世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,沒有什么是不能化解的,需要的只是寬容、大度,凡事都不要過于計(jì)較。計(jì)較得失,計(jì)較對(duì)錯(cuò),到最后反倒是把自己的快樂計(jì)較沒了。歲月會(huì)在我們的容顏上刻下許多難以抹去的印記,心寬的人,那滿臉的皺紋里盛裝的都是幸福和恬然。心放寬了,世界就敞亮了,陽光明媚,即使有傷心落寞,也如天上游走的云朵,帶來的只是清涼,而不是黯淡,只有把心放寬,道路才不會(huì)擁擠,而我們自己才會(huì)擁有更廣闊的世界。

34、其實(shí),幸福就在身邊,平靜如水,溫暖如春!幸福就在心里,快樂知足、豁達(dá)隨緣!幸福原來就是生活改善帶來的愉悅,或自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感到的滿足!細(xì)細(xì)思量,有關(guān)幸福的詮釋竟有如此之多……

35、快樂其實(shí)很簡單,只要用心去體會(huì),便會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是慷喜。學(xué)會(huì)給自己一個(gè)快樂的心情吧,用快樂去闡釋工作,人生就遠(yuǎn)離了悵恨煩惱;用柔情去打磨日子,歲月將贈(zèng)予我們無比豐厚的回饋。

36、慈善不僅僅是物質(zhì)方面的給予,人人都可以做慈善。行善之時(shí)無私付出、不求回報(bào),才是真正的慈善。

37、修行人就是要把心修得平平的,頹喪不可以,每天激昂也不可以,就是要讓心遠(yuǎn)離執(zhí)著。

38、孝養(yǎng)父母是每個(gè)中國人的傳統(tǒng)美德。因?yàn),我們(cè)凰齻冃燎诓赣,深恩無比。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。

39、佛說"眾生皆是佛",佛不是萬能的上帝,其實(shí)就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。

40、心平何老持戒,行直何須坐禪;恩則親養(yǎng)父母,義則上下相憐;讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮;苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護(hù)短內(nèi)心非賢;日行常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何老向外求玄;聽說依此修行,天堂只在目前。

41、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。當(dāng)人生遠(yuǎn)離了那些浮華,喧囂、熱烈。遠(yuǎn)離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢(shì),人生,是往回收的。收的姿勢(shì)當(dāng)然不會(huì)如盛開一樣奪目?墒牵,抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿,卻有了碩碩風(fēng)骨之態(tài)。

42、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

43、能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

44、昨天再好,也走不回去;明天再難,也要抬腳繼續(xù)。日子過得是心情;生活要的是質(zhì)量。要懂得,無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。

45、世間為何多苦惱?只因不識(shí)自我。

46、瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之冤家,善心之大賊,種種惡口之府藏!钦叽髱

47、而為一個(gè)有思、有想、有自我意識(shí)的人,當(dāng)然很自然地會(huì)追求個(gè)人的快樂。但在這之前,要先知道什么才是對(duì)自己最有益、最永遠(yuǎn)的快樂。

48、悟佛之言,定要行佛之行。

49、做事要提起,我執(zhí)的掛礙要放下,成就別人就是成就自己。世間萬象都已盡善盡美,而成為一個(gè)真正的道德上的完人,則是宇宙萬物完美的頂峰。

50、佛以一音演說法 眾生隨類各得解。

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