2023年保羅奧斯的語錄30條

　　要進入另一個人的孤獨，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當一切都無跡可尋，與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事�！�—保羅奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》下面是關于保羅奧斯的語錄30條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、畢竟，在你真正具有人的意識之前，你自己的行為舉止上也不會把對方當做一個人來對待。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

2、危機關頭人們會活力倍增�；蛘撸褐盟赖囟�后生。

3、每樣事物都在震顫，搖曳，不斷向四處崩離。因此頭幾個星期，我簡直搞不清自己的身體停在哪里，周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶，纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑，絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約，可我不再清楚這里的街道和人群，每次出門做小小的遠足，感覺就像迷失在一座異域的城市里。

4、由于隔著一條街偵察布萊克，對布魯來說就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現他也在觀察自己。

5、那顆子彈已經赦免了你的罪行，她說，你把我的生命還給了我，我現在要把我的生命還給你——保羅·奧斯特《幻影書》

6、每個生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因為它們缺乏自身的目的性。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

7、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠都不會過時。在那種語言里，思想轉化成了動作，人們用自己的身體表達自己，因此它通行于所有時代。大多數的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對夢的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因為它們已經死了，它們似乎對現在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻。

8、活著時，一個人和他的身體是同義詞，死亡時，這個人和他的身體是不同的存在。

9、電影是一種視覺語言，它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感，但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔負起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體，變成某種反映所有可能性世界的最佳手段，它們反而減弱了圖像語言本來所應具有的力度�！�—保羅·奧斯特《幻影書》

10、當一個人的惟一家當是自己的頭腦和舌頭時，他在決定張嘴說話之前必須想得很周到。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

11、孤獨，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨，而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

12、孤獨包圍著他，把他關在里面，隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑，他總想盡快地從這種狀態(tài)轉入另一種，于是長時間來，他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰，不知道哪一種是真實的，哪一種是虛假的�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

13、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

14、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標，隨波逐流，像是在別人夢里的看客，看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會就像現在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團受損的神經，對于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀。

15、他們一度對我放棄希望，而我現在居然推翻他們的預測，奇跡般活過來，除了活下去，我還能有什么選擇？就當前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走，出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲，卻已被疾病變成一個一無用處的老人�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

16、"對。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義，沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節(jié)約話語，把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

17、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標，隨波逐流，像是在別人夢里的看客，看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會就像現在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團受損的神經，對于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

18、寫作是一件孤獨的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上，一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實他并非真的在那兒。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

19、這就是反復無常的準則。對一個孩子而言，這意味著天可能隨時塌下，意味著他永遠不能確定任何事。因此，他學會了永遠不相信任何人，甚至他自己�？倳�有人跑來證明他的想法是錯的，來證明這一切都沒有意義。他學會了永遠不要要的太多。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

20、孤獨包圍著他，把他關在里面，隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑，他總想盡快地從這種狀態(tài)轉入另一種，于是長時間來，他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰，不知道哪一種是真實的，哪一種是虛假的。

21、我是我自己的人，他對自己說。我是我自己的人，除了自己，再沒有人能替我負責了。

22、但現在的情況并不比過去更明朗，它的神秘性也與未來可能發(fā)生的任何事情相當。這個世界的運行方式就是這樣：一次走一步，說一句話，然后是下一步。因為信息是慢慢的顯露出來的，每當它到來時，總會以沉重的個人犧牲作為代價。

23、他們一度對我放棄希望，而我現在居然推翻他們的預測，奇跡般活過來，除了活下去，我還能有什么選擇？就當前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走，出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲，卻已被疾病變成一個一無用處的老人。

24、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

25、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠都不會過時。在那種語言里，思想轉化成了動作，人們用自己的身體表達自己，因此它通行于所有時代。大多數的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對夢的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因為它們已經死了，它們似乎對現在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻�！�—保羅·奧斯特《幻影書》

26、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點。真正精細的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

27、活著時，一個人和他的身體是同義詞，死亡時，這個人和他的身體是不同的存在�！�—保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》

28、突然間他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感，為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒，他想，何以弄出這些讓他感到受窘的事兒，原因就是你無人可以傾訴�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

29、可是，與死神擦肩而過的遭遇依然讓他不能釋懷，他無法把這樁準禍事拋在腦后。哈默特這么寫道："他覺得有人揭開了生命的蓋子，讓他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意識到世界根本不是他原來想象的那么理性和有序，他從一開始就完全想錯了，從未理解過其中的意義。這個世界被偶然主宰。隨機事件潛行在每個人生活的每一天，生命可能隨時被剝奪，毫無理由。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

30、我們周圍的世界改變得多么迅速，一個問題多么快地替代了另一個問題，幾乎沒有享受勝利喜悅的時刻�！�—保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

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